論流行的可重復(fù)性

王琴琴?牛瑞林

摘要：由于設(shè)計(jì)師對服飾流行所必須具備極強(qiáng)的洞察力和遇見性，對流行的研究就成為了服飾方面的重要課題，對流行的可重復(fù)性的認(rèn)識和把握更是對服飾流行預(yù)測有著重要的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵字：流行 可重復(fù)性

一、服裝流行的可重復(fù)性與服裝流行預(yù)測的關(guān)系

（一）服裝流行預(yù)測的重要性

當(dāng)代的服裝設(shè)計(jì)師最重要的基本技能之一就是對流行的預(yù)測。因?yàn)樵诋?dāng)今市場主宰設(shè)計(jì)的大前提下，只有實(shí)現(xiàn)了對流行趨勢的把握才能以最快的速度對即將到來的市場做出準(zhǔn)確敏感的反應(yīng)，但設(shè)計(jì)師對流行進(jìn)行預(yù)測的常用基本手段也僅僅在于市場調(diào)研、參照國內(nèi)外近期設(shè)計(jì)趨勢和對相關(guān)產(chǎn)業(yè)潮流的帶動作用的分析等。誠然這些分析手段確實(shí)是把握市場導(dǎo)向的行之有效的辦法，但總體上還是趨于被動，過分的對其依賴所得出的流行預(yù)測結(jié)果往往只能把握住流行的末端，極少的能夠站在時(shí)代的潮頭來引領(lǐng)流行。

（二）服裝流行預(yù)測與服飾流行的可重復(fù)性

要把握住服裝的流行趨勢，借鑒服裝的發(fā)展史和服裝心理學(xué)是一種既理性又符合實(shí)際的做法，在認(rèn)識和分析了近現(xiàn)代的服裝發(fā)展歷程和社會服裝心理的變遷之后，可以發(fā)現(xiàn)服裝流行的趨勢其實(shí)是在不停的重復(fù)著傳統(tǒng)的因素，并結(jié)合當(dāng)代社會加以整合所表現(xiàn)出來的循環(huán)特性，在服裝心理學(xué)中稱之為重復(fù)流行。即在流行向前發(fā)展到了一定的階段后，又重復(fù)出現(xiàn)的流行現(xiàn)象，這也正是流行的可重復(fù)性。但這種重復(fù)絕不是僅是照搬過去的傳統(tǒng)服飾形制，而是從傳統(tǒng)的元素中找到適合當(dāng)今社會的元素進(jìn)行新的組合，在對歷史的回顧中創(chuàng)造出一種古今結(jié)合的新風(fēng)貌，并且基于社會環(huán)境和生活態(tài)度的發(fā)展而出現(xiàn)。時(shí)代已經(jīng)做出了證明，這樣的服裝往往能夠緊貼著時(shí)代的脈搏，帶領(lǐng)新一輪的流行。

二、當(dāng)代服飾的重復(fù)流行現(xiàn)象

（一）當(dāng)代服飾流行風(fēng)格的可重復(fù)性

改革開放后的中國接受了外來的許多風(fēng)尚，于是服飾開始出現(xiàn)了前所未有的高速發(fā)展，短短幾十年間的變化甚至大過以往數(shù)個(gè)朝代的更迭，研究近幾十年的服飾演變，我們從時(shí)代的發(fā)展中可以感覺到，今天的服裝審美不停的重復(fù)著傳統(tǒng)的服飾審美，頻頻出現(xiàn)“舊款回潮”的情況，并且我們從近幾年的流行趨勢上也可以明顯的看到這一點(diǎn)，復(fù)古的風(fēng)潮一直處在當(dāng)代流行的前端，不論是對古代服裝元素的運(yùn)用還是傳統(tǒng)民俗風(fēng)格的把握，都在市場上取得了很好的回應(yīng)，我們可以從諸如“漁”、“江南布衣”這類成功將中國人的傳統(tǒng)民俗審美提煉到當(dāng)代市場的成功實(shí)例中看到，這些品牌在進(jìn)行流行預(yù)測時(shí)是準(zhǔn)確的把握和運(yùn)用了服飾流行風(fēng)格的重復(fù)性。不僅傳統(tǒng)民俗的審美風(fēng)格得到了流行的可重復(fù)性的傳承，一些近代的服飾風(fēng)格，諸如民國的青年學(xué)生風(fēng)格的造型也開始在近年的服裝流行中嶄露頭角。這些都是流行風(fēng)格的可重復(fù)性的時(shí)代證明。

服裝是一個(gè)時(shí)代物質(zhì)文明與精神文明的共同表現(xiàn)，而服飾的風(fēng)格是更一種時(shí)代精神的反映，從近年來整個(gè)社會輿論不斷的倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化回歸的大趨勢看，中國人對于懷舊和復(fù)古的風(fēng)格開始喜愛和關(guān)注，因此，對傳統(tǒng)服飾在當(dāng)代服裝上的改良和應(yīng)用仍然大有可為，這不僅符合國人對西式服裝喜好程度的合理降低，對中國人的情感也是一種回歸，同時(shí)符合服裝發(fā)展的重復(fù)性規(guī)則。畢竟在某種流行發(fā)展到一定程度時(shí)對傳統(tǒng)進(jìn)行回顧和反思，才有可能在吸取歷史優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上開拓出一條新的思路，不至于在設(shè)計(jì)中走向思維的死胡同。

