淺析畫家的童年意識(shí)對其繪畫創(chuàng)作的影響

摘要：童年意識(shí)對畫家繪畫創(chuàng)作有著重要的意義。童年記憶對每個(gè)人都非常珍貴，隨著年齡的增長它會(huì)深藏于我們的潛意識(shí)中，影響著我們生活的各個(gè)部分。尤其是對藝術(shù)家而言，童年意識(shí)更是其創(chuàng)作的源泉。達(dá)芬奇的創(chuàng)作，以他筆記中描寫自己童年記憶的一段文字為出發(fā)點(diǎn)；米羅無論是繪畫表現(xiàn)手法還是創(chuàng)作題材均來自他的童年意識(shí)；達(dá)利兒時(shí)養(yǎng)成的特殊性格和心理影響著他整個(gè)的創(chuàng)作思維與生涯；蒙克的作品中充滿了悲情色彩，與他不幸的童年有著密切的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：童年意識(shí) 繪畫創(chuàng)作 米羅 蒙克

一、童年意識(shí)與畫家繪畫創(chuàng)作的關(guān)系

（一） 童年意識(shí)——弗洛伊德的精神分析法

西格蒙德·弗洛伊德是奧地利著名的精神分析學(xué)家，他一生主要的成就是創(chuàng)立了精神分析學(xué)說和建立了精神分析法。弗洛伊德提出的精神層次理論中敘述了人的精神活動(dòng)，其中包括情感、判斷、身心欲望等，它們存在于不同的意識(shí)層中。精神層次分為三層，分別是：意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)，由淺及深而存在。弗洛伊德認(rèn)為“在生命最初的那兩三年內(nèi)，一些印象已固定下來”[1]，并且“它們的重要性永不會(huì)被以后的經(jīng)驗(yàn)所剝奪”[2]。他發(fā)現(xiàn)童年經(jīng)驗(yàn)對我們一生有直接和重要的影響，童年時(shí)期是奠定我們?nèi)松A(chǔ)的最主要的時(shí)期。童年意識(shí)屬于潛意識(shí)，是潛意識(shí)中重要的一部分。因?yàn)椋瑵撘庾R(shí)中有我們認(rèn)為早已被遺忘的童年記憶。它們被深藏在潛意識(shí)中，但它們卻可以影響人類的感知能力、行動(dòng)和思維方式以及我們生活中的每一件事。弗洛伊德說過，“有這樣一種忘卻，即便記憶被一種困難所掩蓋”[3]，但是“通過一個(gè)強(qiáng)有力的外部的召喚，記憶仍能被喚醒”[4]。

（二） 列奧納多·達(dá)·芬奇——一個(gè)對童年的回憶

達(dá)·芬奇被稱為是一個(gè)人的“‘不可遏制的好奇心和‘極其活躍的創(chuàng)造性想象力的原型”[5]。他的父親是當(dāng)?shù)氐墓C員，因此家境十分富足。他的母親是一位農(nóng)婦。達(dá)·芬奇是一個(gè)私生子，他的父親沒有與他的母親結(jié)婚，因?yàn)樗赣H當(dāng)時(shí)已經(jīng)與一位公證員的女兒訂了婚。當(dāng)他的母親懷著他八個(gè)月的時(shí)候，他父親與他的繼母結(jié)了婚。達(dá)·芬奇五歲之前都是跟他的母親生活在一起，在1457年他回到父親身邊生活，并且的的繼母對他很好。

