昌吉回族自治州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)與發(fā)展研究

麻振旭

摘 要：昌吉州作為新疆少數(shù)民族種類最多的地區(qū)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容豐富，形式多樣，研究昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀、建議與結(jié)論。提出：政府應(yīng)加大支持力度，發(fā)揮主導(dǎo)作用，采取切實(shí)有效的措施，積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量，警醒政府和保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，此研究對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)與發(fā)展做出分析研究，便于有關(guān)人士借鑒。

關(guān)鍵詞：昌吉回族；少數(shù)民族；傳統(tǒng)體育保護(hù)

一、研究對(duì)象

以昌吉回族自治州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為研究對(duì)象

二、研究方法

通過文獻(xiàn)資料法，了解昌吉少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀。以昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為對(duì)象，采用文獻(xiàn)參考為主，實(shí)地考察為輔方式進(jìn)行實(shí)證調(diào)查研究。為昌吉回族自治州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)與發(fā)展提供理論參考。

1.昌吉州基本概況

昌吉回族自治州地處天山北麓、準(zhǔn)噶爾盆地東南緣，東北與蒙古國(guó)交界；行政區(qū)下轄5縣3市，是古代“絲綢之路”新北道通往中亞、歐洲諸國(guó)的必經(jīng)之路，素有“門戶要沖，黃金通衡”之美譽(yù)。昌吉州具有以下顯著特點(diǎn)：一是區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出。昌吉州地處新疆率先發(fā)展的天山北坡經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)域，從東、西、北3面環(huán)抱自治區(qū)首府烏魯木齊市；建有烏拉斯臺(tái)國(guó)家一類口岸和亞中商城國(guó)家二類通商口岸；其次自然資源豐富。境內(nèi)有大小河流57條之多，草場(chǎng)面積、地下水儲(chǔ)量較大；最后是旅游資源獨(dú)具特色。有馳名中外的國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)—高山湖泊天池，始建于漢代的西域歷史名城北庭都護(hù)府遺址，距今3000年歷史的呼圖壁康家石門子原始生殖崇拜巖畫，亞洲最大的恐龍化石發(fā)掘地，東方最大的古森林化石群及鳴沙山、原始胡楊林等人文和自然奇觀，極具開發(fā)潛力。優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、人文環(huán)境優(yōu)勢(shì)使昌吉州成為新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展最具活力和潛力的地區(qū)之一。

2.昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特征

（1）地域性、交融性與多樣性。昌吉回族自治州是回族、漢族、維吾爾族、哈薩克族、塔塔爾族等三十七民族聚居的地域，不同民族有自己本民族的語言文字，文化藝術(shù)等；當(dāng)然，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育來說，也是別具特色。昌吉州有著廣闊的土地，豐富的草原資源，獨(dú)特的地形、地貌，與其他民族和平共處，相互交流、相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。因此，形成了內(nèi)容豐富、形式多樣、別具一格的民族傳統(tǒng)體育；如，賽馬、賽駱駝、馬上拾物等具有濃厚的地域特色。一直以來，各個(gè)民族間文化、藝術(shù)等不斷融合、滲透，像賽馬、射箭、摔跤這樣類似的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，受到了其他民族的親睞。文化等的交流，帶動(dòng)了傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣。昌吉回族自治州在歷史上有過幾次人口大遷徙，每個(gè)民族由于他所處的地理位置、擁有的自然資源以及傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的差異，使得它所擁有的傳統(tǒng)文化各具特點(diǎn)，這其中也包括傳統(tǒng)體育方面體現(xiàn)出來的特殊性。經(jīng)過很長(zhǎng)一段時(shí)間，民族之間的文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)的大融合，再結(jié)合昌吉州得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，為多樣性的民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)措施

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在歷史發(fā)展進(jìn)程中，不同民族的先民創(chuàng)造出來的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都具有本民族的特征，表現(xiàn)出不同的地域文化，形成了獨(dú)特的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。如何對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行有效的保護(hù)，筆者總結(jié)出以下三點(diǎn)：一、保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承人。像一些具有民間文化、民間游戲類的體育項(xiàng)目，在隨著時(shí)間流逝，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的活動(dòng)方式同樣也發(fā)生這微妙的變化，這就要從根源將其很好的總結(jié)、糾正、整理、保存，為的是保護(hù)該項(xiàng)目的的原真性。二、挖掘、整理即將瀕臨的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行了大量的挖掘、整理，制定了相應(yīng)的競(jìng)賽規(guī)則，并舉辦了民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，加以推廣、普及。挖掘與整理是完善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的必然選擇，是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的基本前提。應(yīng)做到以下三點(diǎn)：首先，要突出民族特色；其次，要去其糟粕，留其精華；最后，挖掘、整理少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的競(jìng)技特點(diǎn)，使其能夠更好點(diǎn)的發(fā)展，甚至可以把部分的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推向全世界。

