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      從杜威的“從做中學(xué)”角度看我國的職業(yè)教育

      2014-05-30 10:48:04李燕
      科教導(dǎo)刊 2014年7期
      關(guān)鍵詞:教育哲學(xué)杜威職業(yè)教育

      李燕

      摘 要 約翰·杜威的“從做中學(xué)”教育哲學(xué)理論的提出,有其獨(dú)特的時(shí)代背景,該理論符合美國當(dāng)時(shí)對學(xué)校培養(yǎng)人的需求,符合兒童和青少年的身心發(fā)展,正是因?yàn)樵摾碚摰奶岢龊蛯?shí)施,極大促進(jìn)了美國的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為美國走上發(fā)達(dá)國家產(chǎn)生了重大影響。本研究從杜威的“從做中學(xué)”的教育哲學(xué)理論出發(fā),對其蘊(yùn)含的教育哲學(xué)理論思想內(nèi)涵進(jìn)行了闡述,認(rèn)為該理論對當(dāng)前我國職業(yè)教育的改革和發(fā)展有積極的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

      關(guān)鍵詞 杜威 從做中學(xué) 職業(yè)教育 教育哲學(xué)

      中圖分類號:G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      約翰·杜威(John Dewey,1859-1952)是美國早期機(jī)能主義心理學(xué)的重要代表,著名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家,美國實(shí)用主義的創(chuàng)始人,并且是美國最有聲望的實(shí)用主義哲學(xué)家。杜威以“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”為依據(jù),提出了著名的教育哲學(xué)理論“從做中學(xué)”?!皬淖鲋袑W(xué)”是杜威職業(yè)教育思想的一部分,也是其實(shí)用主義教育思想的重要組成部分,該理論思想對世界職業(yè)實(shí)踐產(chǎn)生了具有深遠(yuǎn)的歷史影響,對當(dāng)前我國職業(yè)教育的改革和發(fā)展也具有積極的現(xiàn)實(shí)啟示意義。

      1 杜威的“從做中學(xué)”內(nèi)涵

      1.1 “從做中學(xué)”提出的時(shí)代背景

      杜威從“從做中學(xué)”理論的提出,有著深刻的社會(huì)背景和改革教育現(xiàn)狀的因素。20世紀(jì)之初,隨著美國工業(yè)的迅速發(fā)展,工人對普及教育的愿望日益強(qiáng)烈,同時(shí),資本家也希望通過教育使工人的素質(zhì)得到較好的提高,更加快速掌握技術(shù),為他們創(chuàng)造更多的剩余價(jià)值。另外,杜威認(rèn)為20世紀(jì)之初的美國的傳統(tǒng)教育,它一方面脫離社會(huì),另一方面脫離兒童學(xué)習(xí)規(guī)律。“從做中學(xué)”的教育哲學(xué)理論的提出符合美國當(dāng)時(shí)對學(xué)校培養(yǎng)人才的要求,也符合兒童和青少年對學(xué)習(xí)求知的心理。

      1.2 “從做中學(xué)”提出的實(shí)踐依據(jù)

      以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想,提出學(xué)校以課堂、教材和教師為中心,學(xué)生處于被動(dòng)的“聽”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。杜威認(rèn)為,傳統(tǒng)的教育嚴(yán)重脫離社會(huì)生活,壓制了學(xué)生的個(gè)性、主動(dòng)精神和能力的發(fā)展。杜威在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上,提出了“從做中學(xué)”這個(gè)教育哲學(xué)思想理論。認(rèn)為,教學(xué)過程應(yīng)該就是“做”的過程。在他看來,如果兒童沒有“做”的機(jī)會(huì),那必然會(huì)阻礙兒童的自然發(fā)展。兒童生來就有一種要做事和要工作的愿望,對活動(dòng)具有強(qiáng)烈的興趣,對此要給予特別的重視。

      另外,杜威認(rèn)為,“從做中學(xué)”也就是“從活動(dòng)中學(xué)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”,它使得學(xué)校里知識的獲得與生活過程中的活動(dòng)聯(lián)系了起來,兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動(dòng)中學(xué)習(xí),從而有助于兒童的成長和發(fā)展。在杜威看來,在“從做中學(xué)”時(shí),必須排除由于外部強(qiáng)制或命令的行動(dòng)、不能將行動(dòng)的人引入未來更廣闊的領(lǐng)域的行動(dòng)以及習(xí)慣性和機(jī)械性的行動(dòng)。①在活動(dòng)過程中,學(xué)生為解決實(shí)際問題,便去搜集有關(guān)資料,確定問題所在,并提出各種假設(shè)。這種過程能使學(xué)生豐富自己的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)他認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)要遵循“問題五步”教學(xué)即:創(chuàng)設(shè)情景、明確問題、提出假設(shè)、解決問題、檢驗(yàn)假設(shè)五個(gè)部分組成。

