進化與女權

韓霞

【摘 要】文章對進化論與女權主義思潮進行簡單的概述，然后從心理學的角度出發(fā)，具體論述兩者對心理學產(chǎn)生的影響和進化與女權在心理學中的實現(xiàn)。

【關鍵詞】進化論 女權主義思潮 心理學

0引言

進化論是西方文明史中最重要的觀念之一，西方的女權主義也被各個學術領悟進行細致的研究，可以說這兩種觀念對西方文化有著重要的影響，并且與心理學也有著密切的關系。

1相關概念介紹

1.1進化論的內涵

進化論，又稱為演化論，主要是關于生物從低級到高級，從簡單逐漸走向復雜，不斷演變的學說。并且隨著時代的不斷發(fā)展，進化論思想也得到了不斷地發(fā)展，進而產(chǎn)生了現(xiàn)代的綜合進化論思想。當前的演化學說幾乎都是由達爾文的演化論產(chǎn)生的，并逐漸發(fā)展成了當代的生物學中最核心的思想之一。

1.2女權主義的內涵

女權主義feminism，也有人將其譯為女性主義，主要就是指廣大婦女為追求平等的權利而發(fā)起的一種社會思潮，是近代的資產(chǎn)階級中啟蒙思想與婦女解放運動發(fā)展的產(chǎn)物，該思潮積極提倡婦女在社會生活中的所有領域都該享有與男子同等的權利與地位。但是，也有研究者提出，女權主義和女性主義其實并不只有翻譯上所存在的差異，更多的是代表著一種思潮的發(fā)展過程或者是發(fā)展的軌跡。一般來說，女權主義主要側重于突出西方的女性運動所發(fā)揮的社會性與政治性的功效，主要代表的是在早期的女性運動中，廣大女性為追求生存權、選舉權和其他的一些政治權利的思想潮流；然而，女性主義則更多的是側重于在學術性方面，代表的是女權主義從僅僅作為一種社會思潮逐漸發(fā)展成為一個對社會學、政治學以及心理學等多門學科都產(chǎn)生深刻影響的一種哲學思潮。

2進化與女權在心理學上的實現(xiàn)

2.1進化心理學的產(chǎn)生與發(fā)展

進化心理學，從20世紀80年代后期在行為科學領域中得到廣泛的研究。1989年，由美國“人類行為與進化協(xié)會”出版發(fā)行的《進化與人類行為雜志》標志著西方進化心理學的產(chǎn)生。在當代，隨著研究者對進化心理學研究的不斷加深，其很快就成為了當時最為人們所推崇且最重要的“心靈的新科學”。對于進化論在心理學上的實現(xiàn)研究，我們根據(jù)進化論觀念對心理學產(chǎn)生的影響的大小，將其分為三個發(fā)展階段：

第一，發(fā)展初期。這一階段主要是進化論思想對早期心理學中主要流派的理論滲透，發(fā)展時間一般從1859年《物種起源》問世開始，到20世紀中期的認知心理學的出現(xiàn)。對于這一時期，進化心理學的發(fā)展，其較為典型的特點就是并沒有將進化論思想中所包含的生物進化模式直接的用來研究人類的心理與行為，而是在傳統(tǒng)的心理學原有的理論框架下對進化論的相關思想與概念進行充分的吸收與消化。特別是對于這一時期與心理學有關的思想流派，如精神分析與認知心理學等，都能夠找到與達爾文的進化論思想相關的研究痕跡。然而，從某種意義上來說，這些主流的思想流派對于進化論思想的研究與觀察并不是很徹底，只是相對的選擇一些進化論中的觀念吸收到其理論的構建中，并將吸收來的觀點作為其理論的證據(jù)。

第二，發(fā)展時期。從20世紀中期以后，在西方主流的心理學流派內部，行為主義所帶來的影響正在逐漸的退去，從而使新興的認知革命無法對認知機制進行充分的解釋。因此，在20世紀70年代的后期，隨著西方認知心理學在研究上出現(xiàn)的困境以及社會的生物學理論革命等的發(fā)展，間接的促使了進化論思想重回心理學的舞臺，并發(fā)揮出其關鍵性的作用。從1975年到19世紀的90年代末期就可作為進化心理學的發(fā)展時期。而在這一時期，進化心理學已經(jīng)作為了一種全新的思維方式逐漸的滲透到心理學的相關研究領域中，并為心理學的研究構建了新的價值取向。