（二）當(dāng)代服裝款式中的可重復(fù)性

不僅在服飾的風(fēng)格發(fā)展上存在著這樣一個(gè)可重復(fù)的規(guī)律，即使精確到某些款式上，這樣的規(guī)律仍然在一遍一遍的帶領(lǐng)著流行。在今天全球一體化的世界格局中，國際流行趨勢時(shí)時(shí)都在影響著中國的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)，近年來一些國外的復(fù)古款式也大量的進(jìn)入了中國市場，并且取得了較高的市場占有率，服飾的可重復(fù)性規(guī)律在某些款式中得到了快速的顯現(xiàn)：例如上世紀(jì)三四十年代在歐洲各國十分流行的雙排扣風(fēng)衣，在七八十年代多數(shù)已被拉鏈的款式所代替，但隨著快節(jié)奏的生活對風(fēng)衣功能的需要和人們懷舊的情感的再度萌芽，在近幾年的流行發(fā)布上又再度出現(xiàn)了這種款式的身影，并且快速流行起來，打入了各國市場，取得了復(fù)古款式設(shè)計(jì)的極大成功。再如在九十年代初期風(fēng)靡大江南北的女士緊身褲，所形成的高度流行讓緊身褲成為了當(dāng)時(shí)時(shí)尚的代名詞，這種流行的程度是后來出現(xiàn)的任何服裝款式都尚未達(dá)到過的，但物極必反，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的緊身褲快速的退出了流行的前臺，在人們對緊身褲的印象幾乎退卻的時(shí)候，緊身褲又以一種全新的方式進(jìn)入了人們的視線，采用了絲襪的質(zhì)感與緊身褲的款式進(jìn)行結(jié)合的設(shè)計(jì)，令緊身褲的款式得到了時(shí)代的回歸，依靠服裝款式的可重復(fù)性再次成為流行，并且在經(jīng)濟(jì)上取得了超越款式本身的成功。

款式的運(yùn)用往往來源于人行為的需要，要想成功的預(yù)測出何種款式會成為即將到來的流行，就必須要找準(zhǔn)當(dāng)前人們的生活正處于何種的定位，再參照歷史上情況相近的時(shí)期所流行的服裝款式，加入新的思想理念和設(shè)計(jì)元素，利用新的材料和技術(shù)來滿足人們除了情感意外的更多需求，只有這樣，才能對新一輪的服裝款式預(yù)測做到有理有據(jù)，有的放矢，上述的幾種款式就是準(zhǔn)確的拿捏了款式所具有的時(shí)代特征，并對當(dāng)代社會所需要的款式功能有全面的了解，才會選擇正確的時(shí)機(jī)推出這些款式，運(yùn)用服裝款式流行的可重復(fù)性對新的流行做出了準(zhǔn)確的預(yù)測。

（三）當(dāng)代服裝色彩中的可重復(fù)性

服裝色彩的流行即色彩與色彩之間的交替，人對色彩的喜愛在于時(shí)代精神所創(chuàng)造的精神風(fēng)貌對人心理的影響，這就是說，色彩往往能夠顯著的表達(dá)某個(gè)時(shí)代的精神，是一個(gè)時(shí)代最感性的特征，當(dāng)人開始對某個(gè)時(shí)代產(chǎn)生情感上的依賴時(shí)，對該時(shí)代中具有代表性的色彩就會感性的、不自覺的重復(fù)使用，這種重復(fù)在近年來也得到了反復(fù)的驗(yàn)證。正如近幾年在服裝上大范圍使用的軍綠色，就是人們在和平年代對戰(zhàn)爭的回顧和思考的情感體現(xiàn)，在這樣的情感支撐下，軍綠色的面料不僅運(yùn)用到了使用軍裝元素的服裝款式中，更是成功的與其他款式進(jìn)行了嫁接，從對色彩的重復(fù)中創(chuàng)造出一種始于反戰(zhàn)情緒卻最終脫離反戰(zhàn)的新的時(shí)代風(fēng)貌。最近十分流行的金屬色則是太空時(shí)代的追溯。七十到八十年代航天技術(shù)的巨大進(jìn)步，阿波羅登月的成功使得時(shí)裝界出現(xiàn)了一場太空時(shí)代的服裝狂潮，表達(dá)的是人們對高科技的改造生活的樂觀和對未來的向往，當(dāng)相似的情景再次出現(xiàn)時(shí)，金屬色也再次得到了重復(fù)的流行，成為當(dāng)代顯著的流行元素之一。