4.昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展對(duì)策

對(duì)昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對(duì)策的分析，筆者通過參考和搜集相關(guān)的信息，人為應(yīng)做到一下幾點(diǎn)：

（1）通過多種途徑加強(qiáng)宣傳。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是民族特色與民族文化的重要體現(xiàn)，昌吉州的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目除了行頭、道具，并沒有其它實(shí)物，對(duì)于表演類民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)用多媒體影像進(jìn)行記錄，有些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅僅是幾件道具和行頭而已，主要在于記錄它實(shí)施的一個(gè)動(dòng)態(tài)的、真實(shí)的過程。這種運(yùn)用多媒體影像記錄傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有形化，展示某一傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的各個(gè)瞬間。以多媒體影像的方式記錄表演性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以靈活地運(yùn)用圖片、文字、聲音等相互轉(zhuǎn)換，也可以對(duì)這些影像資料進(jìn)行修改、編輯、刪除和補(bǔ)充，例如一下表演類項(xiàng)目：達(dá)瓦孜、姑娘追、斗羊、斗狗、斗雞、跑馬射箭等；用口述的方式記錄昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的形成、發(fā)展和演練的環(huán)節(jié)，這種記錄方式可以使我們知道昌吉州民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承方式、表演方式，所以搜集者們完全可以不受任何限制地提出有關(guān)昌吉州傳統(tǒng)體育在傳承過程中的各種問題，多角度、多層面、多客體地獲得相關(guān)史料；用文字和圖片記述昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，通過對(duì)項(xiàng)目的形成、發(fā)展以及體育活動(dòng)的方式用文字與圖片進(jìn)行描述與記錄。總上所述，通過對(duì)昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行多種形途徑的的宣傳，有計(jì)劃、有目的的對(duì)其作出規(guī)劃，對(duì)昌吉州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與發(fā)展定能起到積極的作用。

（2）改進(jìn)生產(chǎn)、生活方式，改變傳統(tǒng)、陳舊觀念。該地區(qū)地理環(huán)境復(fù)雜多樣，形成了形式多樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。如競(jìng)技項(xiàng)目：賽馬，刁羊，賽駱駝，秋千，射箭等；如表演項(xiàng)目：姑娘追，斗雞，斗羊等。由于當(dāng)時(shí)先民生產(chǎn)、生活所處的地理環(huán)境差異，民族氛圍，產(chǎn)生了由：草原、游牧民族體育——漁獵民族體育——農(nóng)耕民族體育。游牧民族又稱畜牧民族：指全民族大部分人都從事游牧生產(chǎn)的民族，其民族體育文化的表現(xiàn)也與日常生活各部分有關(guān)，主要項(xiàng)目表現(xiàn)為騎賽類，以及由騎賽所延伸的各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；如賽馬，賽牦牛等。漁獵民族，在保持原生形態(tài)薩滿教信仰的民族，漁獵活動(dòng)是他們主要的生產(chǎn)、生活方式。主要項(xiàng)目表現(xiàn)為射箭，射弩等。農(nóng)耕民族，是逐水草遷徙游牧到圍繞綠洲而居，主要表現(xiàn)為以綠洲農(nóng)業(yè)為主的民族，具有明顯的農(nóng)耕文化，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也表現(xiàn)出農(nóng)耕文化的特征；如二人三足跑，單腿賽跑，撒勒麻等。現(xiàn)如今時(shí)代的發(fā)展，生產(chǎn)、生活水平的不斷提升，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)方式的機(jī)械化，生活方式不斷豐富，人們對(duì)與此類民族體育的重視和開展程度大不如前，甚至有些與此有關(guān)的少數(shù)民族項(xiàng)目淡出人們的視野，間接或直接地阻礙少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。因此，保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是大勢(shì)所趨。

（3）推廣與普及。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育經(jīng)各種途徑的宣傳，讓人們了解我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的魅力，讓部分有代表性的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在新疆地區(qū)甚至是周邊省市能夠更好的開展，讓它們進(jìn)入社區(qū)，進(jìn)入學(xué)校，有助于在學(xué)校、民間范圍內(nèi)形成健康文明的文化氛圍，是傳播體育價(jià)值觀念的最佳載體，是激發(fā)人們體育興趣的有效手段，既可以豐富少數(shù)民族的文化生活，亦可發(fā)展身心健康，實(shí)施過程中打破傳統(tǒng)空間條件的約束和限制，給少數(shù)民族群眾一個(gè)廣闊的娛樂空間，消除群眾在生活、工作的壓力。以此為昌吉州乃至全國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展起到積極推動(dòng)作用，有利于少數(shù)民族體育事業(yè)更好的發(fā)展。

（作者單位：西北民族大學(xué)）

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