試論思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象

王慧玲

摘要：任何一門(mén)學(xué)科的形成，都必須具有本學(xué)科獨(dú)立的研究對(duì)象。研究對(duì)象的確定性和科學(xué)性是衡量一門(mén)學(xué)科是否成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)科基本理論研究中最基本的理論問(wèn)題。思想政治教育學(xué)要成為社會(huì)科學(xué)中一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，首先要確立自己特定的研究對(duì)象。把對(duì)人進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律列為思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象，能實(shí)現(xiàn)思想政治教育學(xué)的發(fā)展和思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：思想政治教育學(xué)；研究對(duì)象；規(guī)律

思想政治教育學(xué)是在思想政治教育實(shí)踐和理論研究中形成的，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期思想政治教育實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)加工和提高加以體系化、理論化、規(guī)范化，由此形成的關(guān)于思想政治教育的基本原理、基本原則、基本方法的完整的知識(shí)體系。討論思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象，就是為了進(jìn)一步明確它的研究對(duì)象，以此來(lái)加強(qiáng)思想政治教育的學(xué)科理論建設(shè)，進(jìn)而更好發(fā)揮思想政治教育學(xué)對(duì)思想政治教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

1.思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的三個(gè)發(fā)展階段

1.1思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的萌芽階段

思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的萌芽階段主要是指1978—1983年開(kāi)展“思想政治教育工作科學(xué)化”的討論階段。在這一階段學(xué)者們面對(duì)改革開(kāi)放的新形勢(shì)提出了思想政治工作要科學(xué)化的命題，對(duì)思想政治教育學(xué)對(duì)象的研究也滲透其中。1982年楊靜云在《學(xué)生思想政治教育是一門(mén)科學(xué)》中提出“思想政治教育作為一門(mén)科學(xué)，它的研究對(duì)象是人們思想發(fā)展變化的規(guī)律，以及對(duì)人們實(shí)施思想政治教育的規(guī)律?！?983年張蔚萍在《思想政治工作概論》一書(shū)中提出“思想政治工作學(xué)是研究人們的政治思想和行為活動(dòng)規(guī)律，以及黨對(duì)群眾進(jìn)行思想政治工作基本規(guī)律的。”這一階段學(xué)者們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想政治教育是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，而是把思想政治教育看成是社會(huì)主義革命和建設(shè)特有的現(xiàn)象。所以把思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象認(rèn)定為政治思想的形成和發(fā)展規(guī)律和對(duì)人民群眾進(jìn)行思想政治工作的規(guī)律。由此可見(jiàn)對(duì)思想政治教育學(xué)對(duì)象的研究還處于萌芽階段。

1.2思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的過(guò)渡階段

在這一階段對(duì)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)為開(kāi)始出現(xiàn)“一規(guī)律論”和“兩規(guī)律論”的爭(zhēng)論?！耙灰?guī)律論”表現(xiàn)在惲重在《思想政治工作學(xué)的對(duì)象究竟應(yīng)該是什么？》一文中認(rèn)為“思想政治教育學(xué)應(yīng)以人們的政治思想、政治行為的形成和發(fā)展規(guī)律為研究對(duì)象?！薄皟梢?guī)律論”主要表現(xiàn)在1991年高教版《思想政治教育學(xué)原理》提出“思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象是關(guān)于人們的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想意識(shí)形成和發(fā)展的規(guī)律，是依據(jù)人們思想活動(dòng)規(guī)律而科學(xué)地實(shí)施思想政治教育的規(guī)律?！边@一階段學(xué)者們對(duì)思想政治教育學(xué)對(duì)象的研究處于過(guò)渡階段。

1.3思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的形成階段

思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的的形成階段主要是指1997年至今這一時(shí)期。在這一階段“一規(guī)律論”和“兩規(guī)律論”的爭(zhēng)論更加明顯。如劉梅在《思想政治教育學(xué)研究對(duì)象新論》中提出“思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象是思想價(jià)值觀念。”而劉新庚等在《對(duì)思想政治教育學(xué)研究對(duì)象的新認(rèn)識(shí)》中認(rèn)為思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是“人類(lèi)社會(huì)中客觀存在的思想政治教育現(xiàn)象及其運(yùn)行規(guī)律?！标P(guān)于對(duì)“兩規(guī)律論”認(rèn)識(shí)的不同主要體現(xiàn)在陳秉公在他主編的《思想政治教育學(xué)原理》一書(shū)中認(rèn)為“思想政治教育學(xué)必須以思想品德和心理素質(zhì)教育規(guī)律與人的思想品德和心理素質(zhì)發(fā)展變化規(guī)律為研究對(duì)象。”張耀燦則認(rèn)為思想政治教育學(xué)“以人們的思想品德形成發(fā)展規(guī)律和對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律為研究對(duì)象”。在這一階段學(xué)者們逐步形成了“一規(guī)律論”即人們的思想品德形成和發(fā)展規(guī)律或?qū)θ藗冞M(jìn)行思想政治教育的規(guī)律。

