吳 燕
1.概念及理論基礎(chǔ)。身心靈全人健康模式是基于中國傳統(tǒng)文化,根據(jù)儒釋道及傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的精辟理念及智慧發(fā)展而形成的一種本土化輔導(dǎo)模式。其遵循整體觀,認(rèn)為身、心、靈互為關(guān)聯(lián),從身體、情緒、思想觀念三方面介入,通過生理、心理、精神的全方位互動促進(jìn)成員的健康發(fā)展。
身心靈全人健康模式最早由香港大學(xué)的陳麗云教授提出,在香港研究近十年時間,通過團(tuán)體輔導(dǎo)的形式,在生理上采用按摩、拍打穴位等身體運(yùn)動的方式;心理上對情緒進(jìn)行疏導(dǎo),在思想上進(jìn)行觀念引導(dǎo)及調(diào)整,全方位促進(jìn)達(dá)到身心健康的效果。
在身心靈全人健康模式的概念中,“身”指軀體;“心”指與情緒相關(guān)的心理狀態(tài);“靈”指精神和靈性狀態(tài),如對生命意義、人生價值的思考,以及生死觀、苦樂觀等。“身心靈”作為一個整體,具有兩層含義:其一指以“身、心、靈”三個層面作為主要介入途徑;其二指三者之間有互動互倚的關(guān)系,即通過促進(jìn)受助者“身、心、靈”三者的良性關(guān)系,實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展的目標(biāo)。
身心互動理論是身心靈治療的理論基礎(chǔ),該理論認(rèn)為人的生命是一個綜合的整體,不僅是生理或是心理某一方面的,而是生理結(jié)構(gòu)、情緒反應(yīng)以及精神靈性相互連接構(gòu)成生命個體。因此,健康對于個人來說就不僅僅是健康的身體,還應(yīng)該具備寬廣和容納的心懷,以及靈魂深處感悟理解生命的意義。身體和情緒的相互作用是身心健康的基礎(chǔ),情緒的好與壞會對身體產(chǎn)生不同的影響,而身體的變化也會導(dǎo)致情緒的變化。例如,通過對情緒的調(diào)節(jié)可以改善身體的健康程度,而氣功、按摩等一系列身體運(yùn)動可以帶來良好的情緒;相反,身體疾病可以讓人產(chǎn)生煩惱、憤怒、抑郁、焦慮等不良情緒,導(dǎo)致免疫系統(tǒng)功能下降并且干擾體內(nèi)平衡。促進(jìn)身心相互協(xié)調(diào)健康發(fā)展的關(guān)鍵在于擁有正確的自我認(rèn)知和樹立積極的人生態(tài)度。
2.特點(diǎn)。身心靈全人健康模式的特點(diǎn)在于綜合介入,全面調(diào)整身心狀態(tài),通過身體運(yùn)動處理情緒;通過思想調(diào)節(jié)重新找回情感的平衡,透過人生態(tài)度的轉(zhuǎn)化調(diào)整人的情緒。整個輔導(dǎo)過程系統(tǒng)化、本土化、集中化,一般采取四至六個活動單元,每單元三至四小時,每次活動都有明確的主題,每節(jié)活動都有身心靈三方面的訓(xùn)練內(nèi)容[1](見表),通過身心互動來改善健康、調(diào)節(jié)情緒,關(guān)注個人的修養(yǎng),在輔導(dǎo)實(shí)踐中重視生命教育和精神升華,著眼于受助者的潛能及資源,給予他們快樂的經(jīng)驗(yàn),同時加強(qiáng)和重建受助者的自信心,使他們能夠加強(qiáng)自我修養(yǎng),成為敢于面對自己的問題、有信念、有動力的人。
身心靈全人健康模式訓(xùn)練內(nèi)容
3.以往應(yīng)用研究。身心靈全人健康模式適用于疾病患者和心理不適者兩類。發(fā)展初期主要是在醫(yī)學(xué)臨床上使用,例如對癌癥和慢性病患者的輔導(dǎo),胡君娥、唐運(yùn)香、王虹等人[2]用身心靈互動健康模式對鼻咽癌患者進(jìn)行了為期6個月的輔導(dǎo),設(shè)置對照組和干預(yù)組,對兩組的生活質(zhì)量進(jìn)行比較。對鼻咽癌患者采取身心靈互動健康模式可以減輕患者疾病本身及治療所導(dǎo)致的不良反應(yīng),幫助患者形成良好的行為模式,培養(yǎng)健康的情緒,從生理和心理兩方面促進(jìn)病人康復(fù),對患者的生命意義具有促進(jìn)作用[3][4]。目前,身心靈全人健康模式已經(jīng)在抑郁癥患者、受虐婦女、養(yǎng)老院老人、大學(xué)生等群體中應(yīng)用[5][6][7][8]。研究表明,不同的受助者在輔導(dǎo)后,其身體狀況、人際交往和情緒情感的控制等方面都有顯著提升,深化了對自己的認(rèn)識,能夠更有效地在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中尋求最佳發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我價值,提高生活質(zhì)量。
