淺析《外婆的日用家當》中傳統(tǒng)文化的繼承

劉欣明

摘 要：《外婆的日用家當》這篇小說中，作者沃克呈現(xiàn)了一個黑人母親和她的兩個女兒的故事。本文主要探討《外婆的日用家當》中傳統(tǒng)文化的繼承。

關鍵詞：《外婆的日用家當》；傳統(tǒng)文化；繼承

[中圖分類號]： I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-09-0-01

艾麗斯·沃克的小說《外婆的日用家當》中，作者表達了她對于傳統(tǒng)文化的觀點，她認為人們應該在實際日常生活中運用傳統(tǒng)文化，而不是講其當做藝術品用來炫耀。只有深刻理解傳統(tǒng)文化精髓而不是浮于表面的人，才能完整而深刻的繼承傳統(tǒng)。在文章中，媽媽和她的兩個女兒對于繼承非洲文化持有不同的態(tài)度。黑人民族，尤其是黑人婦女，因為種族歧視的原因生活在水深火熱之中，美國黑人民權運動之后，美國人重新審視了非洲文化，主人公迪伊因為接受了高等教育，緊跟時尚潮流去重新重視非洲文化，但是她僅僅是浮于表面，學到的只是皮毛。與她不同的是，文章中的母親與小女兒麥姬完整地繼承了他們的文化，甚至是文化中負面的部分。人物的不同態(tài)度使得角色對比十分明顯。文章中具有象征意義的房子以及被子代表著他們的傳統(tǒng)文化，兩個女兒對于它們的態(tài)度不同，顯示著迪伊和麥姬對于傳統(tǒng)文化態(tài)度的截然不同。通過對背景、人物和象征手法的分析，讀者可以更好地理解這篇文章。

背景之于文章就像種子之于土壤。為了更好地理解小說的主題，讀者應當對其背景有一個認識。《日用家當》這篇小說設置在二十世紀六十年代，作者艾麗斯·沃克描述了當時的生活環(huán)境和時代沖突，以此來表達她關于文化繼承的觀點。人們如何去想如何做事都會受到社會環(huán)境的影響，由于美國歷史中種族歧視極其嚴重，黑人的生活極其悲慘，他們飽受奴隸壓制和種族歧視。在上世紀六十年代，美國黑人文化被重新審視。迪伊因為接受了教育，她遵循了大眾的趨勢去追尋傳統(tǒng)的非洲文化，例如她改成一個非洲式的名字，穿衣打扮往非洲方向靠攏，并且收集舊物來裝飾她的新房子。她的種種行為都表示她追求的是文化的表象而非其實質內涵。如果不了解當時的美國背景，在通讀小說之后，人們可能會認為迪伊真正代表著文化潮流，她的所作所為優(yōu)于她的母親和妹妹。然而事實上，沃克用諷刺的手法告訴讀者真正不理解文化價值的人其實是迪伊，母親和麥姬才是真正的文化繼承人。她們兩位完全沉浸于舊文化，連同負面的內容也一并繼承下來，不可否認的是在學習新文化方面還是要像迪伊學習的。

除了背景呈現(xiàn)，人物描述也是該小說的一大亮點，愛麗絲·沃克生動描述了三位主人公：母親和她的兩個女兒，即迪伊和麥姬。不難發(fā)現(xiàn)，迪伊和另兩位完全不同。通過對比迪伊和麥姬對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度差異，作者其實表達了她自己的想法，通過小說主要敘述者的視角和主人公之間極生活化的對話，讀者可以感受到作者的態(tài)度。在小說的前部分，在母親和麥姬等待迪伊的時候，母親在她腦中想“麥姬會無望地站在角落，為她燒傷的胳膊和腿感到羞恥，用混合著嫉妒和敬畏的眼神注視著她的姐姐，她覺得她姐姐真正是生活的主人，想要什么便能得到什么，世界還沒有學會對她說半個不字”這段描述顯示著兩姐妹的性格差異：迪伊是美麗自信的，有極強的進取心，并且受過良好教育，而麥姬是丑陋自卑的，從來沒受過教育。然后，從文化繼承的角度來看，麥姬要優(yōu)于迪伊。受新黑人文化運動的影響，迪伊才開始對她們的文化感興趣，盡管她曾經對自己的文化嗤之以鼻。她只是像其他人做的一樣，收集舊物，把它們當做藝術品來展覽，這展示了迪伊并不了解非洲文化的精髓。母親和麥姬不同于迪伊，她們完完全全繼承了祖先的傳統(tǒng)，麥姬對祖先的事跡熟記于心，如數家珍，她甚至學到了祖母做被子的傳統(tǒng)手藝。她們兩位將歷史的遺物看做是生活中的一部分，不但繼承了傳統(tǒng)工藝，還可以用自己勞動的雙手傳承工藝。沃克通過描寫這三位色彩鮮明的人物，字里行間透露著她自己關于繼承傳統(tǒng)文化的態(tài)度，并希望讀者在閱讀了文章后，可以持有正確的態(tài)度來對待傳統(tǒng)文化。

