芻議初中音樂教學(xué)中“互動”方法的應(yīng)用

林覺

[摘 要]音樂課堂也需“互動”在學(xué)習(xí)新課標(biāo)的同時，所感悟到研究我們的學(xué)生，創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式 創(chuàng)造出我們的方法，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使師生共同營造和諧、愉快、合作的教學(xué)氛圍。

[關(guān)鍵詞]初中音樂；互動教學(xué)；應(yīng)用

如何加強音樂教育教學(xué)的自身建設(shè)，完善音樂課程體系，推進美育的發(fā)展，已成為擺在音樂教育工作者面前的一個十分重要和緊迫的課題。每個音樂教師都要進行心態(tài)調(diào)整、進行理念的更新，都要成為在研究狀態(tài)下工作的教師。以下面幾個方面的問題應(yīng)該引起我們的思索：

一、“互動” 教學(xué)的視角

新課標(biāo)要求教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的實際生活，且有益于他們解決社會問題，從而提高他們的音樂修養(yǎng)。因此，實施新課標(biāo)迫切要求教師轉(zhuǎn)變原有的課程價值觀，開發(fā)課程資源，以多元的視角審視教學(xué)。前蘇聯(lián)的音樂心理學(xué)家蘇霍姆林基和捷普洛夫?qū)σ魳方逃睦碚摷胺椒ǘ甲鲞^研究。前者認(rèn)為，音樂教育主權(quán)是培養(yǎng)學(xué)生的“接受、理解、感受、體驗旋律的美的能力?！绷私庖魳放c生活的關(guān)系，使學(xué)生熱愛音樂、熱愛生活，進而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設(shè)計具體教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗入手，從自身音樂經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學(xué)習(xí)成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗。比如：我在一節(jié)音樂課上，給學(xué)生欣賞Flash要學(xué)生評價和修改里邊的音樂音效。學(xué)生積極性很高，這節(jié)課就上的特別非常生動有趣，還讓學(xué)生學(xué)會了關(guān)注自己身邊的一切音樂現(xiàn)象。

二、“互動” 教學(xué)的自主合作

例如：在《民歌》這節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生先課前去網(wǎng)上查找有關(guān)民歌的資料，題材、體裁、區(qū)域、漢族和少數(shù)民族等。上課時各組進行展示匯總，并派每組代表演唱不同風(fēng)格特點的民歌。最后，總結(jié)南北民歌不同風(fēng)格特點的形成原因。這節(jié)課上得有聲有色，氣氛也熱烈，學(xué)生完全成為了課堂的主人，教師只做簡短的點評。在這節(jié)課中學(xué)生靠自己完成了教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮了他們的主動性和表現(xiàn)力，讓他們由衷地感受到自主學(xué)習(xí)的快樂。另外在學(xué)習(xí)黃梅戲《夫妻雙雙把家還》一課中，先讓學(xué)生在課前收集資料，教學(xué)中首先讓學(xué)生辨別戲曲音樂伴奏，聽錄音伴奏《夫妻雙雙把家還》和教師的即興鋼琴伴奏《夫妻雙雙把家還》，比較二者哪一段伴奏有韻味；其次讓第一組同學(xué)展示他們收集的“黃梅戲”的資料，他們較詳細(xì)的展示了“黃梅戲”起源和發(fā)展過程；再次二組介紹黃梅戲表演藝術(shù)家——嚴(yán)鳳英，她的唱腔明朗流暢，音色優(yōu)美，獨具一格，這一藝術(shù)家形象在學(xué)生心目中留下深刻印象；再其次第三組即興表演唱《夫妻雙雙把家還》，他們的精彩表演給全班同學(xué)帶來了美德的愉悅；最后第四組進行評價。結(jié)束時教師對學(xué)生進行激勵性小結(jié)評價。該堂課既讓學(xué)生相互間有了交流，又將戲曲的美通過心靈的交匯傾注于學(xué)生的心田，讓學(xué)生不知不覺走進了戲曲。情感深入過程中，許多學(xué)生身上顯示了平時不易被發(fā)現(xiàn)的閃光點，這充分說明每個學(xué)生都有著豐富的潛能，更使學(xué)生在寬松的教學(xué)環(huán)境中深入地感受音樂、體驗音樂，敢于自信的表現(xiàn)自我，敢于發(fā)表與眾不同的意見，敢于創(chuàng)新，樂于探索，最終形成良好的人格。

