淺談古代詩歌鑒賞方法與技巧

董園園

詩歌以抒情為目標(biāo)，語言高度凝練，幾句話就勾勒出一個(gè)形象，創(chuàng)造出一個(gè)意境，抒發(fā)出某種情感。但是詩歌又不像小說、戲劇那樣，完整而清晰的交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事物。同時(shí)詩歌也不像散文那樣準(zhǔn)確而具體地描寫完整的圖畫或場景。在詩中，圖畫和場景只是詩人抒發(fā)場景的觸媒，詩人只是從中提取幾個(gè)意象和細(xì)節(jié)，略加描繪便“化景物為情思”，轉(zhuǎn)而抒發(fā)主觀想向，內(nèi)心獨(dú)自和心靈中的種種感應(yīng)。因此，詩歌的語境總是模糊朦朧的，要想正確鑒賞詩歌主旨，需要了解詩歌的一般知識，掌握詩歌鑒賞的有效方法；并掌握一定的詩歌鑒賞技巧。下面就就此談一談我的見解。

一、古典詩歌鑒賞的方法

詩的形象不是一般的文學(xué)形象。在詩中景物、事物、人物構(gòu)成風(fēng)景畫，生活場景構(gòu)成風(fēng)俗畫，均為“景”。作為詩歌形象之景，不過是“情的對應(yīng)物，依托物，或者說是情感的借代物，哲思的象征物。形象的典型特征，也就是詩人選詞擇句，精心刻畫，雕塑的典型特征，恰是詩人靈感的觸發(fā)點(diǎn)，抒情的聚焦點(diǎn)，閃光靈魂的投射點(diǎn)。由于詩人純真、高尚、美好情思的照耀 ，普通意象和詩句也可以熠熠生輝。詩語、形象、情思三點(diǎn)全盛一點(diǎn)，三位構(gòu)成一體，可以組成文質(zhì)兼美、聲情并茂、意象俱佳的華章。

詩歌鑒賞要充分發(fā)揮認(rèn)知、聯(lián)想等方法，以求準(zhǔn)確理解詩歌意境之美。學(xué)習(xí)詩詞，重在領(lǐng)悟，仔細(xì)品味作品，以掌握作品的思想內(nèi)容和寫作技巧。在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，學(xué)習(xí)者要用自己掌握的語言知識和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷和評價(jià)，達(dá)到鑒賞目的。

（一） 背誦詩詞要理解和背誦相結(jié)合，背誦是前提，理解是基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)古代詩歌特別是唐以前的詩歌，背誦極為重要，讀的不通順，就談不上鑒賞。只看不讀，就難進(jìn)入詩的境界。因此接觸課文開始就要把讀放在第一位。

背誦詩歌要一邊讀一邊品味詩歌的語句層次、內(nèi)容和韻味，直至進(jìn)入詩歌的意境。鑒賞古代詩詞，依靠反復(fù)誦讀和自行領(lǐng)悟。背誦是讀詩的前提，但僅僅靠背誦是不夠的，只能背誦不能理解等于沒讀。詩歌背誦是必要的，詩歌能背誦，則日后心能有所領(lǐng)悟，只有反復(fù)誦讀，詩中藏而不露的意味才能逐步體會出來。

（二）運(yùn)用聯(lián)想和想象，體味詩詞意境之美。

所謂詩的“意境”指詩中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無窮的詩意空間?！耙狻笔乔橐狻⒁饩w，即詩人主觀的思想感情；“境”是境況、境界，即詩中所描繪的客觀生活圖景，它是廣義的，不單只景物描寫而言，也包括所見、所歷的事情，如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”（《琵琶行》）之類的描述。“意”和“境”高度融合在一起，就自然形成一種可以引發(fā)讀者想象和聯(lián)想，使人恍若身臨其境的藝術(shù)境界。人們在讀文學(xué)作品所常有的喜怒哀樂之情，即由此而生。由此可見，意境是文學(xué)作品審美價(jià)值之所在，意境不鮮明的作品很難被稱為文學(xué)作品，詩歌尤為如此。

（三）借助章法、句法理解詩意。

詩詞句法、章法于散文稍有不同，最明顯的是，詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)倒裝句式。例如：“素衣莫起風(fēng)塵嘆?！笔秋L(fēng)塵中素衣化緇之嘆；“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！币鉃椤皯?yīng)笑我多情，華發(fā)早生。”；“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處?！币鉃椤敖饺允乔杲剑墒菍O仲謀的流風(fēng)意蘊(yùn)卻無處所尋?！?；“波心漾，冷月無聲?！币鉃椤袄湓聼o聲的蕩于波心”。像這樣的的倒裝句，詩詞中很普遍，盡管這是適應(yīng)格律的需要，也收到了加強(qiáng)作品藝術(shù)效果的意圖，仔細(xì)斟酌，性味全出。

