呼喚自我回歸，弘揚人的主體性

賴美英

【摘要】讓學生意識到不宜存有為考試而作文的念頭，優(yōu)秀作文離不開優(yōu)秀寫作品質(zhì)——真實的思想、健全人格、活躍的思維、豐富的情感及正確的審美觀。只有這樣的文章，才是見性見靈、真正有生命力的文章，最終獲得閱卷老師的青睞。這也是高中作文教學的首要任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】自主意識 感情真摯 張揚個性 返璞歸真 作文教學

【中圖分類號】G633.34 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）08-0097-01

白居易有詩曰：“感人心者，莫先乎情。”任何文章都應有感而發(fā)，情感是聯(lián)結(jié)作者與讀者的橋梁?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》（實驗）中準確提出：“鼓勵學生自由地表達、有個性的表達、有創(chuàng)意的表達 ，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間。”現(xiàn)在高考作文評分標準中也要求“感情真摯”。

但近年來，作文教學常常脫離真實、回避真實，因此，作文教學的當務(wù)之急是呼喚自我回歸，弘揚人的主體性。具體而言，應從以下多個角度切入，才能“正本清源”，還作文的本真面目。

一、寬容另類，激發(fā)情感，釋放生命活力。

每個人的內(nèi)心世界是獨一無二的，而讓這獨一無二的心靈自由地表現(xiàn)出來，就是眼下作文教學的一個突破口。作為教師，應該敞開襟懷、放眼未來，無須在寫作技巧上作過多限制，鼓勵學生說真話、實話，這樣必能有效激發(fā)學生真實寫出人生的痛苦和坎坷，寫出心路歷程的喜悅和歡樂，這才是作文教學的最高境界。

二、明確寫作的正確含義，還原作文教學豐富內(nèi)涵。

“《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”“文章合為時而著，歌詩合為事而作”都表明寫作是一種心靈的釋放。高考作文在“發(fā)展等級標準”里設(shè)立了“有創(chuàng)意”一項，其中要求作文見解新穎，推理想象有獨到之處，有個性特征。可見，對作文成績的評定逐漸回歸作文本體，這為作文教學引來了一渠活水清流。

三、培植“寫作期待”，開放寫作時空，精心打造綠色作文。

所謂“寫作期待”是一種心理狀態(tài)，是教師調(diào)動一切積極因素，激起學生對寫作的沖動，激活學生潛在寫作能量，激發(fā)學生寫作的積極性，將學生置于想說、想表達、想寫的那種躍躍欲試的心理狀態(tài)。因此，培植“寫作期待”，開放寫作時空是精心打造“綠色作文”的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)高效作文教學的重要保證。其途徑有：

1.目標自定。允許學生根據(jù)自己的實際情況自定所要達到的寫作目標，如文體的選擇、表現(xiàn)手法的運用。如此，能極大地激發(fā)學生的自主意識和寫作欲望，那么，五彩紛呈便會取代千人一面、千文一腔、千篇一律。

2.開放時空。作文教學要讓學生跳出封閉的小圈子，放大寫作外延。首先，要開放寫作時間。不局限于兩節(jié)，可以從課上到課下，讓學生盡情的抒寫。其次是開放空間。葉圣陶先生說：“作文這件事離不開生活……必須尋到源頭才有清甘的水喝?！?可見，引導學生多角度地觀察生活，將單純的自我表白式的筆觸轉(zhuǎn)向?qū)Ω鞣N社會現(xiàn)象，使文章富有時代信息、生活氣息，給人真實感。

2011年福建省高考滿分作文《熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩》，高考閱卷組評價說“對當下創(chuàng)造暗淡無光現(xiàn)象的憂慮與批判，是這篇作文最大的亮點 。”特級教師王立根如是說“這篇作文好就好在擁有當代人之情懷與憂樂之心！” 。這便是作文教學回歸自我的重要表現(xiàn)。

四、充分發(fā)揮高考指揮棒作用，帶領(lǐng)學生品評藝術(shù)珍品，感悟“真、善、美”。

1.高考作文題進一步貼近時代，貼近考生，讓高考成為學生展示才情、放飛心靈的平臺?？v觀高考作文命題史，但從整體上看，呈現(xiàn)出人本化、生活化、體驗化、理性化的新思路；體現(xiàn)了兩個回歸——回歸人本、回歸生活。近年來高考作文命題最鮮明的特點就是對生活的關(guān)注，對時代理念的呼應。 2012年安徽題“將梯子橫放”，注重引導學生感受生活、總結(jié)生活與認識生活；而江蘇題“憂與愛”體現(xiàn)了感人的母子情感乃至愛國情懷；全國大綱題“脫掉鞋子挑秧苗”既含有對母親的尊敬，又含有對勞動的熱愛…….這些作文題平實穩(wěn)妥，貼近考生實際，考題中所體現(xiàn)的健康的人生觀、世界觀、價值觀等。

2.拓寬閱讀面，豐富寫作底蘊，帶領(lǐng)學生走進藝術(shù)珍品，陶冶情操，營造美好精神家園。因此，教學應積極推薦那些教人知識、悅?cè)诵郧?、給人美感的各類藝術(shù)珍品，引導學生用真情實感去感知美，捕捉美，表現(xiàn)美。正如王國維《人間詞活》說過：“能寫真景物，真情感者，謂之境界。”

五、走出創(chuàng)新誤區(qū)，以坦誠地抒寫自己為創(chuàng)作原則，做真誠之人，寫真誠之文，還文學之本真。那么，如何寫出真誠之文呢？

1.關(guān)注本源、關(guān)注表達真情實感的過程。首先，要關(guān)注本源。何謂“本源”，即事物產(chǎn)生的根源。關(guān)注本源，也就是文章無論敘事、抒情或說理，都要符合情理，即符合人們的生活常識或基本經(jīng)驗。

2.正確處理好藝術(shù)真實與生活真實的關(guān)系是表達真情實感的最高技巧。唐俊方在《作文，虛構(gòu)但不要虛偽》中指出“作文真應該包括兩個方面，一是材料的真實，一是表情達意的真實。兩種真實是有區(qū)別的。材料的虛假是虛構(gòu)，表情達意的虛假則是虛偽……虛構(gòu)是允許的，虛偽是應該堅決杜絕的?！笨梢?，衡量學生的“真情實感”絕對不能用“真人真事”作為標準。因此，表情達意的真實并不是把心里所想的全部照實說出來，即藝術(shù)真實與生活真實達到一種和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，才能寫出獨抒性靈、文情并茂的好文章。

記得一位哲人說過：“你可以欺騙一些人于永久，你也可以欺騙所有人于一時，但你不可能欺騙所有人于永久。”陶行知先生說過“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人”，這些話都應當成為我們作文教學“求誠”的至理名言。具體落實到新“課標”下的作文教學中，就是讓學生養(yǎng)真性，動真情，說真話，寫真文，真正成為寫作的主人，最終形成一種尊重真實、追求真實的風氣。那么，我相信，作文教學的返璞歸真將不再是遙遠的事情。

參考文獻：

[1]《中學生敘事性作文失語的現(xiàn)狀分析》見《語文教學與研究》2007.2

[2]《走進新課程 作文須“求誠”》見《語文教學通訊》2004.3

[3]《寫作：讓學生遠離“套子”》見《語文教學通訊》2003.9

[4]《新課標下的個性化寫作》見《語文教學通訊》2004.5