淺談中職教師懲戒權(quán)存在的必要性

胡騰華

【摘 要】教師懲戒權(quán)是教師基于其職業(yè)身份而獲得的一種強(qiáng)制性管理學(xué)生的權(quán)力，中職教師正當(dāng)行使教師懲戒權(quán)能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、維護(hù)學(xué)校秩序和促進(jìn)社會進(jìn)步等作用，因此，中職教師正當(dāng)懲戒權(quán)的行使具有極大的價值和現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】 中職教師 懲戒權(quán) 必要性

懲戒是通過對學(xué)生不良行為進(jìn)行強(qiáng)制性糾正，達(dá)到教育、改正的目的，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步，是一種對學(xué)生有益的教育方式。作為未成年學(xué)生，在接受外在行為規(guī)范并將其轉(zhuǎn)化為自身準(zhǔn)則的過程中無法完全排除外來的各種影響，需要教師對其進(jìn)行指導(dǎo)和矯正。在教育教學(xué)活動中，教師行使正當(dāng)?shù)膽徒錂?quán)，保證了教育教學(xué)活動的順利進(jìn)行，維護(hù)了學(xué)校正常的秩序。而學(xué)校作為社會的縮影，教師對學(xué)生的失范行為行使懲戒權(quán)，促進(jìn)了學(xué)生個體的社會化，促進(jìn)了社會的發(fā)展與進(jìn)步。在當(dāng)前的歷史條件下，我國中職教育面對的特殊群體，中職教師正當(dāng)懲戒權(quán)的行使具有極大的價值和現(xiàn)實意義。

一、行使教師懲戒權(quán)能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

（一）培養(yǎng)學(xué)生良好的品德

教師懲戒權(quán)的行使有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。德育的本質(zhì)是將外在的社會規(guī)范轉(zhuǎn)化為個體品德的過程。在這個轉(zhuǎn)化過程中，教師既需要對學(xué)生的合范行為進(jìn)行肯定評價，使其內(nèi)化為學(xué)生的品德，又需要對學(xué)生的失范行為進(jìn)行否定評價，避免其對學(xué)生品德形成帶來不良影響。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)某些違規(guī)行為時，需要教師行使正當(dāng)?shù)膽徒錂?quán)，對違規(guī)行為予以規(guī)范和矯正，促進(jìn)合范行為的內(nèi)化，從而提高學(xué)生的品德。具體來講，教師懲戒權(quán)的行使對學(xué)生品德的形成具有如下影響：

首先，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。學(xué)生的責(zé)任意識不是自發(fā)形成的，而是在社會生活中通過扮演各種不同的角色而逐步形成并不斷增強(qiáng)的。當(dāng)學(xué)生的行為符合各種規(guī)范時，我們就可以稱其扮演了正確的社會角色；而當(dāng)學(xué)生的行為與各種規(guī)范背道而馳時，我們則稱其沒有履行社會角色的要求，應(yīng)該為此承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。教師懲戒權(quán)行使的一個基本目標(biāo)就是通過實施懲戒，讓學(xué)生改變那些不符合規(guī)范的行為，認(rèn)識到自己的角色要求，并為自己的過失行為負(fù)責(zé)。學(xué)生在接受懲戒的過程中，可以意識到只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才能更好地適應(yīng)和立足于社會。逐漸樹立起良好的責(zé)任感、是非感和正義感。

其次，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識。中職教育是一種有目的、有計劃、有組織的，以讓受教育者厚德精技為直接目標(biāo)的活動，其中一個突出的特點就是具有很強(qiáng)的集體性和組織紀(jì)律性。當(dāng)個別學(xué)生出現(xiàn)破壞集體紀(jì)律的行為時，往往會影響集體目標(biāo)的實現(xiàn)，也會侵犯其他學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益，給其他學(xué)生帶來不良影響。教師行使懲戒權(quán)就是為了維護(hù)集體紀(jì)律的存在，保證集體目標(biāo)的實現(xiàn)，使更多學(xué)生的利益不受侵害。另外，根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，每個人都有一種歸屬的需要，如果學(xué)生違反集體紀(jì)律，就會因此而得不到集體的認(rèn)可或承認(rèn)，缺乏歸屬感。教師行使合理的懲戒權(quán)，就是為了糾正學(xué)生的違紀(jì)行為，使其行為符合集體要求并被集體認(rèn)可。學(xué)生在這個過程中也將逐漸樹立起集體意識，主動地參與到集體活動中來，與集體共榮辱。

