陳蓮
所謂情感教育,就是教師依據(jù)一定的教育教學(xué)要求,通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng),促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化,產(chǎn)生新的情感,形成新的情感領(lǐng)域的過程。而語文作為最重要的基礎(chǔ)課程,與其他課程相比,更強(qiáng)調(diào)情感。小學(xué)語文教材大多是名家名篇,題材廣泛、文質(zhì)兼美、圖文并茂,字里行間蘊(yùn)涵著作者豐富的情感和審美情趣。語文教學(xué)的情感教育可以從哪些方面入手呢?
一、從課堂導(dǎo)語入手
課堂教學(xué)是師生雙邊交流的一種最直接的知識對話。而開課的情感能否激發(fā)則是一節(jié)課成敗與否的關(guān)鍵。所以一堂成功的語文課應(yīng)在一開始就牢牢抓住學(xué)生的心,吸引住學(xué)生,使他們的思維隨著教師的情感入境,激發(fā)起求知欲,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中。如果把一堂課比做一首交響樂的話,那么導(dǎo)語則是這首音樂的序曲。教師滿懷激情的導(dǎo)語,不僅能先聲奪人,而且能像磁石一樣牢牢吸引學(xué)生,喚起學(xué)生的情感需求,把學(xué)生帶入課文的特定情境中。不論學(xué)習(xí)哪種風(fēng)格的作品,教師首先要融之以情,只有教師課始激情,激發(fā)了學(xué)生的感情才能使學(xué)生走進(jìn)文本,深入文本,領(lǐng)悟文本。
二、從教學(xué)內(nèi)容入手
許多課文蘊(yùn)含著豐富的情感,是情感信息的載體,具有掩飾不住的情思。它會給人以美感、理智感、道德感等感情熏陶。在課文中,作者的情感、意愿乃至整個(gè)心靈都寄托在他們所描寫的形象之中。因此,在課文教學(xué)中,教師要做的就是挖掘教材中的情感因素,讓學(xué)生去感受、去認(rèn)識課文中描寫的形象,通過形象思維感知、感悟作品的情感內(nèi)涵。例如,在學(xué)習(xí) 《 爬山虎的腳 》 時(shí),我是這樣安排的:先請學(xué)生瀏覽全文,對課文內(nèi)容有一個(gè)印象,再通過多媒體展現(xiàn)爬山虎葉、莖、根的畫面,直觀形象地認(rèn)識爬山虎,最后讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文,挖掘并感受課文中情感因素。這樣學(xué)生眼前和心中自然會顯現(xiàn)出爬山虎生機(jī)盎然的生命力,感悟到作者筆下大自然的偉大與韻味,濃郁的情感隨之而產(chǎn)生了。他們產(chǎn)生的情感伴隨著教學(xué)活動(dòng),與作者同喜同悲,為學(xué)生深入理解課文奠定了感情基礎(chǔ)。再如古詩的學(xué)習(xí),我們是詩的國度、詩的文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族文化的載體,是人們交流思想、溝通和傳遞信息的工具?!朵z禾》一詩家喻戶曉,寥寥幾筆把農(nóng)民含辛茹苦的生活及糧食的珍貴刻畫的入木三分。通過這首詩不但教育他們愛惜糧食、不浪費(fèi)糧食的好習(xí)慣,還有極為重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)人民、尊重他人勞動(dòng)成果的好品質(zhì)。教材是進(jìn)行情感教育的依據(jù),師生共同挖掘教材內(nèi)涵,使教材多角度、多方位地展示不同情感因素。
三、從聯(lián)想想象入手
小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)在對語言文字的直覺感悟能力上,他們在看、聽、讀之中,就能憑借直覺和聯(lián)想去體會,使抽象的文字化為真切的具體的畫面,從而領(lǐng)悟語言文字的精妙。例如學(xué)習(xí)《西門豹》,教師可通過導(dǎo)語的設(shè)計(jì)、角色的演示,讓學(xué)生從中體會西門豹杰出的管理才能,激發(fā)學(xué)生敢于破除迷信,為民除害的情感;通過分角色朗讀,讀出文章的“味道”,讓學(xué)生在對其“滋味”的品嘗中領(lǐng)會語言的內(nèi)在含義,使思維活動(dòng)更加深刻,進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生語感能力。