除了生動的人物描寫，象征手法的運用也是該小說的一大特色。小說中，房屋和被子的象征意義鮮明，母親和麥姬居住的舊屋，是黑人生活的自由空間，而被子則是祖先的遺產。通過分析不同主人公對這些象征事物的態(tài)度，讀者可以明顯地看到她們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在母親眼里，房子是這樣一種存在：“這樣的院子比一般人想象的要舒適，它不僅僅是一個院子，簡直就像一間擴大了的客廳……任何人都可以進來坐一下，一邊抬頭仰望院中的榆樹，一邊等著享受從來吹不進屋內的微風?！边@樣的描述表現(xiàn)了母親對房子深深的愛，這所房屋為黑人提供了舒適的生活環(huán)境，因為這不僅僅是保護她們免受害的港灣，也阻絕了她們與外面白人世界的聯(lián)系。由于種族歧視的影響，黑人生活十分不易，因此對于她們來說，房子相當于天堂，可以庇護她們免受傷害，與此同時，房屋也見證了美國黑人文化的產生與傳承。迪伊不同于她的母親和妹妹，她曾經恨極了這所房子，雖然現(xiàn)在她意識到了房子的價值，那也只是為了追逐潮流，而且她不明白這房屋對于她的母親和妹妹到底意味著什么。關于那條祖母傳下來的被子，迪伊和麥姬都想擁有它。這條被子的價值已經遠遠超出了工藝品的意義，它是一種文化的象征。事實上，在做被子的過程中，家庭成員在勞作的過程中保持了親密的關系，這種精神是傳統(tǒng)文化的精髓，母親和麥姬真正地學到了這種文化，同時她們也可以給后代留給更多的文化。象征符號是整篇文章的中心，所有的人物對話和情節(jié)都圍繞著象征符號來展開。通過對比兩種對文化繼承的態(tài)度，沃克表達了她的觀點，繼承傳統(tǒng)文化，應該從外在實物到內在精神都繼承下來，不要只把實物束之高閣或用來展示炫耀。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，僅僅將文化遺物收集起來用來展覽不是最優(yōu)的繼承方式，這樣只認知到文化的外在而沒有理解其精神內涵。只有深刻認識文化的內涵，才能把祖先的物質精神財富代代相傳。在《外婆的日用家當》這篇小說中，作者沃克呈現(xiàn)了一個黑人母親和她的兩個女兒的故事，設置在這個特殊的歷史時期，家庭成員之間的矛盾暗示著對待傳統(tǒng)文化的兩種態(tài)度之間的矛盾，迪伊只會收集文化遺物，母親和麥姬才是真正的文化繼承者。在當今社會中，大部分人只想緊跟時代的步伐不斷前進，而在傳統(tǒng)文化繼承方面，人們普遍疑惑應該如何對待這一問題，因此，沃克的這篇小說和其中傳達的關于如何繼承傳統(tǒng)文化的態(tài)度十分有參考價值，人們應當學習文化的內涵并將其運用在日常生活之中將其不斷發(fā)展壯大，這才是對待傳統(tǒng)文化的正確方式。