1.大學(xué)新生的心理困惑。新生結(jié)束了高中緊張的學(xué)習(xí)生活,開始了一段新的旅途,生理上早已告別了少年期,而心理上正步入青年期,處于青年期的初級階段。大學(xué)和高中的學(xué)習(xí)方式、生活方式有很大區(qū)別,每個新生進(jìn)入大學(xué)時都懷揣著七彩的夢想,意氣風(fēng)發(fā),但隨著大學(xué)生活的展開,一些同學(xué)的情緒慢慢發(fā)生了變化,困擾迷茫漸漸取代了當(dāng)初的雄心壯志,會因?yàn)樽约耗苤涞臅r間變多而不知所措,開始變得懶惰散漫,每天不是在宿舍睡懶覺、打牌、打游戲,就是出去逛街;有的把自己封閉起來,情緒低落不愿與人交流,整天郁郁寡歡;有的則感覺自己失去了目標(biāo),沒有辦法像高中那樣專心致志地學(xué)習(xí),生活不再像以前一樣充實(shí)。一方面他們覺得自己已經(jīng)是成人了,需要擺脫家長,獨(dú)立自主,另一方面由于自身閱歷尚淺還需要依賴于老師和家長。
新生的心理問題可以從兩方面進(jìn)行了解。一是入學(xué)心理健康心理普查,這是各大高校學(xué)生心理健康教育的一個重要環(huán)節(jié),SCL-90和UPI的測驗(yàn)表明,大部分學(xué)生的心理健康狀況良好,但有部分學(xué)生表現(xiàn)出了對大學(xué)生活的不適應(yīng),尤其是女生,在新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境、人際關(guān)系等方面,面臨大的心理挑戰(zhàn)和壓力,表現(xiàn)為 “缺乏自信心”、“感到自卑”、“思想不集中”[9]。另一方面是學(xué)校心理咨詢中心的個案調(diào)查。筆者綜合近三年來自己在心理咨詢中心接待學(xué)生的咨詢情況,發(fā)現(xiàn)求助的大學(xué)一年級學(xué)生居多,而所咨詢的問題中,人際關(guān)系和情緒占了相當(dāng)大的比重,通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn),大學(xué)生求助的問題和國內(nèi)外的研究結(jié)果相一致,從堪薩斯州大學(xué)心理咨詢中心十多年的咨詢數(shù)據(jù)以及美國一所大學(xué)心理咨詢中心的研究結(jié)果看,人際關(guān)系是求助最多的問題。在國內(nèi),據(jù)北京大學(xué)心理咨詢中心統(tǒng)計(jì),大學(xué)生因人際適應(yīng)而進(jìn)行咨詢的人數(shù)占總咨詢?nèi)藬?shù)的14.5%。
2.身心靈全人健康模式在新生心理健康教育中的運(yùn)用。對新生心理普查中篩選出需要進(jìn)行關(guān)注的對象如何及時有效地開展心理干預(yù),是對學(xué)生心理健康教育的必要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的一對一咨詢模式有一定的效果,但是存在工作資源嚴(yán)重不足的現(xiàn)象,根據(jù)大多數(shù)高校的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,篩查出需要進(jìn)行關(guān)注的人數(shù)大約占總?cè)藬?shù)的5%~10%,學(xué)校心理咨詢教師的配置明顯不能滿足需求。
身心靈全人健康模式利用團(tuán)體動力的作用,讓每個參與者都能在團(tuán)體中得到發(fā)展,形式靈活多樣,可以采用班級授課的方式,教給學(xué)生一些人際關(guān)系、情緒管理和時間管理的知識,還可以采用小組分享的方式從身心靈三方面對新生進(jìn)行輔導(dǎo),這樣就解決了傳統(tǒng)一對一咨詢工作資源不足的問題。
大學(xué)一年級是個過渡期,學(xué)生要在這個時期學(xué)習(xí)適應(yīng)和成長,期間出現(xiàn)的問題和困惑都是發(fā)展性的,過多地關(guān)注問題本身對學(xué)生的幫助并不大,身心靈全人模式把關(guān)注的重點(diǎn)放在學(xué)員的自身動力和發(fā)展上,通過身體運(yùn)動、情緒疏導(dǎo)和觀念建構(gòu)激發(fā)學(xué)生的動力,通過團(tuán)隊(duì)的支持建立自信,逐步形成積極正向的生活態(tài)度,增強(qiáng)心理彈性,提高挫折承受力。對于新生來說,教會他們?nèi)绾芜m應(yīng)才是治本的方法。
尋求咨詢的多數(shù)學(xué)生的心理困惑都集中在人際關(guān)系上,身心靈全人健康模式通過小組活動分享的形式促進(jìn)人的發(fā)展,在團(tuán)體中感受成員間的信任和彼此的支持,傳遞生命意義、感恩、寬恕等人生價值觀,注重生命的教育,用寬恕調(diào)節(jié)情緒,我們會重獲自由并且獲得良好的人際關(guān)系。因此,通過團(tuán)體的形式更利于來訪者學(xué)習(xí)人際交往的方法,比傳統(tǒng)的一對一模式更加有效。
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