【摘 要】終身學(xué)習(xí)是知識經(jīng)濟(jì)時代的一股十分強(qiáng)勁的教育思潮。在知識經(jīng)濟(jì)體制下,以學(xué)校教育為主的傳統(tǒng)教育和學(xué)習(xí)已經(jīng)不能完全適應(yīng)人類社會的變革,構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會則是這個時代的產(chǎn)物。終身學(xué)習(xí)不僅是個人生存的要求,而且關(guān)系到國家的國際競爭力的提升和社會的可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】終身學(xué)習(xí);終身學(xué)習(xí)體系;對策
【中圖分類號】G72
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】1001-8794(2014)01-0034-03
【收稿日期】2013-09-29
【作者簡介】王芳(1985-),女,山東棗莊人,碩士研究生,研究方向?yàn)轳R克思主義經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
21世紀(jì),人類進(jìn)入了以知識掌握經(jīng)濟(jì)的時代。以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)主要依靠智力而不是體力,運(yùn)用科學(xué)技術(shù)而不是簡單地改造原材料或者是榨取廉價勞動力。在知識經(jīng)濟(jì)體制下,知識得以革新、創(chuàng)造和發(fā)展,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科學(xué)和技術(shù)的革新,為學(xué)習(xí)帶來新的動力。以學(xué)校教育為主的傳統(tǒng)教育和學(xué)習(xí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)在快速發(fā)展的社會,構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會則是這個時代的產(chǎn)物。
一、終身學(xué)習(xí)的概念闡述
孔子曰:“學(xué)而不已,闔棺而止?!币馑际侵v:學(xué)習(xí)沒有止境,到進(jìn)入棺材那一刻才是終止。自古學(xué)而不已,直到今天我國大力提倡終身學(xué)習(xí),都充分體現(xiàn)了不斷學(xué)習(xí)的重要性。在國內(nèi),終身學(xué)習(xí)已作為一項(xiàng)規(guī)劃和任務(wù),在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中就曾指出:“搭建終身學(xué)習(xí)立交橋”,“構(gòu)建終身學(xué)習(xí)型社會”。歐盟在2000年發(fā)布《終身學(xué)習(xí)備忘錄》中指出:“終身學(xué)習(xí)可以被視為涵蓋一切有目的和正式與非正式學(xué)習(xí)活動,其目的在于增進(jìn)知識、技能和能力。”[1]歐盟在2001年《實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的歐洲》報告中提到:“終身學(xué)習(xí)活動貫穿人的一生,從個人、公民、社會以及就業(yè)相關(guān)的視角,提升知識、技能和能力?!盵2]可見,終身學(xué)習(xí)無論是在我國,還是在國際都受到了一定程度的重視。
終身學(xué)習(xí)的概念早在20世紀(jì)六、七十年代提出,直到1994年舉辦“首屆世界終身學(xué)習(xí)會議”,將其正式定義為:“終身學(xué)習(xí)是通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能,它激勵并使人們有權(quán)利獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能和理解,并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們?!苯K身學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的發(fā)展要求以及適應(yīng)社會的需求去選擇適合自已的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)時間的組織形式。它有其自己的特點(diǎn)。第一,學(xué)習(xí)時間持續(xù)性??鬃釉唬骸皩W(xué)而不已,闔棺而止。”學(xué)習(xí)不只是局限于學(xué)校教育,而是貫穿于人的一生,是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)觀。第二,學(xué)習(xí)方式多樣性。學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的年齡、職業(yè)、愛好和需求,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,除正規(guī)學(xué)習(xí)(學(xué)校教育)外,學(xué)習(xí)者也可通過不正規(guī)學(xué)習(xí)(如:各種培訓(xùn)、參觀考察、學(xué)術(shù)報告、興趣愛好課程等)去拓展自己的學(xué)習(xí)范圍,以達(dá)到增加知識和提高自身的綜合素質(zhì)。第三,學(xué)習(xí)自主性。終身學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的需要、能力和具體情況發(fā)自內(nèi)心的自我引導(dǎo)并以求得思想和行為上的改善的一種學(xué)習(xí)活動,從而不斷提高學(xué)習(xí)者的職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。終身學(xué)習(xí)主要目的是提高人的綜合素質(zhì)和勞動技能,使人們能夠更好地積極生活,提高人們的生活幸福指數(shù)。終身學(xué)習(xí)更適應(yīng)于知識經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的21世紀(jì)。
二、構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系的必要性和可行性
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,終身學(xué)習(xí)是個人生存和發(fā)展的重要途徑,也是提升國家綜合國力和競爭力的必然選擇。1999年頒發(fā)的《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》中指出:“到2010年基本建立起終身學(xué)習(xí)體系?!秉h的十六大明確提出在2020年“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、促進(jìn)人的全面發(fā)展”,“發(fā)展繼續(xù)教育,構(gòu)建終身教育體系”。