在此基礎(chǔ)上再拓展學(xué)生的思維:“假如你是鄴地的老百姓、魏王,你會對西門豹說些什么呢?”又如學(xué)習(xí)《海底世界》,讓學(xué)生邊聽邊看配樂多媒體課件,伴隨著優(yōu)美的音樂,教師深情地朗讀課文優(yōu)美的詞句,學(xué)生聽著教師的朗讀,看著眼前課件屏幕上出現(xiàn)海底的美麗景色,浮想聯(lián)翩,從而激起他們熱愛大海的情感;再讓學(xué)生閉著眼睛展開想象的翅膀,進(jìn)行豐富多彩的想象,然后引導(dǎo)學(xué)生把這些美好的感受表達(dá)出來。這樣既使教學(xué)情景交融,學(xué)生的感情產(chǎn)生共鳴,得到升華,又鍛煉了學(xué)生語言文字的表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
四、從關(guān)鍵詞句入手
文本中有的語句表達(dá)了特定的情感,可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味和揣摩,如《苦柚》中老華僑對小姑娘說:“憑著你這顆善良的心、誠實(shí)的心,苦柚子也會變甜的。”教師提出:為什么苦柚子會變甜?經(jīng)過思考,學(xué)生不難理解:小姑娘善良誠實(shí),處處為別人著想的崇高品質(zhì),老華僑深受感動(dòng),所以內(nèi)心倍覺甜蜜。學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這篇課文可提出問題讓學(xué)生討論與想像。當(dāng)五壯士被敵人包圍在山頂時(shí),他們想的是什么?教師要求學(xué)生邊讀邊畫出體現(xiàn)五壯士痛恨敵人,英勇頑強(qiáng)的動(dòng)作的詞。當(dāng)一位學(xué)生劃出“奪”“砸”“跳下”等詞時(shí),另一學(xué)生提出:“老師,五壯士準(zhǔn)備跳崖,為什么要把槍砸了呢?”這時(shí),同學(xué)們情緒高漲,各抒已見,教師借機(jī)給予肯定總結(jié)。通過激發(fā)想像,同學(xué)們腦海中展現(xiàn)出五壯士昂首挺胸,相繼跳崖的悲壯場面,體會英雄人物的崇高精神世界。
五、從教師自身入手
教師的情感同樣能感染學(xué)生。教師要給學(xué)生親切感,信任感,用評價(jià)激情。在課堂上,不管是正的評價(jià)或是負(fù)的評價(jià),學(xué)生都需要,他會從中感受到老師尊重他,關(guān)心他,公平的待他。哪怕是一種表情,一個(gè)手勢的評價(jià)都會激發(fā)學(xué)生的一種情感。學(xué)生對教師給予的態(tài)度都非常敏感,他們最不喜歡老師厚此薄彼,即對學(xué)生有親疏、貴賤之分,不能公正地對待他們的言行。而不喜歡這個(gè)老師,往往也學(xué)不好這個(gè)老師所教的這門學(xué)科,可是有的教師在教學(xué)中有明顯的偏愛與歧視,對違反紀(jì)律的優(yōu)生或視而不見,或輕描淡寫的說幾句;而對同樣違紀(jì)的差生則是冷嘲熱諷,甚至加以體罰。提問時(shí),往往把目光停留在幾個(gè)優(yōu)生上,對一些中、差生則不理不睬,即使有時(shí)點(diǎn)他們起來也不是耐心耐煩,往往不等他們把話說完或在他們不會回答時(shí)也不想多提示就讓他們坐下,認(rèn)為讓他們回答問題是浪費(fèi)時(shí)間,耽誤了教學(xué)進(jìn)度。盡管教師作為人,在生活中,往往有個(gè)人的偏好,但是教師在教學(xué)中必須裝有全體學(xué)生,尤其是啟發(fā)學(xué)困答題時(shí),更要顯示自己的耐心、誠心,很多差生怕回答錯(cuò)誤而被大家笑話,即使有自己的想法也不敢大聲流利的說出,而是干脆不答或邊吞吞吐吐地說邊感覺老師的反應(yīng),如果老師鼓勵(lì)他們大膽地把內(nèi)心的想法說出來,就可能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望與興趣,點(diǎn)燃他們埋藏在內(nèi)心的火種,從而提高語文教學(xué)效率。
贊可夫說:“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用?!睂?shí)踐證明,在語文教學(xué)中,教師運(yùn)用多種方式激發(fā)學(xué)生情感,加深學(xué)生的體驗(yàn),學(xué)生就會捕捉到作者熔鑄在作品中的情和意,產(chǎn)生與作者情感上的共鳴。