二、古典詩歌鑒賞的技巧

解答詩歌鑒賞、詩詞鑒賞問題，不能開始就和原詩比較，應(yīng)先盡可能理解原詩，這需要我們做到以下三點(diǎn)：

弄懂表層意思

任何感情，任何內(nèi)容，均需要運(yùn)用語言這個(gè)載體來表達(dá)，因而弄清作品的字面意義是理解作品深層意義的第一步。理解作品深層意義要注意兩點(diǎn)：

1、明白詞語的含義。這里詞語的含義非指一般的含義。其一詩詞語所使用的典故，只有理解典故意義才能理解作者心意，如《永遇樂·京口北固亭懷古》，“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！贝司渲小胺饫蔷玉恪庇昧说涔?，原指霍去病追擊匈奴至狼居胥山，而還的事。此引指南宋張俊隆興元年北伐而敗于符離之事。

2、理清句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。詩詞的語言力求凝練，有時(shí)還要求對仗講求音韻，因而詩詞的語言不同于一般的散文語言。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：一是省略跳躍，如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，即此類句子，讀詩時(shí)，讀者需要將這些互相關(guān)聯(lián)的景物組織起來理解。二是詞中詞序有時(shí)不正當(dāng)?shù)呐帕?，理解時(shí)需要調(diào)整語序。如：“碧梧棲老風(fēng)枝”，理解時(shí)應(yīng)將詞序改為“鳳凰老棲碧梧枝”，句中詞序調(diào)整主要根據(jù)詞語意義表達(dá)的詞語間的關(guān)系。

（二）理解深層含義

有些句子只停留在表層意思是，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能理解作者意思的，這不僅需要通過語言這個(gè)表現(xiàn)形式去體味作者的真實(shí)情感，還需要讀者弄懂詩句的語境意義和意境意義。

詩句的意境即思想感情和生活圖景的融合，要理解詩歌詩句的意境意義，首先要分析作品中所敘的事，所寫的境是什么，然后再腦海中形成那種事、景所展示的畫面，再根據(jù)這種畫面去想象作者處于其中，會有怎樣的感情。如“前村深雪里，昨夜一支開?！弊髌匪鶎懙木埃汉L(fēng)凜冽的嚴(yán)冬大雪封地，可一支紅梅卻盎然怒放了。一派銀妝素裹之中，卻有那么嬌艷的一點(diǎn)紅，不僅寫出了梅的形態(tài)美，而且也寫出了梅花抗寒斗雪的孤傲品格。作者謳歌紅梅，也正體現(xiàn)了作者的品格與情操。再如《雨霖鈴》中景、事與情的融合，更是渾然一體。

體會詩歌意境，重要的是在腦海中能浮現(xiàn)出作品所述之事，所繪之景的

畫面，能設(shè)身處地去體味作者的思想感情，同時(shí)把握所寫之景的感情甚高，是明快高亢，是陰暗低沉。這樣才能準(zhǔn)確把握作品的深層含義。

（三）把握鑒賞技巧

鑒賞古典詩歌的語言和表達(dá)技巧要遵循內(nèi)容和形式的統(tǒng)一原則。要能抓住最能表達(dá)作品主旨和詩人情感的情景語言和藝術(shù)手法進(jìn)行透徹的分析，賞析其藝術(shù)效果。

詩詞的語言要求精煉、含蓄，同時(shí)詩詞的語言又有跳躍性。

精煉，即要求用盡量少的語言去表達(dá)豐富的內(nèi)容，用語要準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。如：《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎”，“執(zhí)手”一詞準(zhǔn)確而形象的刻畫出一對戀人分別時(shí)依依不舍的心情，他們應(yīng)該有多少離別的話要傾訴，但只能淚眼相對，因?yàn)槟欠N依戀，那種愁苦的心情是難以用語言來盡情表達(dá)的，同時(shí)也不知用何種語言才能把自己的心情表達(dá)出來，因而只能是四手相執(zhí)，淚眼相對，情滿心中，卻話哽咽喉。一個(gè)“竟”字準(zhǔn)確、生動(dòng)的反映了這種心情。

含蓄。詩人的語言，不能像散文一樣直露，它要求感情不露，意在言外，但絕不是像朦朧詩那樣，使人不知所云，頗費(fèi)猜測，而是事物景明情真，只不過不是赤裸裸的表白自而已。如《揚(yáng)州慢》中“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”，看字面上只是對紅藥發(fā)問：你年復(fù)一年為誰生長？為誰開放？實(shí)際是寫金兵入侵，戰(zhàn)火過后，揚(yáng)州蕭條冷落的景象，揚(yáng)州本來人煙稠密，市場繁榮，是經(jīng)濟(jì)文化中心，且揚(yáng)州環(huán)境優(yōu)美，河流縱橫，杜牧云：“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲?！币慌衫淝宄良诺木跋螅瑯蜻吷炙幰矡o人欣賞，自生自滅。這一切都是外族入侵造成的。這里不僅表達(dá)了詩人對戰(zhàn)爭的憎惡而且也表達(dá)了對統(tǒng)治者的不滿。