鄭永霞
【摘 要】數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開個(gè)體的體驗(yàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中放飛體驗(yàn),讓學(xué)生感受生活,體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈;讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)展過程;讓學(xué)生回歸生活,體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用過程,有助于數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的順利開展,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)教學(xué);感受生活;經(jīng)歷發(fā)現(xiàn);回歸生活
長(zhǎng)期以來,數(shù)學(xué)教學(xué)作為一種認(rèn)知性教學(xué),師教生學(xué),過程枯燥。這種教學(xué),沒有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體,忽視了人的個(gè)性發(fā)展,漠視了人的個(gè)體差異。隨著21世紀(jì)科技迅猛發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,時(shí)代發(fā)展將挑戰(zhàn)富有個(gè)性和創(chuàng)新精神的一代。為此,教學(xué)理論和實(shí)踐正在進(jìn)行重要的轉(zhuǎn)向,其中最為突出的是由單一的認(rèn)知性教學(xué)向多維的體驗(yàn)性教學(xué)轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,教師該如何有效地利用情境,引導(dǎo)學(xué)生充分、自主、創(chuàng)造性地去感受,去體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
一、感受生活,體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈
數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活,并最終服務(wù)于生活。如果我們能把生活中的問題變?yōu)閿?shù)學(xué)研究的對(duì)象,學(xué)生就會(huì)倍感親切,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如:在教學(xué)“厘米”時(shí),教師讓學(xué)生選擇工具量一量課桌的長(zhǎng)度,結(jié)果學(xué)生中有的說五把尺子長(zhǎng),有的說六支鉛筆長(zhǎng),也有的說七個(gè)信封長(zhǎng)……這時(shí),教師再讓學(xué)生討論交流:為什么同樣的桌子量得的結(jié)果卻各不相同?你有什么想法?這樣同學(xué)們就會(huì)從體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈中感悟到統(tǒng)一測(cè)量單位的必要性。
二、經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)展過程
研究性學(xué)習(xí)認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅看結(jié)果,更注意于過程,注重知識(shí)的來源。讓學(xué)生直接感受,經(jīng)歷知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程,知識(shí)便會(huì)“活”起來。
(一)改進(jìn)材料呈現(xiàn),引導(dǎo)主動(dòng)探索
心理學(xué)家皮亞杰曾指出:“一切真理都要學(xué)生自己獲得,或者由他重新發(fā)現(xiàn),至少由他重建,而不是簡(jiǎn)單地遞給他?!笨梢?,只有主動(dòng)參與,才能使認(rèn)知與知識(shí)的獲取得到和諧的發(fā)展。如:筆者在教學(xué)“分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)”時(shí),原教材中出示三條長(zhǎng)方形紙條,并用陰影部分分別表示出、、,讓學(xué)生直接觀察,這樣學(xué)生受教材的限制,學(xué)習(xí)比較被動(dòng)。因此,在教學(xué)時(shí),筆者對(duì)教材呈現(xiàn)的材料進(jìn)行改進(jìn),先發(fā)給每位學(xué)生四張一樣大小的長(zhǎng)方形紙條,讓學(xué)生把每張紙條通過對(duì)折,并按這三個(gè)分?jǐn)?shù)畫出陰影部分。再讓學(xué)生觀察比較發(fā)現(xiàn)其中三張畫的陰影部分大小相等的,即= = ,從中引起學(xué)生積極思考為什么這三張畫的陰影部分相等。改進(jìn)材料的呈現(xiàn)方式,更有助于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索。
(二)參與實(shí)踐操作,促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)獲得
現(xiàn)代教學(xué)論主張:“要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué),而不是用耳朵聽科學(xué)”。因此我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)充分讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在活動(dòng)中自己理解和掌握數(shù)學(xué),在活動(dòng)中充分體驗(yàn)成功的喜悅。如在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)鐘表”之前,讓學(xué)生先自制一個(gè)鐘面模型供上課用,遠(yuǎn)比帶上現(xiàn)成的鐘好,因?yàn)閷W(xué)生在制作鐘面的過程中,通過自己思考或詢問家長(zhǎng),已經(jīng)認(rèn)真地自學(xué)了一次,并有了親身體驗(yàn),對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)就有更深的認(rèn)識(shí)和理解,從中感受到數(shù)學(xué)的有趣,提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
三、回歸生活,體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用過程