      2 職業(yè)教育的重要性

      職業(yè)教育是指讓受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的職業(yè)知識、技能和職業(yè)道德的教育,其目的是培養(yǎng)應(yīng)用人才和具有一定文化水平和專業(yè)知識技能的勞動(dòng)者,與普通教育和成人教育相比較,職業(yè)教育側(cè)重于實(shí)踐技能和實(shí)際工作能力的培養(yǎng)。而關(guān)于職業(yè)的認(rèn)識,杜威有著深刻的見解。他認(rèn)為,工作的性質(zhì)從根本上說是社會(huì)性的,因?yàn)槿藗兯鶑氖碌母鞣N職業(yè),都是為了滿足人類的種種需要和目的。這些職業(yè)都在維持著構(gòu)成我們所生活的世界的種種事物與其他事物之間的種種關(guān)系。甚至維持生存的各種活動(dòng),也要被適當(dāng)安排在一個(gè)改變了人類的一切本能活動(dòng)與思維的社會(huì)結(jié)構(gòu)之中。這些職業(yè)是基本的社會(huì)生活即人類生活,沒有各種職業(yè),文明就無從綿延下去。②

      因此,在職業(yè)教育過程中,學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)很關(guān)鍵。如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力,和杜威的“從做中學(xué)”理論思想有密切的關(guān)系。而我國自從1996年9月1日實(shí)施的《中華人民共和國職業(yè)教育法》,到《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的第六章的十四條,明確了我國要大力發(fā)展職業(yè)教育,并指出發(fā)展職業(yè)教育是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)、改善民生、解決“三農(nóng)”問題的重要途徑,是緩解勞動(dòng)力供求結(jié)構(gòu)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié),必須擺在更加突出的位置。職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì),著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。到2020年,形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系,滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求,滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需要。并明確了職業(yè)教育目標(biāo)人數(shù),到2015年和2020年,中等職業(yè)教育在校生分別為2250萬人、2350萬人,高等職業(yè)教育在校生分別1390萬人、1480萬人。這體現(xiàn)了我國對職業(yè)教育的高度重視和職業(yè)教育的重要性。

      3 當(dāng)前我國職業(yè)教育存在的主要問題

      (1)受傳統(tǒng)觀念的影響,不看好職業(yè)教育。首先,受“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)”的傳統(tǒng)思想的影響,很多家長還片面地認(rèn)為孩子讀書是為了當(dāng)官,講究的是光宗耀祖,而只學(xué)一技之長被認(rèn)為是雕蟲小技和有失臉面的事情。直到今天,這種思想還廣泛存在著,影響著人們對職業(yè)教育的看法。顯然是人們沒有認(rèn)識到職業(yè)教育是現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物,是標(biāo)志著一個(gè)國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展的程度和生產(chǎn)力發(fā)展的水平。我國是農(nóng)業(yè)大國,同時(shí)正在向工業(yè)現(xiàn)代化大國邁進(jìn),需要大批適應(yīng)信息工業(yè)化的高素質(zhì)的勞動(dòng)者。此外,也沒有認(rèn)識到,職業(yè)教育是個(gè)人立足社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、學(xué)會(huì)生存的重要手段,是提高勞動(dòng)者素質(zhì)的有效途徑,增強(qiáng)全民職業(yè)教育意識,大力發(fā)展職業(yè)教育是中國教育的必然選擇。③

      (2)招生政策導(dǎo)向問題。當(dāng)前,由于我國高等教育大眾化的時(shí)代已經(jīng)到來,高等教育已經(jīng)由精英教育邁向了大眾教育,上大學(xué)已經(jīng)是非常普遍的事情。高考的錄取率也在逐年穩(wěn)步提高。另外,由于職業(yè)教育的招生政策把它定位在選拔升高中或升大學(xué)后來錄取學(xué)生,也就是說讀中高職業(yè)教育的學(xué)生的錄取分?jǐn)?shù)在招生政策上要比讀普通高中或大學(xué)的分?jǐn)?shù)要低,導(dǎo)致人們普通認(rèn)為讀職業(yè)教育的學(xué)生是學(xué)習(xí)很差的學(xué)生,在家長的眼里,讀職業(yè)教育是孩子迫不得已的選擇。