2.思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象

研究思想政治教育學(xué)，必須要明確思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象與研究領(lǐng)域。確定一門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象是這門(mén)學(xué)科確立的根據(jù)和學(xué)科發(fā)展的邏輯起點(diǎn)。學(xué)者們認(rèn)為，思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象是對(duì)人進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律，并從以下三個(gè)方面進(jìn)行了論述：

2.1從思想政治教育的產(chǎn)生和發(fā)展來(lái)看思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象

思想政治教育現(xiàn)象自產(chǎn)生以來(lái)，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家明確提出要對(duì)本階級(jí)進(jìn)行政治教育，一直以對(duì)人進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)為中心。在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，其統(tǒng)治階級(jí)不僅制定了一套完整的政治制度來(lái)保障本階級(jí)的統(tǒng)治地位，同時(shí)也力圖把本階級(jí)的意志強(qiáng)加于被統(tǒng)治階級(jí)來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治。在西方的中世紀(jì)教權(quán)和王權(quán)的結(jié)合使當(dāng)時(shí)的封建莊園主的統(tǒng)治既有了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)，也有了強(qiáng)大的思想保證。14世紀(jì)以來(lái)文藝復(fù)興，宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)這些運(yùn)動(dòng)喚醒本階級(jí)的價(jià)值訴求來(lái)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的覺(jué)醒，最終為實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治而服務(wù)。19世紀(jì)隨著三大工人運(yùn)動(dòng)的興起，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家更是明確地提出了宣傳工作、政治工作等觀念，要求讓廣大人民群眾意識(shí)到自身的現(xiàn)狀和歷史地位，并以此來(lái)號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)起來(lái)革命來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想。

2.2從不同學(xué)科的研究對(duì)象都必須具有獨(dú)特性來(lái)看思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象

從不同學(xué)科的研究對(duì)象都必須具有獨(dú)特性來(lái)看思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是對(duì)人進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律。一個(gè)學(xué)科能夠存在并發(fā)展首先必須有其獨(dú)立的研究對(duì)象，對(duì)思想政治教育學(xué)這一新興學(xué)科確立獨(dú)特的研究對(duì)象更加重要。思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象不能籠統(tǒng)地定義為人，因?yàn)槿税俗匀粚傩院蜕鐣?huì)屬性。即使社會(huì)屬性也可以從不同的方面來(lái)描述。思想政治教育學(xué)必須明確本學(xué)科是研究人的哪一方面。一方面要避免把思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象簡(jiǎn)單定義為人。另一方面要避免把思想政治教育看成是社會(huì)主義革命和建設(shè)的現(xiàn)象，而應(yīng)該把思想政治教育現(xiàn)象看成人類(lèi)社會(huì)普遍存在的一種社會(huì)現(xiàn)象。從這兩方面看來(lái)就不能把人的思想品德的形成和發(fā)展規(guī)律看成是思想政治教育的研究對(duì)象。心理學(xué)、行為科學(xué)等學(xué)科已經(jīng)形成了比較完善的人格理論、動(dòng)機(jī)理論、行為理論等來(lái)解釋人的思想品德形成和發(fā)展規(guī)律。思想政治教育沒(méi)有必要再把這一規(guī)律列為思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象。

2.3從現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)來(lái)看思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象

從現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是對(duì)人進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律。把思想政治教育的研究對(duì)象定位為對(duì)人進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律，符合現(xiàn)實(shí)的需要和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?fàn)顩r。在已有的對(duì)人進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律的基礎(chǔ)之上，學(xué)者提出了“適應(yīng)超越律”、“雙向互動(dòng)律”、“要素協(xié)同律”等規(guī)律。這些規(guī)律的提出為思想政治教育學(xué)的發(fā)展和思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。從現(xiàn)實(shí)需要來(lái)看思想政治教育學(xué)要服從和服務(wù)于國(guó)家改革發(fā)展的大局，推動(dòng)人民群眾能更好地理解黨和國(guó)家方針政策，使全國(guó)人民保持積極向上的奮斗精神，為構(gòu)建和諧文明的社會(huì)風(fēng)尚而服務(wù)。（作者單位：聊城大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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