新課標(biāo)多處提出:“要讓學(xué)生能夠探索和解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。”利用學(xué)生新學(xué)的知識(shí)去探索和解決實(shí)際問題,既能加深對(duì)新知識(shí)的理解,又可以在解決實(shí)際問題的過程中體驗(yàn)成功的樂趣。如學(xué)習(xí)“統(tǒng)計(jì)知識(shí)”后,筆者讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)本班學(xué)生各小組的男女生人數(shù),并求出男生多還是女生多?多幾人?學(xué)了“購(gòu)物”后,筆者讓學(xué)生每天晚上和父母玩兌換人民幣游戲,并且要求學(xué)生能幫父母購(gòu)物,真正體驗(yàn)如何付錢,該付幾元,找回幾元等數(shù)學(xué)問題。通過實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)是如何應(yīng)用于生活的,感受數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,體驗(yàn)生活中處處有數(shù)學(xué),領(lǐng)悟?qū)W數(shù)學(xué)的趣味與價(jià)值。
總之,學(xué)生的知識(shí)不是“灌”出來的,而是通過體驗(yàn)“悟”出來的,正所謂“紙上得來終覺淺,心中悟出始知深,絕知此事須躬行”。讓學(xué)生參與知識(shí)的獲得過程,參與思維形成過程,讓學(xué)生有意識(shí)、有體驗(yàn)地在“主動(dòng)探索過程中”發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,才更有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組,教育部基礎(chǔ)教育司,劉兼,孫曉天.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.
[3]新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課題組.新課程與學(xué)生發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.endprint
【摘 要】數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開個(gè)體的體驗(yàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中放飛體驗(yàn),讓學(xué)生感受生活,體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈;讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)展過程;讓學(xué)生回歸生活,體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用過程,有助于數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的順利開展,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)教學(xué);感受生活;經(jīng)歷發(fā)現(xiàn);回歸生活
長(zhǎng)期以來,數(shù)學(xué)教學(xué)作為一種認(rèn)知性教學(xué),師教生學(xué),過程枯燥。這種教學(xué),沒有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體,忽視了人的個(gè)性發(fā)展,漠視了人的個(gè)體差異。隨著21世紀(jì)科技迅猛發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,時(shí)代發(fā)展將挑戰(zhàn)富有個(gè)性和創(chuàng)新精神的一代。為此,教學(xué)理論和實(shí)踐正在進(jìn)行重要的轉(zhuǎn)向,其中最為突出的是由單一的認(rèn)知性教學(xué)向多維的體驗(yàn)性教學(xué)轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,教師該如何有效地利用情境,引導(dǎo)學(xué)生充分、自主、創(chuàng)造性地去感受,去體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
一、感受生活,體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈
數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活,并最終服務(wù)于生活。如果我們能把生活中的問題變?yōu)閿?shù)學(xué)研究的對(duì)象,學(xué)生就會(huì)倍感親切,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如:在教學(xué)“厘米”時(shí),教師讓學(xué)生選擇工具量一量課桌的長(zhǎng)度,結(jié)果學(xué)生中有的說五把尺子長(zhǎng),有的說六支鉛筆長(zhǎng),也有的說七個(gè)信封長(zhǎng)……這時(shí),教師再讓學(xué)生討論交流:為什么同樣的桌子量得的結(jié)果卻各不相同?你有什么想法?這樣同學(xué)們就會(huì)從體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈中感悟到統(tǒng)一測(cè)量單位的必要性。
二、經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)展過程
研究性學(xué)習(xí)認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅看結(jié)果,更注意于過程,注重知識(shí)的來源。讓學(xué)生直接感受,經(jīng)歷知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程,知識(shí)便會(huì)“活”起來。
(一)改進(jìn)材料呈現(xiàn),引導(dǎo)主動(dòng)探索