色彩是一個(gè)時(shí)期的服飾流行最直接的反映，從服裝色彩的流行趨勢中我們可以看到，人對色彩從喜愛到懈怠是有一個(gè)符合時(shí)代發(fā)展的周期的，在對服裝色彩進(jìn)行預(yù)測時(shí)，必須在充分認(rèn)識時(shí)代現(xiàn)狀，科學(xué)的分析出色彩的流行周期的前提下，充分參考服裝色彩的可重復(fù)性，才能及時(shí)準(zhǔn)確的預(yù)測服裝的色彩流行。

（四）當(dāng)代服裝面料圖案的可重復(fù)性

在六十年代的歐普藝術(shù)風(fēng)潮的影響下，幾何圖案開始在服裝中大量出現(xiàn)，由于幾何圖案對視覺的強(qiáng)烈沖擊，使得六十年代的服裝被幾何印花圖案打上了強(qiáng)烈的時(shí)代印記。這種幾何印花圖案在零八、零九年再度以新的形式開始流行，零八年以黑白方格和幾何線條最具有代表性，零九年則趨向于色彩繽紛的幾何圖案，如菱形、三角形等，成為六十年代印花圖案重復(fù)流行的典型代表。蘇格蘭呢的經(jīng)典方格圖案，在零五至零七年間的服裝中再次大量出現(xiàn)，也正是服裝面料圖案可重復(fù)流行的再次佐證。再有，六十年代的嬉皮士服裝中引用了大量來自東方的印花圖案，成為了嬉皮士服裝的代表性裝飾圖案，而這種圖案在近幾年又再度大量的流行，并廣泛的運(yùn)用到各種服裝的設(shè)計(jì)中，不再局限與某一類的服飾風(fēng)格。這些圖案的重復(fù)流行使得經(jīng)典的紋樣煥發(fā)了新的生命，推動了新一階段流行的延續(xù)和發(fā)展。

三、結(jié) 語

從以上近年來的實(shí)例中，我們可以看到，服飾的流行一直都在對過去的回顧中吸取養(yǎng)分，結(jié)合過去的成功經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)造出新的流行，這種設(shè)計(jì)的服飾始終都能取得巨大成功的主要原因在于人的審美會對新鮮的事物有一種從喜歡到厭倦的懈怠過程，對長時(shí)間出現(xiàn)的服裝必定會出現(xiàn)審美的厭倦，而反復(fù)的流行會給人帶來新事物無法比擬的新鮮感，令人獲得一種比新款式更值得回味的心理平衡，當(dāng)這些帶有懷舊意味的服飾把握住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)再度出現(xiàn)時(shí)，就可以恰好的抓住人對服飾的心理預(yù)期，從而取得巨大的成功。再有，這種重復(fù)的流行并不僅僅是簡單的重復(fù)，而是經(jīng)過歲月檢驗(yàn)的一種優(yōu)選，因此在懷舊的服裝伴隨著新的時(shí)代意味再次出現(xiàn)時(shí)，往往都得以與“經(jīng)典”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，更好的奪取市場。

服裝的發(fā)展是一個(gè)感性的過程，但必須依賴?yán)硇缘乃伎疾拍軌蛘业秸_的方向，一味的憑空刻意創(chuàng)新而沒有對人的服裝消費(fèi)心理進(jìn)行研究的設(shè)計(jì)是與人的心理預(yù)期需求脫節(jié)的，既然脫離了人的心理需要，必然這樣的設(shè)計(jì)也不會得到消費(fèi)者的認(rèn)同。因此，對于服裝的從業(yè)人員，尤其是在設(shè)計(jì)與預(yù)測服飾流行方面，必須中尋找并總結(jié)歷史中產(chǎn)生過的流行及其要素，但值得注意的是，在對歷史流行的認(rèn)識必須客觀而準(zhǔn)確，正確的認(rèn)識流行事物的生命周期，不應(yīng)當(dāng)在轉(zhuǎn)瞬即逝的一次性流行上下功夫，這種流行往往是形式上的流行，在爆發(fā)了流行的高峰后即消失得不留痕跡，再次重復(fù)出現(xiàn)成為新的流行的可能性非常的小，因此，在進(jìn)行流行預(yù)測的時(shí)候應(yīng)當(dāng)將歷史上的參考價(jià)值不同的流行區(qū)別對待，準(zhǔn)確的把握反復(fù)性的、尤其是周期性的流行事物，作為主要對象進(jìn)行研究，找出流行得以不斷重復(fù)的規(guī)律和契機(jī)，在這樣的基礎(chǔ)上所得出的流行預(yù)測就會脫離盲目的推猜，進(jìn)入到有理可依的高度，必然會對當(dāng)代服裝的流行與發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉國聯(lián)主編.服裝心理學(xué)[M].上海：東華大學(xué)出版社，2004

[2] 馮澤民，劉海清.中西服裝發(fā)展史教程[M].北京：中國紡織出版社，2005

作者單位：

中原工學(xué)院