再次，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。教師懲戒權(quán)的行使不是來自于教師的權(quán)威，而是符合大多數(shù)學(xué)生的意愿和志向，被大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可。教師懲戒權(quán)行使的依據(jù)、原則和方式等，除了按照相關(guān)的法規(guī)制度和教育規(guī)律來制定，還應(yīng)該廣泛征集學(xué)生意見，在學(xué)生民主討論的基礎(chǔ)上形成。這樣不僅切合教育實際，而且可培養(yǎng)學(xué)生良好的民主意識。當(dāng)個別學(xué)生出現(xiàn)違規(guī)行為時，教師可以根據(jù)大多數(shù)人的意愿而對其行使合理的懲戒權(quán)，這在一定程度上避免了教師的“獨斷專行”，在實施中更具有說服力，不僅可以讓那些違規(guī)學(xué)生更樂于接受懲戒教育，收到良好的教育效果，而且可以在學(xué)生心目中樹立民主、平等的意識。

（二）培養(yǎng)學(xué)生良好的個性

教師懲戒權(quán)的行使有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的個性，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。馬卡連柯認(rèn)為，合理的懲戒制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲戒制度有助于學(xué)生形成堅強(qiáng)的性格，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；鍛煉學(xué)生的意志和人的尊嚴(yán)感，培養(yǎng)學(xué)生抵抗誘惑和戰(zhàn)勝誘惑的能力。教師對學(xué)生的失范行為進(jìn)行懲戒教育，無論是對學(xué)生的認(rèn)知的提高、情感的陶冶、意志的鍛煉，還是對學(xué)生性格與氣質(zhì)的形成，都將起到積極的作用。

目前，我國中職學(xué)生心理健康狀況不容樂觀是一個不爭的事實，心理普遍比較脆弱，難以承受挫折和壓力。許多學(xué)生只聽得進(jìn)表揚(yáng)，聽不進(jìn)批評；只能接受成功，接受不了失?。幌矚g順境，而面對逆境則束手無策。這與我們教育中只重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生操作技能的培養(yǎng)，忽視學(xué)生的內(nèi)在心理輔導(dǎo)與教育有重要關(guān)系。因此，許多專家學(xué)者紛紛呼吁在中等職業(yè)學(xué)校開展挫折教育；許多有影響的中職學(xué)校引進(jìn)了素質(zhì)拓展訓(xùn)練等等。其實，挫折教育不僅僅在于開設(shè)一門專門的課程，生活中經(jīng)常會遇到挫折，這就取決于學(xué)生和老師怎么去對待。教師懲戒學(xué)生就是挫折教育的一種有效的方式。事實上，如果一個學(xué)生經(jīng)常遲到、早退、曠課、破壞公物、擾亂課堂紀(jì)律，老師只會對此進(jìn)行一番無關(guān)痛癢的說教就了事的話，那么就會讓學(xué)生的心理變得愈加脆弱，達(dá)不到真正的教育目的。

這就需要我們改變那種“只獎不懲”的做法，當(dāng)學(xué)生犯錯必須實施懲戒教育時，教師就應(yīng)該大膽地行使其正當(dāng)?shù)膽徒錂?quán)，給犯錯的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽徒洹Ｒ驗樘幱诔砷L中的學(xué)生的心理還不夠成熟，容易受到暗示的影響，其抵抗誘惑的能力比較差，犯錯在所難免。所以，教師行使懲戒權(quán)，就是為了讓犯錯的學(xué)生在接受懲戒教育的過程中，經(jīng)受一定的“心理挫折”，從內(nèi)心深處反省自己的錯誤行為，提高抵抗誘惑和戰(zhàn)勝誘惑的能力。這樣不僅使學(xué)生形成了堅強(qiáng)的性格，而且培養(yǎng)了他們勇于正視和改正錯誤的心理承受能力，磨煉了他們的意志。