心理學(xué)家皮亞杰曾指出:“一切真理都要學(xué)生自己獲得,或者由他重新發(fā)現(xiàn),至少由他重建,而不是簡(jiǎn)單地遞給他?!笨梢?,只有主動(dòng)參與,才能使認(rèn)知與知識(shí)的獲取得到和諧的發(fā)展。如:筆者在教學(xué)“分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)”時(shí),原教材中出示三條長(zhǎng)方形紙條,并用陰影部分分別表示出、、,讓學(xué)生直接觀察,這樣學(xué)生受教材的限制,學(xué)習(xí)比較被動(dòng)。因此,在教學(xué)時(shí),筆者對(duì)教材呈現(xiàn)的材料進(jìn)行改進(jìn),先發(fā)給每位學(xué)生四張一樣大小的長(zhǎng)方形紙條,讓學(xué)生把每張紙條通過對(duì)折,并按這三個(gè)分?jǐn)?shù)畫出陰影部分。再讓學(xué)生觀察比較發(fā)現(xiàn)其中三張畫的陰影部分大小相等的,即= = ,從中引起學(xué)生積極思考為什么這三張畫的陰影部分相等。改進(jìn)材料的呈現(xiàn)方式,更有助于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索。
(二)參與實(shí)踐操作,促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)獲得
現(xiàn)代教學(xué)論主張:“要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué),而不是用耳朵聽科學(xué)”。因此我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)充分讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在活動(dòng)中自己理解和掌握數(shù)學(xué),在活動(dòng)中充分體驗(yàn)成功的喜悅。如在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)鐘表”之前,讓學(xué)生先自制一個(gè)鐘面模型供上課用,遠(yuǎn)比帶上現(xiàn)成的鐘好,因?yàn)閷W(xué)生在制作鐘面的過程中,通過自己思考或詢問家長(zhǎng),已經(jīng)認(rèn)真地自學(xué)了一次,并有了親身體驗(yàn),對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)就有更深的認(rèn)識(shí)和理解,從中感受到數(shù)學(xué)的有趣,提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
三、回歸生活,體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用過程
新課標(biāo)多處提出:“要讓學(xué)生能夠探索和解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題?!崩脤W(xué)生新學(xué)的知識(shí)去探索和解決實(shí)際問題,既能加深對(duì)新知識(shí)的理解,又可以在解決實(shí)際問題的過程中體驗(yàn)成功的樂趣。如學(xué)習(xí)“統(tǒng)計(jì)知識(shí)”后,筆者讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)本班學(xué)生各小組的男女生人數(shù),并求出男生多還是女生多?多幾人?學(xué)了“購(gòu)物”后,筆者讓學(xué)生每天晚上和父母玩兌換人民幣游戲,并且要求學(xué)生能幫父母購(gòu)物,真正體驗(yàn)如何付錢,該付幾元,找回幾元等數(shù)學(xué)問題。通過實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)是如何應(yīng)用于生活的,感受數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,體驗(yàn)生活中處處有數(shù)學(xué),領(lǐng)悟?qū)W數(shù)學(xué)的趣味與價(jià)值。
總之,學(xué)生的知識(shí)不是“灌”出來的,而是通過體驗(yàn)“悟”出來的,正所謂“紙上得來終覺淺,心中悟出始知深,絕知此事須躬行”。讓學(xué)生參與知識(shí)的獲得過程,參與思維形成過程,讓學(xué)生有意識(shí)、有體驗(yàn)地在“主動(dòng)探索過程中”發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,才更有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組,教育部基礎(chǔ)教育司,劉兼,孫曉天.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.
[3]新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課題組.新課程與學(xué)生發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.endprint
【摘 要】數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開個(gè)體的體驗(yàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中放飛體驗(yàn),讓學(xué)生感受生活,體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈;讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)展過程;讓學(xué)生回歸生活,體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用過程,有助于數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的順利開展,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)教學(xué);感受生活;經(jīng)歷發(fā)現(xiàn);回歸生活
長(zhǎng)期以來,數(shù)學(xué)教學(xué)作為一種認(rèn)知性教學(xué),師教生學(xué),過程枯燥。這種教學(xué),沒有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體,忽視了人的個(gè)性發(fā)展,漠視了人的個(gè)體差異。隨著21世紀(jì)科技迅猛發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,時(shí)代發(fā)展將挑戰(zhàn)富有個(gè)性和創(chuàng)新精神的一代。為此,教學(xué)理論和實(shí)踐正在進(jìn)行重要的轉(zhuǎn)向,其中最為突出的是由單一的認(rèn)知性教學(xué)向多維的體驗(yàn)性教學(xué)轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,教師該如何有效地利用情境,引導(dǎo)學(xué)生充分、自主、創(chuàng)造性地去感受,去體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
