○羅丹 王守義
(1、云南師范大學(xué) 云南 昆明 650500 2、云南大學(xué) 云南 昆明 650500)
一個(gè)時(shí)期以來,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國許多高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中被淡化甚至被邊緣化。這是源于隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想影響的上升,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被認(rèn)為是不受意識(shí)形態(tài)影響的純粹經(jīng)濟(jì)學(xué),是唯一科學(xué)的、學(xué)術(shù)含量高的經(jīng)濟(jì)學(xué),是符合大學(xué)生認(rèn)知水平、有助于大學(xué)生形成科學(xué)理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力的不可缺少的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科,而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則被認(rèn)為是受馬克思主義意識(shí)形態(tài)影響嚴(yán)重的規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué),是缺少科學(xué)性和學(xué)術(shù)含量的不能令人信服的經(jīng)濟(jì)學(xué),這種帶有普遍主義的傾向已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展,也成為目前國內(nèi)高校在深化政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革中面臨的一個(gè)普遍性障礙,必須加以糾正。
習(xí)近平總書記在2014年7月8日主持召開經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì),聽取專家學(xué)者對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和做好經(jīng)濟(jì)工作的意見和建議。他強(qiáng)調(diào),發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展,必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展。各級(jí)黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué),自覺認(rèn)識(shí)和更好遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,不斷提高推進(jìn)改革開放、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展質(zhì)量和效益的能力和水平。這一方面是黨中央對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理作為國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)性理論的重新認(rèn)定,充分肯定了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科地位;另一方面也是給政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科的教學(xué)工作提出更高的要求。讓政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重回高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的主流地位,重新成為學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的課程之一,那么當(dāng)前我們要做的重點(diǎn)工作之一就是提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的學(xué)術(shù)含量。
傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)方法是將學(xué)科的基本概念、基本理論介紹清楚,與學(xué)生做一些最基本的互動(dòng)即可,這種教學(xué)方法已經(jīng)不能夠適應(yīng)目前信息時(shí)代學(xué)生培養(yǎng)和大學(xué)生們追求自身發(fā)展的要求,不能夠很好地詮釋政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門能夠與時(shí)俱進(jìn)、對(duì)現(xiàn)實(shí)有著卓越解釋力的課程,從而也就不能激發(fā)學(xué)生對(duì)該學(xué)科的興趣。但如果能夠通過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué),給學(xué)生提供一整套在復(fù)雜形勢(shì)下深入認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和發(fā)掘經(jīng)濟(jì)規(guī)律的機(jī)理和方法,那么我們就可以重新讓這門課程在高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程門類中散發(fā)活力和吸引力。
一般來說,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的課堂教學(xué)中的學(xué)術(shù)內(nèi)容應(yīng)該包含該學(xué)科的前沿理論動(dòng)態(tài)、最新學(xué)術(shù)成果和方法論等,也包含教師本人目前的關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的科研課題成果。將這些內(nèi)容融入到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)當(dāng)中,用該學(xué)科最新的理論成果和方法論去解釋當(dāng)今中國和世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的新問題,以此來解答學(xué)生疑惑,幫助學(xué)生形成理解當(dāng)今世界和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中面臨的新問題和新挑戰(zhàn),擺脫并改變這門課程因傳統(tǒng)教學(xué)方法所導(dǎo)致的學(xué)術(shù)缺乏學(xué)習(xí)興趣的不良狀況,從而增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。
下面,是我們隨機(jī)對(duì)云南省昆明市5所高校的已經(jīng)學(xué)習(xí)過《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)本科在讀學(xué)生所做的《關(guān)于<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)>課程課堂教學(xué)中講授前沿學(xué)術(shù)理論的必要性》的問卷調(diào)查結(jié)果。其中,發(fā)放問卷600份,收回588份,無效8份,有效580份。問題設(shè)置如下:?jiǎn)栴}A:你是否認(rèn)為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中一門基礎(chǔ)性的、兼具工具性的學(xué)科?問題B:你們學(xué)院《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂教學(xué)中老師有講授過前沿理論等學(xué)術(shù)問題嗎?問題C:你認(rèn)為老師在課堂教學(xué)中所講授的這些前沿理論有助于你形成理解經(jīng)濟(jì)問題的相關(guān)思維方式和方法嗎?問題D:通過對(duì)前沿理論等學(xué)術(shù)問題的學(xué)習(xí),你覺得有助于你對(duì)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課產(chǎn)生興趣嗎?問題E:你覺得任課老師有必要在備課當(dāng)中認(rèn)真準(zhǔn)備與這門課有關(guān)的學(xué)術(shù)問題并在課堂教學(xué)中講授嗎?問題所設(shè)計(jì)的答案包括三項(xiàng):有/是;無/否;其他(沒辦法給出明確態(tài)度)。
表1 關(guān)于《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程課堂教學(xué)中講授前沿學(xué)術(shù)理論的必要性調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果
從表1中可以看出,一方面是曾經(jīng)聽任課教師在課堂教學(xué)中講授過前沿理論等學(xué)術(shù)問題的學(xué)生更容易對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課產(chǎn)生興趣,二者之間有顯著的正比例遞增關(guān)系;另一方面被調(diào)查的學(xué)生中超過78%的學(xué)生還是認(rèn)為任課老師有必要在課堂教學(xué)當(dāng)中講授前沿理論等學(xué)術(shù)問題的。
在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中,要提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的學(xué)術(shù)含量,任課老師在課堂教學(xué)中,首先要能夠并善于運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿理論和方法對(duì)當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期遇到的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題進(jìn)行分析,并提出基于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的問題解決方案;其次要能夠很好地區(qū)分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為兩門理論分析立足點(diǎn)不同的學(xué)科,它們的區(qū)別和聯(lián)系以及互補(bǔ)性是不能輕視任何一門課程學(xué)習(xí)的。筆者認(rèn)為,解決了這三個(gè)問題,就可以在一定程度上提升政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中的學(xué)術(shù)水平,改變學(xué)生長(zhǎng)期以來對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意識(shí)形態(tài)作用大于學(xué)術(shù)研究的片面認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