      (3)職業(yè)教育的辦學(xué)條件和師資水平問題。由于職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張,許多職業(yè)學(xué)校所需要的儀器設(shè)備沒有經(jīng)費(fèi)夠買,使得很多實(shí)踐課程無法正常開展,嚴(yán)重限制了學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng),使得理論與實(shí)踐相脫節(jié)。另外,由于很多辦職業(yè)教育的學(xué)校環(huán)境在城市的郊區(qū)或辦學(xué)環(huán)境相比一般的院校差,導(dǎo)致一些職業(yè)學(xué)校很難留住優(yōu)秀的教師,并且也很難吸引優(yōu)秀的“雙師型”教師到職業(yè)學(xué)校工作,這也是導(dǎo)致職業(yè)教育陷入辦學(xué)困境當(dāng)中的部分原因。

      4 “從做中學(xué)”理論對我國職業(yè)教育的啟示

      “從做中學(xué)”是杜威職業(yè)教育思想的一部分,也是其實(shí)用主義教育思想的重要組成部分,杜威“從做中學(xué)”的理論思想直至今天,仍是美國和世界各國的職業(yè)教育教學(xué)的啟發(fā)點(diǎn)和航標(biāo)。因此,杜威的“從做中學(xué)”理論思想對當(dāng)前我國職業(yè)教育改革仍有啟發(fā)意義。

      第一,以開放的心態(tài)重新認(rèn)識職業(yè)教育。向老百姓加大職業(yè)教育對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要性的宣傳,使他們認(rèn)識到像杜威在《民主主義與教育》一書中提出,“職業(yè)是唯一能使個(gè)人的特異才能和他的社會(huì)服務(wù)取得平衡的事情?!闭J(rèn)識到職業(yè)是人類生存和發(fā)展的根本,我們應(yīng)該以開放的心態(tài)接納職業(yè)教育。

      第二,在職業(yè)教育的招生政策上進(jìn)行改革。這就要求把職業(yè)教育的政策提高到和普通教育的重要地位上來,這就是要求對職業(yè)教育進(jìn)行招生改革,但也并不是提高或降低職業(yè)教育入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

      第三,努力創(chuàng)造問題情景,為學(xué)生提供理論和實(shí)踐操作平臺(tái)。這就要求相關(guān)政府部門對職業(yè)教育要投入充足的經(jīng)費(fèi),來保障職業(yè)教育的發(fā)展。和加大力度來引進(jìn)優(yōu)秀的“雙師型”教師到職業(yè)教育中來。另外,要求領(lǐng)導(dǎo)和老師加強(qiáng)與用人單位的交流與溝通,來提高教學(xué)的有效性和現(xiàn)實(shí)性,要求我們的教師和學(xué)生要走出校園,到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。

      最后,職業(yè)教育應(yīng)該以滿足學(xué)生成長的內(nèi)在需要。這主要像杜威認(rèn)為的那樣,“找出一個(gè)人適宜做的事業(yè)并且獲得實(shí)行的機(jī)會(huì),這是幸福的關(guān)鍵,天下最可悲的事,莫過于一個(gè)人不能發(fā)現(xiàn)一生的真正事業(yè),或未能發(fā)現(xiàn)他已隨波逐流或?yàn)榄h(huán)境所迫陷入了不合志趣的職業(yè)?!彼赋鲆粋€(gè)人的職業(yè)如果能夠滿足自身興趣愛好需要,他才會(huì)充分發(fā)揮出自己的特異才能,很好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),這樣他才會(huì)感到生活的意義。因此,我國的職業(yè)教育要滿足學(xué)生特長發(fā)展的需要?!凹偃缛藗兡軌蜃龅竭@一點(diǎn),那么一個(gè)均衡、幸福和繁榮的社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)”。④

      注釋① 單中惠.“從做中學(xué)”新論[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2002.3:77-83.

      ②④趙祥麟,任鐘印,吳志宏譯.學(xué)校與社會(huì).明日之學(xué)校[M].人民教育出版社,2004:298.

      ③ 曾令奇.杜威職業(yè)教育思想及對我國職業(yè)教育改革的啟示[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2005.2:32-34.

      參考文獻(xiàn)

      [1] 呂靜,杜威.“從做中學(xué)”教育思想對高職院校工學(xué)結(jié)合系統(tǒng)模式的啟示[J].改革與開放,2010.20:143-144.

      [2] 唐曉曦.杜威的“從做中學(xué)”對職業(yè)教育教學(xué)模式改革的啟示[J].新課程研究(職業(yè)教育),2008.10:10+16.

      [3] 劉鴻雁.杜威的“從做中學(xué)”理論在高職教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2010.7:75+82.

      [4] 丁永為,蘭玉婷.職業(yè)教育與民主——論杜威職業(yè)教育思想的當(dāng)代意義[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2012.18:71-73.

      [5] 王曉輝.對我國職業(yè)教育發(fā)展的若干思考[J].教育研究,1995.6:16-20.

      [6] 關(guān)晶,石偉平.我國職業(yè)教育體系存在的問題及其完善對策[J].職業(yè)技術(shù)教育,2012.7:5-9.

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