音樂(lè)教學(xué)與素質(zhì)教育芻議

羅靈慧

任何音樂(lè)都不是單純的音符堆砌，它是作者對(duì)事物的情感反映。所以“音樂(lè)教育是通過(guò)培養(yǎng)對(duì)音響的審美因素的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行的感覺(jué)教育”。大量的、廣泛的音樂(lè)作品，在音樂(lè)教育中，以歌唱、器樂(lè)、欣賞等方式，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞和創(chuàng)造的能力。豐富多彩的教學(xué)形式、內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感知覺(jué)，從而在主觀情感上得到審美體驗(yàn)，情感升華、心靈凈化，這樣獲得的音樂(lè)教育要比任何說(shuō)教來(lái)得自然和真實(shí)。在審美教育的同時(shí)又融入了思想品德教育。正如貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)使人的心靈爆發(fā)出火花?！币魳?lè)教育不僅是培養(yǎng)“愛(ài)樂(lè)人”的搖籃，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要手段。

一、音樂(lè)教育提高學(xué)生的思想素質(zhì)

《樂(lè)記》云：“審樂(lè)以知政，而治道備矣”。荀子認(rèn)為音樂(lè)可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此，優(yōu)美高尚的音樂(lè)，蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂(lè)藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對(duì)學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用，能逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”，“美”與“丑”，“善”與“惡”的能力，使學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛(ài)憎分明的道德情感和自覺(jué)的道德信念。例如：我國(guó)人民音樂(lè)家冼星海的大型聲樂(lè)曲《黃河大合唱》，通過(guò)獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、合唱等多種演唱形式，氣勢(shì)雄偉、磅礴，展現(xiàn)了中華民族不屈不撓、勇往直前的精神，充溢著愛(ài)國(guó)主義的光輝形象和火一般的激情，給人一種向往美好，戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量?！吨袊?guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》《歌唱祖國(guó)》《我的祖國(guó)》《祖國(guó)，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)你》等歌曲，在雄壯或抒情、優(yōu)美的旋律里，使學(xué)生體會(huì)祖國(guó)山河的壯麗，人民的勤勞勇敢，喚起他們建設(shè)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的使命感，從而培育他們愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的深厚感情。江澤民在第六屆中國(guó)文聯(lián)第五次中國(guó)作協(xié)代表大會(huì)的閉幕聯(lián)歡會(huì)上，熱情洋溢地演唱了一首優(yōu)秀歷史歌曲《祖國(guó)歌》，詞曲優(yōu)美，如訴如說(shuō)，抒發(fā)了他熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的感情，給與會(huì)的文藝界代表和電視前的觀眾留下了難忘的一幕，使我們了解到總書(shū)記深厚的音樂(lè)素養(yǎng)，并從一個(gè)側(cè)面反映出這首創(chuàng)編于本世紀(jì)初的歌曲《祖國(guó)歌》，經(jīng)總書(shū)記少年時(shí)代的學(xué)唱，在其心靈上所留下的深長(zhǎng)記憶，使我們看到了良好的早期音樂(lè)教育對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家成長(zhǎng)過(guò)程的重要作用。學(xué)生高尚道德品質(zhì)的形成及人生觀、世界觀的確立，需要精心培育和塑造，而音樂(lè)教育是塑造的重要手段，能給學(xué)生以精神影響與滋養(yǎng)，可以起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德素質(zhì)教育作用。

二、音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)生的交際水平。

音樂(lè)是一門(mén)節(jié)奏性很強(qiáng)的學(xué)科，在教授過(guò)程中，學(xué)生最易感受到的便是那抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的樂(lè)感，尤其是在敲打樂(lè)、搖滾樂(lè)中。這時(shí)，教師應(yīng)注意教會(huì)學(xué)生從身體的協(xié)調(diào)動(dòng)作、肌肉反映上去感覺(jué)、體驗(yàn)節(jié)奏，并運(yùn)用到樂(lè)理中去，增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏意識(shí)。在教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、感受生活的同時(shí)，音樂(lè)教育還可以幫助學(xué)生如何更好的適應(yīng)社會(huì)。即將到來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)尊重個(gè)人創(chuàng)造和自我發(fā)展的社會(huì)，更是一個(gè)強(qiáng)調(diào)合作，強(qiáng)調(diào)溝通，互通有無(wú)的社會(huì)。信息即是生活。人與人、人與物，個(gè)體與群體，個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，教會(huì)學(xué)生熱心參與、相互合作、樂(lè)于交往、善于應(yīng)變的能力尤為重要。音樂(lè)教育因其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，將成為學(xué)生更好的與自然、與社會(huì)相互溝通的一種有效手段。通過(guò)組織排練、舉行演出等一系列音樂(lè)活動(dòng)，不但為學(xué)生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好途徑，還發(fā)展了個(gè)性與特長(zhǎng)，增強(qiáng)了集體合作意識(shí)，有利于學(xué)生開(kāi)朗性格和良好品質(zhì)的形成，為其將來(lái)適應(yīng)不同的人際組合，更好的參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。

三、利用音樂(lè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育

同時(shí)讓音樂(lè)與生活溝通起來(lái)，營(yíng)造廣闊的音樂(lè)教學(xué)空間，音樂(lè)本來(lái)就是從生活中創(chuàng)造出來(lái)的，品德的養(yǎng)成也離不開(kāi)生活，從身邊的一點(diǎn)一滴去感悟。所以，我們要在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)需要，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面的橫向聯(lián)系，及他們之間的相互作用和影響。讓音樂(lè)回歸生活、回歸自然。如《搖籃曲》一課，教師可抓住小朋友很想做爸爸媽媽的特點(diǎn)，準(zhǔn)備幾個(gè)娃娃，讓學(xué)生親身體驗(yàn)做一天爸爸媽媽是多么辛苦，從而進(jìn)行愛(ài)父母，尊敬長(zhǎng)輩的教育。所以，我們應(yīng)從學(xué)生的生活范圍內(nèi)選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，可以是兒歌、寓言、童謠、謎語(yǔ)、神話等等，也可以是孩子自編的故事。

音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂(lè)教學(xué)中的德育是以愛(ài)國(guó)主義教育為中心展開(kāi)的。此外，音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

四、音樂(lè)教育提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)

音樂(lè)實(shí)施美育的重要途徑。音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、音樂(lè)能力培養(yǎng)和思想品德教育的配合。

作為美育手段之一的音樂(lè)教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲意境，抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。在學(xué)唱《國(guó)歌》時(shí)，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號(hào)角式的呼喊，再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，后半曲的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂(lè)本身的特點(diǎn)，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)之情，進(jìn)而樹(shù)立時(shí)代責(zé)任感。同學(xué)們?cè)谘莩獣r(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。

《放學(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題，盡情抒發(fā)了學(xué)生對(duì)教師熱愛(ài)之情的歌曲，在教唱時(shí)，應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性，引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情，動(dòng)情地歌唱。“教師辛苦了，教師再見(jiàn)了……”學(xué)生在演唱時(shí)情真意切，充滿了對(duì)教師滿腔的愛(ài)。在生動(dòng)的感情體驗(yàn)過(guò)程中，受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。

素質(zhì)教育的實(shí)施為學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景，音樂(lè)教育正面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇。從“杭育杭育”的淵源之聲起，音樂(lè)伴隨看人們進(jìn)行了征服自然、改造社會(huì)的斗爭(zhēng)，相信隨著人類認(rèn)識(shí)方向的轉(zhuǎn)移和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，音樂(lè)教育在促進(jìn)對(duì)物質(zhì)文明和精神文明的探索征程中必將發(fā)揮出更大的作用。