由于我國高校在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方面師承前蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系,主要內(nèi)容包含了西方馬克思主義傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其中國化以后被我們繼承和發(fā)展的新觀點(diǎn)、新理論和新方法,當(dāng)然也包含了我們黨治國理政的方針和政策等內(nèi)容,因此人們普遍將其視為基本等同于大學(xué)之前我們所聽到的思想政治等政治課程,缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)所應(yīng)該擁有的適用于解決新問題的理論和方法,認(rèn)為這一點(diǎn)是不能和主流的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程相比。
其實(shí),這是一個(gè)很大的誤解。首先,從經(jīng)濟(jì)思想史的角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和理論的產(chǎn)生都是源于階級(jí)和政治需要,但為政治服務(wù)并不妨礙其理論創(chuàng)新和發(fā)展,這一點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)思想史上已經(jīng)體現(xiàn)的較為明顯,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)思想史上重要的一個(gè)分支,理應(yīng)屬于該范疇。其次,馬克思在創(chuàng)作《資本論》構(gòu)建自己經(jīng)濟(jì)學(xué)體系時(shí),所依據(jù)的正是當(dāng)時(shí)英國資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),這一點(diǎn)奠定了日后其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展思路,即著眼于經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際,解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題。事實(shí)正是如此,如此次金融危機(jī)以后,世界范圍內(nèi)關(guān)于分析危機(jī)起因和解決方案的文獻(xiàn)層出不窮,其中大部分文獻(xiàn)均是提倡回到馬克思找理論淵源,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)等現(xiàn)實(shí)問題的超強(qiáng)解釋力勝過主流經(jīng)濟(jì)學(xué),它可以較好地解釋資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)生的一些問題,即使《資本論》已經(jīng)發(fā)表了一個(gè)半世紀(jì)多了,但經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論仍然在世界范圍內(nèi)得到了諸多馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者的關(guān)注,經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論也得到了持續(xù)發(fā)展和持續(xù)創(chuàng)新。當(dāng)然,這僅僅只是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)理論在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下的創(chuàng)新發(fā)展點(diǎn)之一,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿理論還有很多,比如勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)新、價(jià)值轉(zhuǎn)型問題等等,都可以很好地解釋當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期我們所遇到的很多問題,并能夠給出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法或方案。高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)任課老師在課堂教學(xué)當(dāng)中可以突出這些前沿理論,告知學(xué)生如何運(yùn)用這些理論來認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題,以此幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工具,形成完善的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力和邏輯,用學(xué)術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。
筆者認(rèn)為,任課老師在課堂教學(xué)中要兼顧政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的異同,不是要向?qū)W生們劃清政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有哪些不同,或強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的解釋力有多么的強(qiáng),而是將二者作為理解和解決現(xiàn)實(shí)問題的兩種工具加以介紹。
鑒于各學(xué)科都會(huì)有自己的不足或理論無法解釋的一些問題存在,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外。比如,馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中所設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該是建立在發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)基礎(chǔ)之上的發(fā)達(dá)階段的社會(huì)主義社會(huì),而不是我們目前所處的社會(huì)主義初級(jí)階段,在這種社會(huì)制度之下,所實(shí)行的應(yīng)該是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),所以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還不能很好地解決我們?cè)诮?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和改革期的一些問題,我們要從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到理論依據(jù),這些理論可能更符合實(shí)際需要。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋不了的經(jīng)濟(jì)危機(jī),我們可以用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來解決。兩者互補(bǔ)顯而易見,強(qiáng)調(diào)任何一方重要都是不合時(shí)宜的,都有可能招致學(xué)生情緒上的抵觸。同時(shí),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任課老師在課堂教學(xué)中也必須強(qiáng)調(diào),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以在我國屬于主流經(jīng)濟(jì)學(xué),并非完全因?yàn)槭俏覀凕h是馬克思主義政黨,所以必須堅(jiān)持這一意識(shí)形態(tài),事實(shí)上是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿理論發(fā)展融合了我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,能夠更好地切合中國目前的實(shí)際情況。
對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)術(shù)含量提升問題的探討,相關(guān)文獻(xiàn)資料不多,這可能源于在目前中國高校中馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)邊緣化現(xiàn)象和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)地位的二重性。但是,作為主流意識(shí)形態(tài)之一,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的學(xué)術(shù)價(jià)值和指導(dǎo)意義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成才和發(fā)展來講卻一直是不容被忽視的,更好地傳播這一學(xué)術(shù)價(jià)值和意義依賴于高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)質(zhì)量的提升,提升課堂教學(xué)質(zhì)量首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而這又依賴于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)任課教師提升課堂教學(xué)的學(xué)術(shù)含量,這應(yīng)該是目前值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯康恼n題。
[1]谷書堂:論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的位置和功能[J].經(jīng)濟(jì)縱橫,2008(5).
[2]王守義、羅丹:后金融危機(jī)時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法探討——基于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的思考[J].中小企業(yè)管理與科技(上旬刊),2012(6).
[3]趙玉華:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)提升學(xué)術(shù)含量問題探索[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(2).
[4]張明龍:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)研究[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2011.
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