二、行使教師懲戒權(quán)能維護(hù)學(xué)校秩序

學(xué)校作為專門培養(yǎng)人的教育組織機(jī)構(gòu)，其各項工作都應(yīng)該有條不紊、井然有序地開展，這就需要靠一定的紀(jì)律來維護(hù)。學(xué)校沒有紀(jì)律便如比賽沒有規(guī)則，其地位不可替代。而紀(jì)律要發(fā)揮作用，又必須借助教師懲戒權(quán)的強(qiáng)制力量。法國社會學(xué)家涂爾干曾指出，為紀(jì)律賦予權(quán)威的，并不是懲戒；而防止紀(jì)律喪失權(quán)威的，卻是懲戒。如果允許違規(guī)行為不受懲戒，那么紀(jì)律的權(quán)威就會逐漸為違規(guī)行為所侵蝕，喪失其應(yīng)有的價值和作用?？梢?，在預(yù)防和禁止兩方面，懲戒都是必不可少的。教師懲戒權(quán)存在的基本前提就是維護(hù)學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序，保障學(xué)校活動的有序進(jìn)行，消除那些違規(guī)行為對學(xué)校正?；顒拥牟涣加绊憽ndprint

在目前的中等職業(yè)教育中，總有相當(dāng)一部分學(xué)生不遵守校紀(jì)班規(guī)，甚至做出違法亂紀(jì)的行為，破壞學(xué)校和社會秩序。如果教師不及時對這些違規(guī)行為進(jìn)行懲戒教育，非但不利于犯錯學(xué)生的成長，反而會對其他學(xué)生帶來消極影響，破壞學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)，影響整個學(xué)校工作的有序開展。對于中職教育中的未成年學(xué)生來說，法律制裁的后果畢竟離他們更遠(yuǎn)，沒有道德和紀(jì)律的制裁，就不容易引起他們情感上的畏懼感。所以，學(xué)校的集體生活中如果沒有懲戒以維護(hù)必需的秩序，集體就會產(chǎn)生混亂，而受害最多的正是那些似乎為沒有紀(jì)律約束而忘乎所以的人。中職學(xué)生大多處于未成年階段，從我國中職教育的現(xiàn)狀來看，這其中還有很大一部分“待優(yōu)生”，他們明辨是非的能力較差，還沒有形成穩(wěn)定的人生觀、世界觀和價值觀，且模仿性較強(qiáng)；如果教師對這些不良行為置之不理，放棄懲戒權(quán)的話，就容易使犯錯的學(xué)生喪失犯錯之后的羞恥感，而且讓其他學(xué)生失去對規(guī)則的敬畏感，甚至模仿錯誤行為，學(xué)生犯錯的傾向性更大。在教育實踐中，有些教師一開始就以為只要抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和技能訓(xùn)練就可以了，因而不愿意在構(gòu)建集體的規(guī)范和秩序上下功夫，結(jié)果班級逐漸成為一盤散沙，沒有凝聚力，最終提高學(xué)習(xí)成績也無從談起。而一些有經(jīng)驗的班主任則首先從班紀(jì)班風(fēng)開始抓起，建立一整套的行為準(zhǔn)則和獎懲制度，開始看似與學(xué)習(xí)無關(guān)，但由于秩序良好，逐漸地，整個班級的各個方面都高效運轉(zhuǎn)起來。

因此，教師行使合理的懲戒權(quán)，不僅有利于每一位學(xué)生的健康發(fā)展，還有利于形成正確的輿論，樹立良好的校園風(fēng)氣，有效地抵制學(xué)生中的歪風(fēng)邪氣，維護(hù)學(xué)校紀(jì)律和各項規(guī)章制度。

三、行使教師懲戒權(quán)能促進(jìn)社會進(jìn)步

當(dāng)前，中等職業(yè)學(xué)校在社會中扮演著越來越重要的角色，隨著國家對中等職業(yè)教育的大力推進(jìn)，中職學(xué)生群體逐漸增大，滲透到了社會的各個層面和各個角度，特別是企業(yè)。教師作為德育工作的具體實施者，理所當(dāng)然地?fù)?dān)當(dāng)起了促進(jìn)社會進(jìn)步這一歷史使命。教師懲戒權(quán)作為教師的一種管理權(quán)力和教育權(quán)利，其正確的行使同樣具有促進(jìn)社會進(jìn)步的積極意義。

