小學語文教學中教學做合一思想的滲透

王愛萍

陶行知從“教學做合一”的原理出發(fā)，倡導教師與學生共學、共事、共修養(yǎng)。追求“共學、共事、共修養(yǎng)”良好師生關(guān)系，實現(xiàn)真正的教育，最好的教育。新課程強調(diào)，教師是學生平等對話的引導者、合作者、促進者，對話過程中師生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗，豐富教學內(nèi)容不斷主動生成新的發(fā)現(xiàn)和共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長和諧發(fā)展，形成一個真正的和諧的“學習共同體”?？梢娞招兄珜У膸熒^和新課程下的師生觀是一致的，相融的。如何實現(xiàn)“教學做合一”思想下小學語文教學師生關(guān)系和諧構(gòu)建，成為教師繼承和發(fā)展陶行知思想的研究課題。

一、“教學做合一”的涵義

陶行知先生提出“教的方法根據(jù)學的方法，學的方法根據(jù)做的方法”“一個活動對事說是做，對已說是學，對人說是教?！边@就表明了在我們生活中所有的事情，只要我們一旦做了，對于我們本人來說就是在學習的過程，對于其他人來說就是教他們?nèi)绾巫?，可以說教育來源于生活。從另一方面來說.在這種教育體系中，師生關(guān)系并不是固定的，在這里講的是，在做的過程中教的就是老師，在做的過程中學的就是學生。誰掌握了做誰就成為師生關(guān)系中的教師，教師與學生并沒有非常嚴格的界限。

在“教學做合一”中，中心思想是“做”。陶行知先生說：“教與學都應(yīng)以作為中心?！蹦敲次覀儜?yīng)該如何做呢？“做是在勞力上勞心”。做的最大的特點就是勞動、思維的存在以及新價值的產(chǎn)生?！白觥睉?yīng)該是在思想指導下進行的，這其中包含著唯物主義認識論。在“教學做合一”中，陶行知先生曾說“教學做合一”不應(yīng)該將“教”“學”“做”三者并列.這三者中應(yīng)該以“做”為中心。所有的教學活動應(yīng)在做中學、做中教、做中求進步。我們應(yīng)該明白陶先生并沒有否定教與學的作用，也不能將“做”代替教和學。

二、“教學做合一”方法在閱讀理解教學中的實踐

在我國當前的小學語文閱讀理解的課堂上，仍然存在很多問題，其中最大的問題就是教師在教學中并沒有讓學生養(yǎng)成一個適合自己發(fā)展的閱讀興趣、閱讀風格以及健康、個性的閱讀習慣，在教學理論與實踐中存在脫節(jié)的現(xiàn)象。陶行知民主教育思想中的“教學做合一”理論為困頓中的語文閱讀教學指明了方向。我們將“教學做合一” 的教育理論思想與小學語文閱讀課堂教學進行有機的結(jié)合，不僅可以站在理論的高度上對閱讀教學的實踐進行加以指導，還可以在教學的實際過程中對一些常見的問題進行規(guī)避，使得語文的閱讀教學的實踐活動可以和諧的發(fā)展。“教學做合一”的方法最主要的就是要指導學生“學中做，做中學”，例如可以進行“小組合作學習”的課堂模式，這是一種基礎(chǔ)教育改革的新方式，也是新課改要求的模式。這種學習的模式可以使得班級上的每一個學生都得到充分的鍛煉，培養(yǎng)團隊的集體協(xié)作的精神。一般情況下“小組合作學習”可以這樣做：首先將全班的學生分成若干個小組，并對組員進行合理的安排，布置給小組一定的任務(wù)，這就要求教師要對學生的情況有一個基本的了解，充分發(fā)揮學生們的特長和愛好，讓他們建立自信，相信自己可以完成這樣的任務(wù)。其次是為了使課堂的內(nèi)容順利進行，要讓各個小組參與到課堂內(nèi)容的預習，在預習中對一些生詞進行提前標記，事先將一些疑問進行標注，可以保證課堂上的教學順利進行。第三在課堂上教師可以拋出問題，讓各個小組進行討論，教師提出的問題難度要恰到好處，既能要學生開動腦筋，舉一反三，又不能讓學生摸不到頭腦，不明所以，造成適得其反的效果。在組織學生進行分組討論的時候，要激發(fā)學生對于知識的探究欲，激發(fā)學生的創(chuàng)造力，在這種刺激下，學生可以更加積極地尋找最合理的答案。這就符合陶行知先生提出的“教學做合一”的民主教育思想，也將新課改的課堂教學的優(yōu)點表現(xiàn)得淋漓盡致。在小組分組討論過程中，是將學生放在主體的位置的，淡化師生的教與學的關(guān)系，在整個過程中，讓學生在學習中去做，在做中去學習，在這個過程中，知識是學生自己獲得的，方法也是學生自己獲得的。教師只是一個教導者而已，這個過程可以讓學生很有成就感，讓學生覺得通過自己的努力可以去收獲知識和技能，獲得知識的喜悅可以讓學生增加自己學習的欲望，讓自己在隊友配合下主動地去獲取知識，培養(yǎng)解決實際問題的能力，與此同時可以鍛煉學生的創(chuàng)新能力。

三、“教學做合一”在作文教學中的應(yīng)用

我們都知道，作文教學是小學語文教學中重要的組成部分，作文訓練是一種比較綜合性的訓練，也是衡量學生掌握語文水平的重要標尺。作文教學的水平高低直接決定著學生對作文興趣以及寫作水平的高低。這對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力也起到了非常特殊的作用。在我們現(xiàn)在的作文教學中，我們經(jīng)常被一個特殊的問題所困擾，那就是教師的主導角色與學生的主體角色經(jīng)常會發(fā)生錯位、脫節(jié)，使得教學的動機與效果不能達到真正的統(tǒng)一；在課堂上教師的指導方式過于單一，保守，學生在課堂上只是非常被動的接受，課堂上的反應(yīng)都是十分機械的。這種情況造成了學生只能依據(jù)傳統(tǒng)的章法進行學習，缺乏多層面、有深度的思考，教、學、做三者并沒有很好的結(jié)合。因此在教學的過程中，在教與學的同時還要加強“做”，組織學生進行一些比較有興趣的體驗類活動，比如去參加戶外的運動，去農(nóng)村體驗生活，觀察動物的生活習性，這些體驗活動可以讓學生從教師的書本中走出來，豐富課余的知識和積累寫作的素材。在學生完成這些體驗后，教師要讓學生將自己的感受寫下來，回到課堂上要組織學生進行交流討論，教師在點評時，要鼓勵學生說出自己的感受，因為每個學生的感受是不同的，拿出和大家分享后，每個人都會有不同的感受。筆者認為我們在課堂上應(yīng)該用新課改的理念作為指導，站在一個關(guān)注學生生命的高度，要用一個動態(tài)、變化的觀點來指導學生作文的教學。

四、結(jié)語

陶行知的民主教育思想提倡的是要讓學生有足夠的空間、足夠的時間，在學中做，在做中學，教師與社會的各個階層要團結(jié)共同努力營造一個民主的學習氛圍。

【參考文獻】

[1]彭立平. 教學做合一教學思想對課堂教學改革的啟示[J]. 民辦高等教育研究，2011（03） .endprint