一、感受生活,體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈
數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活,并最終服務(wù)于生活。如果我們能把生活中的問題變?yōu)閿?shù)學(xué)研究的對(duì)象,學(xué)生就會(huì)倍感親切,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如:在教學(xué)“厘米”時(shí),教師讓學(xué)生選擇工具量一量課桌的長(zhǎng)度,結(jié)果學(xué)生中有的說五把尺子長(zhǎng),有的說六支鉛筆長(zhǎng),也有的說七個(gè)信封長(zhǎng)……這時(shí),教師再讓學(xué)生討論交流:為什么同樣的桌子量得的結(jié)果卻各不相同?你有什么想法?這樣同學(xué)們就會(huì)從體驗(yàn)知識(shí)的來龍去脈中感悟到統(tǒng)一測(cè)量單位的必要性。
二、經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)展過程
研究性學(xué)習(xí)認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅看結(jié)果,更注意于過程,注重知識(shí)的來源。讓學(xué)生直接感受,經(jīng)歷知識(shí)發(fā)現(xiàn)的過程,知識(shí)便會(huì)“活”起來。
(一)改進(jìn)材料呈現(xiàn),引導(dǎo)主動(dòng)探索
心理學(xué)家皮亞杰曾指出:“一切真理都要學(xué)生自己獲得,或者由他重新發(fā)現(xiàn),至少由他重建,而不是簡(jiǎn)單地遞給他。”可見,只有主動(dòng)參與,才能使認(rèn)知與知識(shí)的獲取得到和諧的發(fā)展。如:筆者在教學(xué)“分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)”時(shí),原教材中出示三條長(zhǎng)方形紙條,并用陰影部分分別表示出、、,讓學(xué)生直接觀察,這樣學(xué)生受教材的限制,學(xué)習(xí)比較被動(dòng)。因此,在教學(xué)時(shí),筆者對(duì)教材呈現(xiàn)的材料進(jìn)行改進(jìn),先發(fā)給每位學(xué)生四張一樣大小的長(zhǎng)方形紙條,讓學(xué)生把每張紙條通過對(duì)折,并按這三個(gè)分?jǐn)?shù)畫出陰影部分。再讓學(xué)生觀察比較發(fā)現(xiàn)其中三張畫的陰影部分大小相等的,即= = ,從中引起學(xué)生積極思考為什么這三張畫的陰影部分相等。改進(jìn)材料的呈現(xiàn)方式,更有助于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索。
(二)參與實(shí)踐操作,促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)獲得
現(xiàn)代教學(xué)論主張:“要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué),而不是用耳朵聽科學(xué)”。因此我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)充分讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在活動(dòng)中自己理解和掌握數(shù)學(xué),在活動(dòng)中充分體驗(yàn)成功的喜悅。如在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)鐘表”之前,讓學(xué)生先自制一個(gè)鐘面模型供上課用,遠(yuǎn)比帶上現(xiàn)成的鐘好,因?yàn)閷W(xué)生在制作鐘面的過程中,通過自己思考或詢問家長(zhǎng),已經(jīng)認(rèn)真地自學(xué)了一次,并有了親身體驗(yàn),對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)就有更深的認(rèn)識(shí)和理解,從中感受到數(shù)學(xué)的有趣,提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
三、回歸生活,體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用過程
新課標(biāo)多處提出:“要讓學(xué)生能夠探索和解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題?!崩脤W(xué)生新學(xué)的知識(shí)去探索和解決實(shí)際問題,既能加深對(duì)新知識(shí)的理解,又可以在解決實(shí)際問題的過程中體驗(yàn)成功的樂趣。如學(xué)習(xí)“統(tǒng)計(jì)知識(shí)”后,筆者讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)本班學(xué)生各小組的男女生人數(shù),并求出男生多還是女生多?多幾人?學(xué)了“購(gòu)物”后,筆者讓學(xué)生每天晚上和父母玩兌換人民幣游戲,并且要求學(xué)生能幫父母購(gòu)物,真正體驗(yàn)如何付錢,該付幾元,找回幾元等數(shù)學(xué)問題。通過實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)是如何應(yīng)用于生活的,感受數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,體驗(yàn)生活中處處有數(shù)學(xué),領(lǐng)悟?qū)W數(shù)學(xué)的趣味與價(jià)值。
總之,學(xué)生的知識(shí)不是“灌”出來的,而是通過體驗(yàn)“悟”出來的,正所謂“紙上得來終覺淺,心中悟出始知深,絕知此事須躬行”。讓學(xué)生參與知識(shí)的獲得過程,參與思維形成過程,讓學(xué)生有意識(shí)、有體驗(yàn)地在“主動(dòng)探索過程中”發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,才更有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2]數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組,教育部基礎(chǔ)教育司,劉兼,孫曉天.數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.
[3]新課程實(shí)施過程中培訓(xùn)問題研究課題組.新課程與學(xué)生發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.endprint