(一)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系的必要性
1.失業(yè)人數(shù)增多,就業(yè)壓力大,民眾需要不斷地學(xué)習(xí),提高自己的勞動技能。知識經(jīng)濟(jì)的到來,科學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為社會帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。但是,機(jī)器代替了人力,就業(yè)結(jié)構(gòu)的重大轉(zhuǎn)變促成大量勞動者的失業(yè),尤其是未受過教育或者未受過良好教育的勞動者,他們的生活陷入困境。有資料顯示,中國的從業(yè)人員具有高中以上學(xué)歷的比例僅達(dá)18%,具有大專學(xué)歷以上的僅5%,而美國分別是90%和39%,日本分別是82%和33%,德國分別是56%和29%。[3]面對現(xiàn)實(shí),我國不僅要大力發(fā)展正規(guī)教育,也要鼓勵公民參與非正規(guī)教育的學(xué)習(xí),提高公民的素質(zhì)和勞動技能,提升他們的生活質(zhì)量,從而促進(jìn)人的發(fā)展。
2.終身學(xué)習(xí)對個人的生存和發(fā)展至關(guān)重要。在知識經(jīng)濟(jì)大爆炸的時代,知識的更新周期縮短,更新速度加快,人們在學(xué)校中學(xué)到的知識往往不能受用一生。據(jù)統(tǒng)計,學(xué)習(xí)者在大學(xué)階段只能獲得其一生中所需知識的10%左右,而其余的90%則要在以后的工作和學(xué)習(xí)中才能獲得。傳統(tǒng)的一次性教育已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn),給現(xiàn)代人的生存和發(fā)展帶來危機(jī)。每個人要想在知識經(jīng)濟(jì)爆炸的時代適應(yīng)未來的工作,就必須學(xué)會終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)不僅僅注重個體自主自覺的學(xué)習(xí),更關(guān)注學(xué)習(xí)者多樣化需求,以便滿足學(xué)習(xí)者在一生中不同階段的不同需求。然而,推動民眾終身學(xué)習(xí)的動力至關(guān)重要,這種推動力無外乎兩個方面:自身的需要和外界的壓力。前者是終身學(xué)習(xí)的內(nèi)動力,而后者是終身學(xué)習(xí)的外動力。其內(nèi)外動力的相互作用、相互融合生成一個推動民眾終身學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng)。但是,對于大多數(shù)人來說,外動力的第一要務(wù)則是為了滿足生存。推動終身學(xué)習(xí)的內(nèi)動力,也就是民眾個體內(nèi)心對終身學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力沒有完全釋放出來。
3.終身學(xué)習(xí)對集體(公司、城市、地區(qū)、國家)的發(fā)展起著決定性的作用。在動蕩和不穩(wěn)定的商業(yè)環(huán)境中,公司和整個商業(yè)供應(yīng)鏈?zhǔn)峭ㄟ^不斷的學(xué)習(xí)和革新來取得競爭的成功。[4]對于集體來說,終身學(xué)習(xí)是其生存和發(fā)展的生存法則,落后就要挨打,只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地發(fā)展,跟上時代的步伐,才能在知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時代處于不敗之地。endprint
4.終身學(xué)習(xí)是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的重要平臺。終身學(xué)習(xí)是通往學(xué)習(xí)型社會的“立交橋”,沒有終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建,學(xué)習(xí)就很難深入到社會的各個領(lǐng)域,就很難形成學(xué)習(xí)型社會,學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建和形成依賴于終身學(xué)習(xí)的思想和觀念的傳播,同時也有賴于社會每個成員學(xué)習(xí)能力的提高,終身學(xué)習(xí)是通向?qū)W習(xí)型社會的有效途徑。
(二)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系的可行性
1.小康的實(shí)現(xiàn)和溫飽問題的解決為終身學(xué)習(xí)提供了物質(zhì)保證,使得人們有更多的閑暇時間去學(xué)習(xí),去充實(shí)自己的精神世界。
2.信息技術(shù)的高速發(fā)展為終身學(xué)習(xí)體系的建立帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,突破時間和空間的限制,為不同學(xué)習(xí)需求的人提供學(xué)習(xí)的機(jī)會,方便了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。信息技術(shù)的發(fā)展尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及,使人在不同地域能學(xué)習(xí)自己感興趣的課程,為學(xué)習(xí)者提供了學(xué)習(xí)的保障。
3.我國的國民受教育水平大幅度提高。九年義務(wù)教育基本由精英教育向大眾教育普及,為終身學(xué)習(xí)體系的建立奠定了文化基礎(chǔ),使終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建成為可能。
4.提倡全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會的風(fēng)氣日益劇增,具備了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,不僅會營造出良好的社會學(xué)習(xí)氛圍,也會增強(qiáng)國民學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
三、終身學(xué)習(xí)體系的研究現(xiàn)狀及對策
(一)終身學(xué)習(xí)體系的研究現(xiàn)狀
1.從外部、硬件和提出政策性的研究較多。根據(jù)終身學(xué)習(xí)特性的研究,以適合終身學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計、學(xué)習(xí)技巧以及評估方法等問題的相關(guān)文獻(xiàn)很少。
