楊兵
如何在教學(xué)過程中滲透德育,我認為可以從以下幾方面入手。
一、把握學(xué)科特色,找準突破口
對學(xué)生進行德育教育,我們必須結(jié)合學(xué)科的特色,找到合適的突破口來進行。語文學(xué)科不僅是集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體,更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。
二、緊扣教學(xué)環(huán)節(jié),全面滲透德育
語文教學(xué)中的德育滲透,要想法處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系,不能主次不分,本末倒置,在教學(xué)中花時不宜過多,要點到為止,既不能喧賓奪主,影響語文教學(xué),但也不能走形式,一筆帶過。因為語文教學(xué)畢竟讓學(xué)生語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以教師在具體教學(xué)過程中,既不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細致,而應(yīng)該結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合理的教學(xué)手段,將德育貫穿教學(xué)的始終。
(一)通過揭示課題環(huán)節(jié)滲透德育
課題是文章的眼睛,也是課文思想內(nèi)容的聚焦。因此抓住題眼,揭示課題的內(nèi)涵,既有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,又有利于學(xué)生接受思想教育,達到學(xué)文悟“道”的目的。例如在教《難忘的一課》,抓住課題“難忘”二字,問:“為什么稱這節(jié)課是‘難忘的一課呢?”學(xué)生經(jīng)過閱讀課文,認識到從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭勝利前的五十多年,臺灣一直被日本帝國主義占領(lǐng)著,他們不準臺灣人民學(xué)習(xí)祖國的語言文字??谷諔?zhàn)爭勝利后,臺灣的孩子們開始學(xué)習(xí)用祖國的語言來朗讀:“我是中國人,我愛祖國!”所以,這節(jié)語文課對長期遭受統(tǒng)治和奴役的臺灣人民及其孩子來說,確實是“難忘”的。揭示題眼“難忘”的內(nèi)涵,使學(xué)生認識了臺灣從來就是祖國不可分割的一部分,激發(fā)他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國、振興中華奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感。
(二)通過教學(xué)內(nèi)容涉及的人、物、事件滲透德育
語文教學(xué)中的德育,要緊扣教學(xué)內(nèi)容。在幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)理解文章內(nèi)容、體栽等方面知識的同時,還要他們了解中華民族的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。了解中華民族的深重災(zāi)難和不畏強暴、英勇抗爭的歷史,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行英勇斗爭,取得勝利的歷史,以此培養(yǎng)學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的情感。如《豐碑》一課,贊揚了紅軍隊伍中軍需處長毫不利己,專門利人,為革命事業(yè)英勇獻身的高貴品質(zhì)。我們從小就要向老紅軍學(xué)習(xí),為了他人,為了革命事業(yè),為了勝利而努力奮斗。又如《古詩三首》含義深刻,分別寫了梅、竹、石灰,實際上是在贊頌人的一種精神,教育學(xué)生怎樣做人,怎樣對待生活:花——潔身自好、默默奉獻;扎根在石縫中的竹子——頑強執(zhí)著、不怕任何打擊;石灰——不畏艱險、不怕磨練、勇于獻身?!胺凵硭楣菧啿慌拢羟灏自谌碎g。”告訴學(xué)生在這些詩歌語言生動精練、意境清新深遠,自古到今哺育了一代又一代青少年的成長,我們要奮發(fā)有為,志向高遠,人貴有志,志貴不移,“任爾東西南北風(fēng)”,“只留清氣滿乾坤”。
(三)通過分析故事情節(jié)滲透德育
文章的思想,往往是作者情感的流向,而這又往往通過故事情節(jié)表現(xiàn)出來。因此,在教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過程進行剖析,在理解文脈的基礎(chǔ)上,把握作者的情感發(fā)展,從而以情激情,掀起學(xué)生情感上的波瀾,達到德育的目的。例如《月光曲》一課,在揭示課題之后,我以貝多芬“聽到、走近、彈奏、飛奔”為線索,引導(dǎo)學(xué)生對故事情節(jié)進行分析,理清故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。然后,扣住核心,層層誘導(dǎo)。在同學(xué)們理解貝多芬觸發(fā)創(chuàng)作靈感和醞釀過程之后,抓住貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的兩個因素:情與景,通過人物語言、行動、心理的分析,引導(dǎo)學(xué)生體會貝多芬同情、熱愛勞動人民的思想感情,激發(fā)學(xué)生關(guān)心、熱愛勞動人民的情感。
(四)通過體驗生活中滲透德育
引導(dǎo)學(xué)生體驗生活的過程其實就是對學(xué)生滲透德育的過程。作為學(xué)生,他們的生活范圍不大,我們可以把學(xué)生帶到大自然中去,讓學(xué)生去觀察、感受大自然。學(xué)生在草地上漫步,在花下徘徊,直接面對大自然,讓他們體會到大自然的神奇、壯美,由此萌發(fā)對大自然、對祖國大好河山的熱愛之情。同時,他們對生活體驗的結(jié)果,是可以通過寫的文字的形式再現(xiàn)出來的。有位特級教師說:“日記是‘道德長跑,每天堅持,使人心靈求真、向善愛美。”絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時都說真話,說心里話,這便起到了使人求真的作用?!皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進,勸人改過。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑,贊揚真善美……這便起到了教人向善、愛美的作用?!苯處煈?yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能,在寫日記中促進學(xué)生的自我教育,達到德育的目的。
(五)通過課外閱讀滲透德育
課外閱讀是語文德育實施的重要途徑之一。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀,不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當然,書有良莠之分,不能不加選擇地讓學(xué)生去讀。教師應(yīng)該針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際,向?qū)W生推薦有關(guān)讀物,列出書目,引導(dǎo)學(xué)生去讀,要加強閱讀指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,教給他們讀書方法,特別是評價與欣賞的方法,使學(xué)生從閱讀中有所收獲。一本好書相當于一位良師益友,不僅可以擴大學(xué)生的知識面,提高學(xué)習(xí)成績,而且還能培養(yǎng)刻苦學(xué)習(xí)、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神,所以應(yīng)該鼓勵學(xué)生訂閱書刊雜志,有選擇性地觀看電視、瀏覽網(wǎng)絡(luò)知識,使學(xué)生擴大視野,提高思想覺悟,在接受新知識中受到教育。
三、針對個性特點,深化德育效果
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,任何教學(xué)活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨特的的感受、體驗和理解,我們的德育工作才能被學(xué)生接受,才能達到教育培養(yǎng)的目的。因為,如今的孩子,要么是獨生子女,在家庭中地位優(yōu)越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱,承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經(jīng)驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調(diào)……這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認真分析、研究學(xué)生,區(qū)別對待,不能結(jié)合課文內(nèi)容適時開展德育工作,那我們的語文教學(xué)就是不成功的,就沒有達到培養(yǎng)人的目的。
在語文教學(xué)活動中,如何滲透德育,并沒有一種固定的模式。重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責(zé)任感,深入學(xué)習(xí)新課程標準,充分發(fā)揮語文學(xué)科優(yōu)勢,認真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點,摸透學(xué)生,著眼于把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)、活動中去,將品德培養(yǎng)與語文知識訓(xùn)練有機結(jié)合起來,通過教材中刻化的一個個鮮明的形象,講述的一件件具體的事例,使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶,在語文素養(yǎng)提高的同時,思想道德素質(zhì)也得到提高。讓語文教學(xué)中的德育滲透得到充分的發(fā)揮,真正達到既教書、又育人的目的。