在達(dá)·芬奇的科學(xué)筆記中，有一處寫到他的童年記憶，他描述道：“看來我命中注定要與禿鷲有如此深刻的關(guān)系，我回憶起很早的一個(gè)記憶，當(dāng)我躺在搖籃中時(shí)，一只禿鷲朝我飛來，用尾巴弄開我的嘴，用它的尾巴擊打了我的嘴唇好多次?！痹谖覀兛磥磉@是一個(gè)非常特別和奇怪的童年記憶，但經(jīng)弗洛伊德的分析，我們可知達(dá)·芬奇說“當(dāng)我躺在搖籃中時(shí)”說明是在他嬰兒的哺乳期，這段記憶是深藏于他潛意識(shí)中他母親對他哺乳或親吻的場景。在古埃及的象形文字中，母親的形象是由禿鷲來表示的，并且當(dāng)時(shí)人們相信只有雌禿鷲，所以禿鷲就象征著母親。而達(dá)·芬奇5歲前的童年生活只有母親沒有父親，所以這也就喚起了他潛意識(shí)中對母親的記憶。弗洛伊德在《詩與真》中的童年記憶中這樣推想，“無論童年記憶在當(dāng)時(shí)便很重要，還是后來事件的影響才變得重要，留在記憶中的是童年生活中最具有意義的因素”。對于達(dá)·芬奇來說這些童年記憶對他本人的影響及其一生的繪畫創(chuàng)作具有很大的影響。

二、童年意識(shí)在繪畫創(chuàng)作中的傳達(dá)

（一）童年意識(shí)中的故鄉(xiāng)情結(jié)

故鄉(xiāng)是我們出生或長期生活的地方，在那里發(fā)生的一切豐富了我們的童年記憶。畫家在創(chuàng)作時(shí)常把故鄉(xiāng)作為題材，把他們兒時(shí)故鄉(xiāng)的景象通過記憶和回憶的改造并美化了在畫布中顯現(xiàn)出來。夏加爾《故鄉(xiāng)的夢》、吳冠中《故鄉(xiāng)的葦塘》、陳逸飛《故鄉(xiāng)的回憶》等，都是畫家對故鄉(xiāng)的眷念而創(chuàng)作的。本節(jié)主要介紹米羅和段正渠兩位畫家的故鄉(xiāng)情結(jié)。

童心未泯——米羅

胡安·米羅，西班牙著名畫家、版畫家和雕塑家，是超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物之一。米羅被稱為是“把兒童藝術(shù)、原始藝術(shù)和民間藝術(shù)糅為一體的大師” 。初看米羅的畫，感覺像是兒童畫的，造型稚拙，色彩艷麗，看似隨意，但卻獨(dú)具匠心，可以讓人產(chǎn)生愉悅的心緒。童年意識(shí)是一種本質(zhì)的、原始的感受，米羅一向忠于自己潛意識(shí)的感受，這也許是一個(gè)畫家擺脫現(xiàn)實(shí)生活束縛的一種方式和途徑。米羅作品中的這種童趣現(xiàn)象是與他的童年生活經(jīng)歷緊密相連的。

米羅的故鄉(xiāng)為他提供了豐富的藝術(shù)養(yǎng)分?！都犹┞★L(fēng)景》就是米羅對故鄉(xiāng)的寫照：一條曲線將畫面分為黃色和橙色兩部分，色彩極為艷麗，所有的形象都是用幾何形和線條畫成的。米羅的作品中，我們可以看出他想極力挽留他記憶中的童年生活，不是完全夢幻，而是來源于自然，取于他的童年經(jīng)驗(yàn)?！皩?shí)際上，米羅要捕捉的正是一個(gè)成年人的心靈中閃現(xiàn)出的童年的回憶”。

（二）童年意識(shí)中的夢與幻想——達(dá)利

達(dá)利是西班牙著名的畫家，他的想象力極其的豐富，是超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物之一。達(dá)利出生于西班牙菲格拉斯的一個(gè)律師家庭，兒時(shí)的他性格活潑好動(dòng)，但有些多愁善感，經(jīng)常做出一些出乎意料的舉動(dòng)，這是由于他有一個(gè)在他出生九個(gè)月前夭折的哥哥，而他哥哥死亡的日期與他出生的日期是同一天，這樣的巧合使他的父母覺得達(dá)利是他哥哥的轉(zhuǎn)世。當(dāng)幼小達(dá)利知道這個(gè)事情以后，雖然父母很疼愛他，對他呵護(hù)有加，但達(dá)利認(rèn)為它是哥哥的復(fù)制品，從而對哥哥產(chǎn)生了嫉妒心理。這種心理和性格對于他后來的創(chuàng)作生涯影響深遠(yuǎn)。