2.簡單借鑒國外經(jīng)驗(yàn)。國外的經(jīng)驗(yàn)不一定適合我國終身學(xué)習(xí)體系的發(fā)展,無論從經(jīng)濟(jì)、人口、文化、學(xué)習(xí)環(huán)境,每一國都有自己的特點(diǎn),即使是在我國不同的地方經(jīng)濟(jì)、文化水平,公民受教育程度等也不一樣,我國建立終身學(xué)習(xí)體系需具體問題具體分析,因地制宜。
3.對當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行實(shí)證研究,大多都是以研究某一個點(diǎn)為主,并沒有形成一個較為全面的研究系統(tǒng)。
除此之外,終身學(xué)習(xí)的思想觀念還未被我國公民普遍接受,民眾對其認(rèn)識有一定的局限,影響學(xué)習(xí)熱情;政府對終身學(xué)習(xí)體系建立的物質(zhì)基礎(chǔ)投入不足,不能為學(xué)習(xí)者提供更多的各式各樣的學(xué)習(xí)機(jī)會;非正規(guī)和無一定形式的學(xué)習(xí)成果不被社會認(rèn)可。這些都是影響終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建的重要因素。另外,人們受經(jīng)濟(jì)的影響,不得不忙于生計,從而影響了學(xué)習(xí)。我國正處在社會轉(zhuǎn)型期,對終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)、指導(dǎo)、督導(dǎo)制度設(shè)計的缺失,也影響了民眾參與終身學(xué)習(xí)的熱情。
總之,構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,需要一個較為全面的研究框架,才能夠全面地研究、解釋和促進(jìn)終身學(xué)習(xí)體系的發(fā)展。
(二)構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系的對策
1.構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系需全社會的努力,同時也需國家的綜合實(shí)力作堅強(qiáng)后盾。其一,重視教育地位。終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育體制的延伸,其發(fā)展與維持需要教育制度的保障,確立學(xué)習(xí)者的主體地位,重視人的學(xué)習(xí)權(quán)。其二,加強(qiáng)對終身學(xué)習(xí)的宣傳力度。對民眾來說,終身學(xué)習(xí)是新事物,民眾在其認(rèn)識上是有局限的。政府要大力宣傳終身學(xué)習(xí),使民眾充分認(rèn)識到繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要性和必要性。其三,增加對終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建的投入。目前,終身學(xué)習(xí)的經(jīng)費(fèi)投入主要來源于政府的財政撥款,構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系的投入資金巨大,單靠政府的投入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)該多渠道籌集資金,吸引社會資金融入到終身學(xué)習(xí)體系的建設(shè)中去。
2.終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建,社會因素具有舉足輕重的作用。建立有利于終身學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的環(huán)境,必須加強(qiáng)教育體制改革,優(yōu)化終身學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍,靈活運(yùn)用各種有效激勵政策措施,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式,強(qiáng)化社會各類職業(yè)學(xué)校繼續(xù)教育制度,為學(xué)習(xí)者的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),全面提高人才素質(zhì)。近幾年來,我國全面普及和實(shí)現(xiàn)了九年義務(wù)教育,并加快了高中教育、高等教育和職業(yè)技術(shù)教育的建設(shè),為構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。社區(qū)是構(gòu)成社會的基本單元,其中潛藏著巨大的教育資源。社區(qū)具有的全民性、主動性、連續(xù)性,能有效地整合學(xué)校、家庭、社會的各種教育資源,為終身學(xué)習(xí)提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,促進(jìn)了信息技術(shù)的推廣與應(yīng)用,尤其是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的高效運(yùn)行,不僅提供了多樣化多層次的學(xué)習(xí)資源,也為民眾的自主選擇提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間及學(xué)習(xí)機(jī)遇。
3.在構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系中學(xué)習(xí)者個人扮演著主人翁的角色。終身學(xué)習(xí)主要是以學(xué)習(xí)者為主體的社會實(shí)踐活動,人的發(fā)展需要個體不斷地學(xué)習(xí),適應(yīng)社會的發(fā)展變化。其一,改變“一次性學(xué)習(xí)”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。傳統(tǒng)的一次性教育已無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),給現(xiàn)代人的生存和發(fā)展帶來危機(jī)。每個人要想在知識經(jīng)濟(jì)爆炸的時代適應(yīng)未來的工作,就必須終身學(xué)習(xí)。其二,改變學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度。終身學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性、自主性和選擇性,改變學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)者只有從被動的學(xué)習(xí)發(fā)展到主動的學(xué)習(xí),才能真正養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣。
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