三、“互動” 教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)的重心

新課標(biāo)提出要“培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達個人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶。如，開學(xué)的第一堂課，我把備課時設(shè)計的自我介紹形式介紹給了學(xué)生，活動是這樣開展的：主題----聽著我的歌，讓你了解我。示范----我用龐龍的《兩只蝴蝶》的音樂旋律篡改歌詞，加上相應(yīng)的舞蹈動作，把我介紹給了大家（其中包括我的姓名、愛好、以及對同學(xué)們的期望）。構(gòu)思----以個人或小組為單位設(shè)計介紹方案。掌握了哪些學(xué)生有圓潤的歌喉，哪些學(xué)生有優(yōu)美的舞姿------學(xué)生也從中獲得了音樂審美體驗，享受了成功的歡愉，最重要的是極大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。在我們的音樂教學(xué)中，其實每節(jié)課、每個音樂知識都需要情感的投入，教師要做好正確的啟發(fā)和導(dǎo)向工作，讓學(xué)生在每次音樂學(xué)習(xí)過程中都有自己的情感體驗和美的享受。由于音樂的自由性、模糊性和不確定性給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此，在教學(xué)中要潛移默化的陶冶學(xué)生的群體意識和合作精神，尤其在具體的藝術(shù)實踐活動中，在藝術(shù)作品的排練中陶冶這種情操。如：在排練合唱時，使學(xué)生明確自己聲部所處的地位、應(yīng)負(fù)的責(zé)任、聲部進入與退出的時間、力度的把握、音色的調(diào)節(jié)……這一切，只有各自把握好自己的分寸，才有可能創(chuàng)造出美好的合唱效果。還有在準(zhǔn)備服裝、道具、化裝、后勤等事物上都可以培養(yǎng)學(xué)生群體意識和合作精神。新課程新理念的重要體現(xiàn)是：“以人為本”，“教育應(yīng)關(guān)心人，尊重人，發(fā)展人”。從中我們能夠深切地感受到學(xué)生才是教育的主體

四、“互動” 教學(xué)要轉(zhuǎn)變的評價

教學(xué)評價是教學(xué)工作的一個不可缺少的基本環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，也是教育科學(xué)研究的一個重要組成部分。新課標(biāo)要求：“應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價值和基本目標(biāo)的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點，建立綜合評價機制?！边@就與我們以往的“成績考核”有著重大的區(qū)別。新課標(biāo)的評價是包括對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、對教師的教學(xué)效果、對學(xué)校的教學(xué)管理、教學(xué)質(zhì)量，以及對本課程的建設(shè)和發(fā)展進行全面的評價。我們音樂教師只有重新審視音樂課程的標(biāo)準(zhǔn)、理念，在研究和思考狀態(tài)下認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷反思、不斷進取，認(rèn)識到音樂教學(xué)應(yīng)該盡可能地做到生活化、社會化、多元化與個性化……才能做一名優(yōu)秀的音樂教師。

五、結(jié)語

孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！币魳芳屹呛Ｕf過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”在創(chuàng)新教育成為世界教育一大發(fā)展趨勢的今天，我們每一位音樂工作者都應(yīng)在教學(xué)實踐中實施自主學(xué)習(xí)，放手讓學(xué)生在音樂的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂、理解音樂、感悟音樂、表現(xiàn)音樂。烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！闭嬲o學(xué)生一個展示的舞臺，一個鍛煉的機會，一個成功的體驗。讓學(xué)生在積極自主地接觸音樂、參與音樂、創(chuàng)作音樂中，張開想象創(chuàng)新的翅膀，遨游于充滿創(chuàng)造快樂的音樂殿堂。

參考文獻：

[1]《主體性教育論》 黃威著貴州人民出版社

[2]王鍵：《音樂課堂教學(xué)新模式的初步探索》 音樂教育