達(dá)利閱讀了弗洛伊德有關(guān)潛意識(shí)的作品后，他承認(rèn)自己藝術(shù)作品中表現(xiàn)的是一種“弗洛伊德所揭示的個(gè)人夢境與幻覺”。弗洛伊德說過，“人的成功發(fā)展，除了需要理性的思考、理性的熱情以外，更需要本能的沖動(dòng)、非理性的熱情”。達(dá)利利用一種他自己稱之為“偏執(zhí)狂批判法”的方法從潛意識(shí)里獲得意象，把一些不相干的事物組合到一起來，把這些具體的形象任意地夸張和變形后形成自己的畫面。他還能將自己夢境的主觀世界變?yōu)榭陀^的畫面。這樣的創(chuàng)作方式是與他不同于常人的童年經(jīng)驗(yàn)密不可分的。

（三）缺失性的童年意識(shí)——蒙克

蒙克是挪威的著名表現(xiàn)主義藝術(shù)家。他的作品中帶有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)和悲傷的基調(diào)。作品多以死亡、生命、恐怖和寂寞等為題材。這與他痛苦、悲慘的童年經(jīng)歷是分不開的。

蒙克出生于挪威洛頓的一個(gè)官僚顯貴的家族，父親是一名醫(yī)生，母親來自海軍上校家族。不過，他的家族經(jīng)歷了很長的疾病和死亡。蒙克說“疾病、精神錯(cuò)亂和死亡是守候我搖籃的黑暗天使，并一直陪伴我一生”。蒙克的母親在他只有五歲時(shí)死于肺結(jié)核，在他15歲時(shí)姐姐索菲亞也死于肺病，父親和弟弟也在他成年之后相繼去世。如此悲慘的童年時(shí)期直接影響著蒙克的繪畫創(chuàng)作?！恫『ⅰ肥敲煽?4歲時(shí)創(chuàng)作的，這幅畫以他15歲時(shí)去世的姐姐索菲亞為原型，畫中女孩頭偏向左邊，母親也是低著頭，也是沒有任何眼神交流。畫面用色低沉灰暗，悲傷氣氛濃重。這幅畫打開了他壓抑的內(nèi)心，也奠定了他繪畫的主題，蒙克通過畫面表現(xiàn)自己的親身經(jīng)歷來詮釋自己對生存和死亡的理解。

我認(rèn)為在藝術(shù)創(chuàng)作中無理性的意識(shí)比理性意識(shí)更為重要，無論是豐富性還是缺失性的童年意識(shí)對于藝術(shù)家來說都是無價(jià)之寶。上述幾位藝術(shù)大師的作品，并不是對他們的童年記憶進(jìn)行寫實(shí)性的描繪，而是在童年意識(shí)中瞬間捕捉自己的感情與感受并表現(xiàn)或發(fā)泄在畫面中。明代文學(xué)家李贄在其所著的《童心說》中表明，兒童是人生的開始；童心是心靈的本源。“童心”就是“真心”。我認(rèn)為畫家畫畫，就是在畫他自己，只有能真實(shí)表達(dá)畫者內(nèi)心的畫才能去感動(dòng)觀眾。

參考文獻(xiàn)：

[1][2] [奧]弗洛伊德.論文學(xué)與藝術(shù)——列奧納多·達(dá)·芬奇和他童年時(shí)代的一個(gè)回憶[M].常宏等譯.北京：國際文化出版公司，2001

[3][4] [奧]弗洛伊德.論文學(xué)與藝術(shù)——詹森的格拉迪瓦中的幻覺與夢[M].常宏等譯.北京：國際文化出版公司，2001

[5] 維基百科.列奧納多·達(dá)·芬奇 - 維基百科，自由的百科全書》.網(wǎng)絡(luò)

作者簡介：

邵佳，吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生。研究方向：油畫。