將“對(duì)話”引入政治課教學(xué)
——實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的探索

李文杰

（無(wú)錫市第六高級(jí)中學(xué)，江蘇 無(wú)錫 214000）

將“對(duì)話”引入政治課教學(xué)
——實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的探索

李文杰

（無(wú)錫市第六高級(jí)中學(xué)，江蘇 無(wú)錫 214000）

課堂教學(xué)是課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將“對(duì)話”引入政治課堂教學(xué)正是實(shí)施新課程改革的探索。建構(gòu)主義認(rèn)為，通過(guò)“對(duì)話”有利于主體雙方在交往過(guò)程中實(shí)現(xiàn)溝通、合作，在相互協(xié)作、相互促進(jìn)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感、價(jià)值的融合?！罢n堂對(duì)話”是實(shí)現(xiàn)教學(xué)“互動(dòng)”的一種有效形式，師生圍繞一定的教學(xué)內(nèi)容，均以主體身份參與交流和交談，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性。

政治課堂教學(xué) 情境 對(duì)話 交流 師生關(guān)系

新世紀(jì)的到來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化給各國(guó)帶來(lái)了不同的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為培養(yǎng)適應(yīng)急劇變化的社會(huì)所需要的新型人才，各國(guó)都在進(jìn)行著一場(chǎng)關(guān)于課程改革的革命。通過(guò)學(xué)習(xí)精選的、科學(xué)的知識(shí)技能，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力、獨(dú)立工作能力、終身學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力等，成了世界各國(guó)課程改革的共同追求。我國(guó)也順應(yīng)時(shí)代要求，開(kāi)始實(shí)施新課程改革，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和公民基本素質(zhì)，使之成為未來(lái)社會(huì)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的公民。面對(duì)這一形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，迎接新課程改革的挑戰(zhàn)，是廣大中學(xué)教師的當(dāng)務(wù)之急。

一、“課堂對(duì)話”引入政治課教學(xué)過(guò)程的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

課堂教學(xué)是課程實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)改革是課程改革的靈魂和核心。將“對(duì)話”引入課堂教學(xué)正是實(shí)施新課程改革的探索。學(xué)習(xí)的過(guò)程是對(duì)話的過(guò)程。對(duì)話，原指人與人之間的交談。建構(gòu)主義認(rèn)為，通過(guò)“對(duì)話”有利于主體雙方在彼此交往的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)溝通、合作，在相互協(xié)作、相互促進(jìn)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感、價(jià)值的融合。而“課堂對(duì)話”是師生圍繞一定教學(xué)內(nèi)容，均以主體身份參與交流和交談的教學(xué)方式。它不同于以往的“灌輸式”教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間觀點(diǎn)、主張的對(duì)話交流，強(qiáng)調(diào)師生與教材、作品等情境之間的心靈情感交流。它是師生人格對(duì)等上的交融，相互依賴氛圍下的啟迪，交流后的認(rèn)可，肯定之中的引導(dǎo)，淺層之下的深入。“課堂對(duì)話”是實(shí)現(xiàn)教學(xué)“互動(dòng)”的一種有效形式。

高中思想政治新課程除了繼承傳統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想認(rèn)識(shí)、道德行為和激發(fā)強(qiáng)烈思想情感的教學(xué)目標(biāo)，更突出立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合的課程模塊，使新課程教學(xué)內(nèi)容具有鮮明的生活性。同時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程實(shí)施過(guò)程中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和開(kāi)放性，以促進(jìn)發(fā)展為課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，開(kāi)展課堂“對(duì)話”，提供豐富的素材和發(fā)揮的空間。所以，將“對(duì)話”引入政治課教學(xué)是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的有效形式。

二、在政治教學(xué)中實(shí)施課堂“對(duì)話”的措施。

（一）轉(zhuǎn)變教師角色，建立新型師生關(guān)系。

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō)：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！苯⒚裰?、平等、和諧的新型師生關(guān)系是在課堂教學(xué)開(kāi)展“對(duì)話”互動(dòng)的前提條件。只有民主、平等、融洽的新型師生關(guān)系，才能保證學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在師生之間完全平等、充滿信任的課堂氣氛中，學(xué)生獲得了安全感和愉悅感，才敢于真實(shí)表現(xiàn)自己和展示個(gè)性，與教師、同學(xué)展開(kāi)討論和對(duì)話，真正做到“不唯書，不唯師”，自由深入地思考問(wèn)題。

而傳統(tǒng)教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)教師和“教”，忽視學(xué)生和“學(xué)”：教師是主宰、權(quán)威，處于“傳道、授業(yè)、解惑”的地位；學(xué)生處于從屬、絕對(duì)服從的地位，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被剝奪，只能被動(dòng)地適應(yīng)教師和教材。所以在課堂教學(xué)中，要有效地開(kāi)展“對(duì)話”，教師必須轉(zhuǎn)變角色，更新觀念，由單一的“知識(shí)傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R(shí)探索的導(dǎo)航者”。具體有三方面的要求。