第三，發(fā)展高潮。在20世紀90年代，隨著進化心理學對傳統(tǒng)心理學影響的逐漸擴大，研究成果與研究模式的不斷豐富，促使進化心理學的相關研究者們逐漸開始將進化心理學作為元理論，將眾多的心理學有機的整合在一起，從而形成了對人類的心理機制的正確理解。

2.2女權主義心理學的出現(xiàn)與發(fā)展

女權主義心理學，產(chǎn)生于20世紀六七十年代西方的女權主義運動，并起源于該運動的“第二次思想的浪潮”中，且通過不斷地發(fā)展而形成了在心理學研究理論與實踐中具有明顯目標的一種思潮。與女權主義在其他相關學科中的表現(xiàn)相似，其在心理學中也主要表現(xiàn)在對本學科中以男性主義為中心的思潮的批判，并且積極倡導在女性經(jīng)驗的基礎之上構建一個全新的學科范式。同時，女權主義心理學站在女性的角度對傳統(tǒng)心理學所體現(xiàn)的科學觀和方法論進行重新的解讀，重點對在父權制的社會體系下所倡導的主流心理學所體現(xiàn)出來的對男性主義價值觀的批判，并揭示出當時的主流心理學以及相關的研究對女性經(jīng)驗的歪曲理解，從而為女性在社會的各領域中不斷地打破以男性為中心的觀點，并使廣大女性走向平等提供了具有保障性的社會觀點。此外，女權主義心理學雖然是在女權主義思潮的影響下出現(xiàn)的，但是，它的產(chǎn)生在一定程度上又為女權主義發(fā)展提供了必要的理論依據(jù)與經(jīng)驗證據(jù)。由此我們可知，女權思想與女權主義心理學存在著某種內在的聯(lián)系，而女權主義心理學的發(fā)展與女權主義運動發(fā)展也必定存在著相似的發(fā)展軌跡。因此，下面就從女權主義心理學的三個發(fā)展階段進行簡要分析：

第一，早期心理學發(fā)展階段。在早期，心理學對于性別差異與女性心理研究幾乎沒有，研究者們通常都是從男性的角度出發(fā)，對心理學的相關思想進行解讀。因此，心理學中有關女權主義心理的相關研究就發(fā)源于對傳統(tǒng)心理學相關研究中存在的男性主流意識的有力批判。但是，從總體而言，女權主義思潮的第一次波峰對于女權心理學的發(fā)展影響并不大。

第二，女權主義心理學構建時期。20世紀60年代末出現(xiàn)的女權運動將女性與性別這一主題推上了討論的高峰，從而致使心理學的相關學者也在深刻思考從心理學的角度有效解讀女性主義，從而推動了女權主義心理學的出現(xiàn)，并且隨著人們關注的逐漸加大，女權主義心理學在這一時期發(fā)展迅速，出現(xiàn)了一些具有明顯標志的女性心理學的組織以及相關的研究書籍等，而這些發(fā)展中最值得稱贊的就是“父權制”概念在女權主義心理學研究中的引入、“社會屬性”理論以及“雙性化”概念的出現(xiàn)。

第三，高潮時期。在后現(xiàn)代思潮的影響下，女權主義心理學的發(fā)展。20世紀80年代，隨著后現(xiàn)代思潮的發(fā)展與影響，女權主義的發(fā)展也迎來了第三次發(fā)展高峰，因此帶動了女權主義心理學的發(fā)展。它突出強調的是極力擺脫性別差異與批判性別差異的對立與爭論，重點研究性別本身所具有的本體論意義。

3 結束語

綜上所述，進化論觀念與女權主義思潮逐漸形成進化心理學與女權主義心理學，這些演變過程都是有深層次原因的。因此，我們可以說進化與女權思想對心理學研究與發(fā)展有重大的聯(lián)系與影響。

【參考文獻】

[1]郭愛妹. 試析西方女性主義心理學的三種研究取向[J].南京師范大學學報（社會科學版），2009（6）：83-89.

[2]葛魯嘉.心理資源論析——心理學的歷史、現(xiàn)實和未來形態(tài)[M].北京：中國社會科學出版社，2010（11）：99-102.

[3]蔣柯，熊哲宏.進化心理學的理論建構策略——兼評 D.M.巴斯的 進化心理學：心理的新科學.心理科學，2010，33（3）：758-760.endprint