人類生活需要秩序，這是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。一個文明進(jìn)步的社會，應(yīng)該是一個秩序井然的社會。秩序的實現(xiàn)往往需要相應(yīng)的社會規(guī)則、規(guī)范，表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中就是人與人之間對規(guī)則的強(qiáng)調(diào)。這種對規(guī)則的強(qiáng)調(diào)與以規(guī)則為指導(dǎo)的做法，在很大程度上保證了社會生活的有序性和穩(wěn)定性，滿足了人們對秩序的需求。社會的發(fā)展與進(jìn)步，離不開社會生活的有序進(jìn)行；而社會各項活動的順利開展，又需要秩序的維護(hù)。中職學(xué)校作為社會的一個有機(jī)組成部分，承載著傳播人類文明的重任，其命運與整個社會的命運息息相關(guān)。因此，中職學(xué)校更應(yīng)該體現(xiàn)出嚴(yán)格的紀(jì)律性和規(guī)范的秩序性，對于那些影響教育教學(xué)活動正常進(jìn)行的行為，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)相應(yīng)的規(guī)范，對其進(jìn)行懲戒。行使正當(dāng)?shù)慕逃芾頇?quán)，這既能體現(xiàn)教育的公正性，更能維護(hù)學(xué)校生活的有序性，在很大程度上還維護(hù)了社會的正常秩序，促進(jìn)了社會的發(fā)展與進(jìn)步。

學(xué)校作為社會的一個“縮影”，是學(xué)生邁向社會的必經(jīng)場所。中職學(xué)校承載著培養(yǎng)未來社會所需要的人才重任，是為學(xué)生成功地走向社會做準(zhǔn)備的。從這一層面來說，中職教育應(yīng)更加貼近現(xiàn)實生活，這樣培養(yǎng)出來的人才會更加適應(yīng)社會生活，符合社會的需要。另外，學(xué)校作為先進(jìn)文化和先進(jìn)知識的傳播陣地，它還會對社會其他領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響，包括對人們的思想觀念、價值取向和生活方式的影響等。從這一層面來說，中職學(xué)校應(yīng)該與社會生活緊密聯(lián)系，充分發(fā)揮其在社會發(fā)展中對中職學(xué)生的主導(dǎo)作用?？梢?，無論是從培養(yǎng)社會需要的人才來講，還是從對社會其他領(lǐng)域的影響來講，學(xué)校都應(yīng)該反映真實的社會生活，與社會生活相貼近。學(xué)校應(yīng)該成為一種生動的社會生活的真正形式，而不只是學(xué)習(xí)功課的場所，它作為通過教育手段造就人的工場，是規(guī)則、秩序的社會生活的舞臺。

但是我國當(dāng)前的中職教育卻在很大程度上脫離了社會生活，表現(xiàn)在教育內(nèi)容上，過多反映真、善、美等理想化東西。較少反映假、丑、惡等現(xiàn)實性的東西；在教育的層面上，片面地強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練，而忽略了學(xué)生的品德養(yǎng)成；在教育方式上。過多采用獎賞教育，較少采用懲戒教育。學(xué)生的校園生活本來就不是孤立的、與世隔絕的。一方面，學(xué)校自身就是一個小社會，具有社會生活的全部含義；另一方面，在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段還不可避免地要通過家庭、社區(qū)、公共場所與社會進(jìn)行親密接觸。因此，學(xué)校不可能是一片凈土，它應(yīng)該反映真實的社會生活。在社會上，凡是觸犯國家法律的行為都要受到法律的制裁.那么在學(xué)校中，學(xué)生的犯錯行為也應(yīng)當(dāng)受到規(guī)章制度的懲戒，讓學(xué)生為自己的錯誤言行承擔(dān)相應(yīng)后果。如果學(xué)校能夠形成“當(dāng)懲必懲”的良好風(fēng)氣，那么社會上的違法犯罪的行為就會相應(yīng)的減少；而且，當(dāng)學(xué)生真正邁向社會時，他們也就更加順利地適應(yīng)社會生活，為社會的進(jìn)步作出更多的貢獻(xiàn)。從這一點來說，教師行使合理的懲戒權(quán)，對促進(jìn)社會進(jìn)步同樣具有積極意義。endprint