1.教師要定位為課堂“對(duì)話”的平等參與者，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。在“對(duì)話”過(guò)程中，教師不再是課堂中的主宰，而是學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的設(shè)計(jì)者和參與者。對(duì)于某一問(wèn)題或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，要樂(lè)于傾聽(tīng)“不同的聲音”，樂(lè)于“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。

2.教師要履行引導(dǎo)職責(zé)，給予學(xué)生思維和學(xué)法上的指導(dǎo)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生獲得知識(shí)、訓(xùn)練技能、發(fā)揮創(chuàng)造力的對(duì)話情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極探索。對(duì)于學(xué)生在討論過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題及情感、價(jià)值取向等方面的困惑給予必要的指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)方法上給予點(diǎn)撥。

3.教師要善于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。教師要善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機(jī)地給予積極評(píng)價(jià)，增強(qiáng)其自信心。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)，保持不斷探索新知識(shí)的情感沖動(dòng)，從而提高學(xué)生的自學(xué)能力，發(fā)展創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。簡(jiǎn)而言之，教師必須將教學(xué)重心從使學(xué)生獲取、積累知識(shí)轉(zhuǎn)移到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握和研究學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造力上來(lái)。

（二）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造參與氛圍。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，情境是學(xué)生認(rèn)知與發(fā)展的重要資源，是語(yǔ)言、文化、知識(shí)意義產(chǎn)生與實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)所和“基地”。情境教學(xué)貫穿課堂對(duì)話的始終。所謂情境教學(xué)是指，在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)并引入一個(gè)相關(guān)問(wèn)題的情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，從而啟發(fā)、幫助學(xué)生掌握、理解知識(shí)，提高分析問(wèn)題、探求問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。創(chuàng)設(shè)成功的教學(xué)情境，是引導(dǎo)學(xué)生主體參與、促進(jìn)主體參與、鞏固主體參與的最佳手段。良好的情境對(duì)在課堂有效地開(kāi)展“對(duì)話”實(shí)現(xiàn)“互動(dòng)”是十分必要的。學(xué)生在參與教學(xué)的過(guò)程中，可以獲得較多的主動(dòng)表現(xiàn)機(jī)會(huì)。當(dāng)成功地解決討論的問(wèn)題，學(xué)生就會(huì)得到發(fā)展欲的滿足，有助于形成樂(lè)于學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。通過(guò)發(fā)言、討論和交流等主動(dòng)參與的外顯行為，不斷內(nèi)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主生成和靈活運(yùn)用知識(shí)。

情境的創(chuàng)設(shè)形式是多樣的。而新課程標(biāo)準(zhǔn)中的高中政治教學(xué)內(nèi)容除了經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活和生活與哲學(xué)等必修模塊外，還有許多可供不同發(fā)展?jié)撃軐W(xué)生選擇的課程，涉及許多與學(xué)生生活相聯(lián)系的問(wèn)題，為教師創(chuàng)設(shè)情境提供了廣闊的發(fā)揮空間。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)課程和要求，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，采取多種方式創(chuàng)設(shè)情境。創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情境、探究的情境、民主的情境、激勵(lì)的情境，盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑、反思、總結(jié)和自我認(rèn)知。在創(chuàng)設(shè)有助于開(kāi)展課堂對(duì)話的教學(xué)情境時(shí)，必須符合以下幾個(gè)要求。

1.從教材實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的真實(shí)情境。這樣的情境有利于教師引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，并且運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分析、解決問(wèn)題，形成善于質(zhì)疑、樂(lè)于探究、努力求知的欲望，積極參與教學(xué)互動(dòng)，開(kāi)展對(duì)話。

2.創(chuàng)設(shè)有利于多向?qū)υ捇?dòng)的情境。形成這樣的多向互動(dòng)，既包括師生對(duì)話互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話互動(dòng)，又包含教師啟發(fā)學(xué)生的對(duì)話互動(dòng)和學(xué)生對(duì)教師的促動(dòng)，讓課堂上的每一個(gè)人都有均等機(jī)會(huì)參與交流、表現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)和諧共振。

3.創(chuàng)設(shè)有利于整合知識(shí)、拓展思維的情境。學(xué)習(xí)過(guò)程的本質(zhì)是利用頭腦中已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化和順應(yīng)新知識(shí)的活動(dòng)。只有經(jīng)過(guò)學(xué)生頭腦對(duì)不同領(lǐng)域知識(shí)加工整合，才能挖掘知識(shí)深層意義，才能形成新知識(shí)，新知識(shí)才能被學(xué)生真正理解和掌握，進(jìn)一步形成創(chuàng)造力。

（三）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，精選“話題”。

話題是對(duì)話雙方互動(dòng)的媒介，好的話題能夠通過(guò)對(duì)話促進(jìn)互動(dòng)向深度發(fā)展。而對(duì)話話題往往是在課堂提問(wèn)中產(chǎn)生的，因此教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，精心選擇話題是成功開(kāi)展課堂對(duì)話互動(dòng)的前提。

“學(xué)起于思，思源于疑，疑解于問(wèn)”。教師在教學(xué)過(guò)程中要有目的、有計(jì)劃地精心設(shè)計(jì)、提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的話題，激發(fā)學(xué)生的興趣與參與意識(shí)。一般而言，成功的話題具備這樣的特征：首先，能夠引起對(duì)話主體的興趣，特別是能調(diào)動(dòng)學(xué)生自由思考、議論和表達(dá)各自觀點(diǎn)的積極性。其次，有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)話的多向性，即能實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話，引起以學(xué)生為主的課堂討論。再次，能夠給學(xué)生以充分自由想象、表達(dá)的時(shí)間和空間，促進(jìn)學(xué)生自主探究和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。所以，教師在創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)話題時(shí)，必須考慮：第一，是否有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展，而非單純知識(shí)性。第二，是否有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)，建立自己的思維模式。第三，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新意識(shí)。

江蘇省2005年秋季開(kāi)始使用的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《思想政治1·經(jīng)濟(jì)生活》從學(xué)生較熟悉的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象入手，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理進(jìn)行剖析，讓學(xué)生獲得親切感，從心理上樂(lè)于接受，使我們結(jié)合教材，設(shè)計(jì)情境，開(kāi)展課堂對(duì)話具備了基礎(chǔ)。比如在教學(xué)“多彩的消費(fèi)”這一課時(shí)，筆者就做了這樣的嘗試。首先，設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生參與的興趣。筆者問(wèn)：“買來(lái)一根甘蔗，該從哪頭吃起？是從最甜的根部吃起，還是從梢吃起，把更甜的留在后頭？”（有三種選擇，大多數(shù)學(xué)生選擇將甘蔗剁成一節(jié)一節(jié)，再?gòu)闹谐云?，苦?lè)均勻。）在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，筆者再設(shè)問(wèn)：甘蔗從哪頭吃起，從經(jīng)濟(jì)上講是一個(gè)偏向于即期消費(fèi)還是未來(lái)消費(fèi)的跨期間選擇問(wèn)題，實(shí)際表現(xiàn)了哪些消費(fèi)行為？學(xué)生討論概括出三種消費(fèi)行為：賺多少花多少，“花明天的錢，圓今天的夢(mèng)”；攢夠再花，先儲(chǔ)蓄起來(lái)以期未來(lái)可消費(fèi)更多；合理開(kāi)銷，適當(dāng)儲(chǔ)蓄（大多數(shù)的選擇）。第二步，進(jìn)行分組討論：“哪些因素決定了家庭的消費(fèi)與儲(chǔ)蓄決策？”學(xué)生在討論基礎(chǔ)上總結(jié)出四個(gè)因素：與個(gè)性有關(guān)，取決于對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度；受社會(huì)消費(fèi)心理的影響，如攀比心理；與收入預(yù)期有關(guān)；與銀行利率有關(guān)。第三步，讓學(xué)生自主選擇研究：“這些因素是怎樣影響消費(fèi)行為的，對(duì)那些消費(fèi)領(lǐng)域影響較大，怎樣花錢才合理？”最后，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)方案：“假如擁有三千元錢，你將怎樣安排全家過(guò)春節(jié)？”在這個(gè)實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生發(fā)言積極、討論踴躍，聯(lián)系相關(guān)知識(shí)，甚至有些觀點(diǎn)已超越書本范圍，給教師以相當(dāng)啟示，達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的目的。

實(shí)踐證明，將“對(duì)話”引入課堂能變單向傳授為多向發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力具有積極意義?？傊n堂對(duì)話教學(xué)是一門藝術(shù)，能夠充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)的主體性、交互性、協(xié)調(diào)性和生成性，彰顯自主探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)，值得廣大教師探索和實(shí)踐。

［1］張華.課程與教學(xué)論.上海：上海出版社，2000.

［2］吳柳主編.素質(zhì)教育理論與基礎(chǔ)教育年改革.南寧：廣西師范大學(xué)出版社，1999.8.

［3］施良方主編.教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究.上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.8.

［4］胡興松.參與教學(xué).中學(xué)政治教學(xué)參考，2002，11，12.