細(xì)微處見深刻平實(shí)中見真實(shí)

通過對教學(xué)過程錄像反復(fù)回放，在課堂觀察量表基礎(chǔ)上以“三性”“三動”評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對《品質(zhì)》一課進(jìn)行綜合評價(jià)。細(xì)心揣摩教師每一個(gè)問題的提出，深入體會師生對文本的深刻解讀，關(guān)注師生創(chuàng)造性思維和師生間的互動和交流，關(guān)注學(xué)生主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)和效果。

品質(zhì)知識性個(gè)性創(chuàng)造性杜威說：“每一個(gè)孩子來到學(xué)校的時(shí)候，除了懷有獲得知識的愿望外，還帶來了自己的情感和感受的世界。這是我聽了張金月老師《品質(zhì)》這節(jié)語文課后最深的感受。《品質(zhì)》這篇課文是1932年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家、劇作家約翰·高爾斯華綏（john Galsworthy，1867-1933）在1911年所寫的一部短篇小說。通過反復(fù)回放錄像，在細(xì)細(xì)品味這節(jié)充滿語文味的課堂教學(xué)中，按照“三性”“三動”，即：知識性、個(gè)性、創(chuàng)造性、互動、主動、能動的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我用兩個(gè)詞梳理了對這堂課的理解，即：深刻、真實(shí)。

一、深刻

之所以用“深刻”一詞，體現(xiàn)在三個(gè)方面：深刻的知識性內(nèi)涵把握，深刻的師生個(gè)性化解讀，深刻的創(chuàng)造性智慧靈現(xiàn)。

1.深刻的知識性內(nèi)涵把握

在這篇小說的教學(xué)中，張老師遵循閱讀教學(xué)“整體感知——局部深化——整體升華”的一般規(guī)律，基于自身對教材的深度開發(fā)和理解精心設(shè)置了八個(gè)主干問題，并循序漸進(jìn)地將其中重點(diǎn)的局部深化部分的主干問題設(shè)置層層追問，引出31個(gè)枝干問題，巧妙地、不露聲色地將小說的三要素融入其中，使學(xué)生很好地了解并深刻地感受了格拉斯作為一個(gè)鞋匠具有的恪守職業(yè)道德、視質(zhì)量為生命、視顧客為上帝的高尚品格，走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，體會了小說以“品質(zhì)”為題的內(nèi)涵。

2.深刻的師生個(gè)性化解讀

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。語文教學(xué)，特別是閱讀教學(xué)向來是仁者見仁智者見智。僅就《品質(zhì)》這篇課文每一位老師的教學(xué)設(shè)計(jì)和問題設(shè)計(jì)也許都不一樣。這也給所有的語文教師在閱讀教學(xué)中提供了最廣闊的空間。本節(jié)課，張老師除了在預(yù)設(shè)的八個(gè)主干問題和在其中引發(fā)的31個(gè)追問中體現(xiàn)教師對文本的個(gè)性化開發(fā)，更多地體現(xiàn)在課堂上無論是對“格斯拉有別于其他鞋匠之處在哪里？”的詮釋還是對“如何表現(xiàn)格斯拉靴子夢？”的理解，抑或是對“他對當(dāng)時(shí)社會已經(jīng)有了清醒的認(rèn)識卻為什么還要執(zhí)著的堅(jiān)守”的感悟等都充分彰顯了老師對《品質(zhì)》一文的個(gè)性化解讀。同時(shí)教師開放性地、富有挑戰(zhàn)性的問題也帶給了學(xué)生個(gè)性化思考的空間，課堂上不時(shí)會出現(xiàn)學(xué)生對問題的個(gè)性化理解，這是最難能可貴的！

3.深刻的創(chuàng)造性智慧靈現(xiàn)

本節(jié)課最大的亮點(diǎn)，也是給我留下印象最深刻，甚至在一次次回

放錄像過程中越發(fā)觸及我心靈的是學(xué)生，確切地說是那個(gè)在講臺左側(cè)第二排柱子旁邊的那個(gè)女孩子。她的幾次發(fā)言都給我留下了深刻的印象，她那對文章深刻地、投入的、創(chuàng)造性的理解和感悟讓我看到了張老師日積月累培養(yǎng)的痕跡。當(dāng)教師在處理“文中的‘我’對格斯拉的態(tài)度，為什么‘快速離開那里’”這個(gè)難點(diǎn)問題時(shí)，那個(gè)角落中的女孩子，那個(gè)曾經(jīng)用“衣帶漸寬終不悔”一語中的女孩子竟然說出了這樣一句經(jīng)典的話語“悲劇就是把美撕碎了給人看！”在她對這個(gè)難點(diǎn)問題的理解中，既體現(xiàn)了她的主動也體現(xiàn)了她的能動，更體現(xiàn)了那一刻創(chuàng)造性智慧的靈動。“窺一斑可見全豹”，我們能感受到學(xué)生通過對文章的品讀，已經(jīng)帶給他們心靈上的震撼！

二、真實(shí)

教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，但正因如此，也彰顯了她獨(dú)特的魅力！我想，張老師這節(jié)課的真實(shí)既體現(xiàn)在這是一節(jié)實(shí)質(zhì)意義上的常態(tài)課，沒有任何的雕琢粉飾，就如同她本人一樣有著那么恬淡自然而又不乏深刻理性的教學(xué)風(fēng)格。同時(shí)，這份“真實(shí)”還體現(xiàn)在拿放大鏡去審視后值得商榷的幾點(diǎn)看法：

1.更多學(xué)生的互動、主動和能動是否有所缺失

雖然“隨著年齡的增長，學(xué)生體現(xiàn)參與課堂的形式有所不同”，而且我也相信在本節(jié)課堂上絕大多數(shù)學(xué)生都在積極地思考并在內(nèi)心形成了自己對文本的個(gè)性感悟。但課堂上只有28%的學(xué)生積極主動地發(fā)表個(gè)人見解，生生之間的互動和帶給更多學(xué)生今后的思考與行動是否有所缺失？學(xué)生原本可以在課前帶著幾個(gè)問題去更加充分地預(yù)習(xí)文章，這樣是否課堂上就會有更多的時(shí)間和空間交給學(xué)生彼此分享更多的體會和感悟，讓課堂真正成為師生之間、生生之間交流互動的舞臺？

2.教師對文本個(gè)性化的解讀非常深刻，但對保護(hù)學(xué)生的個(gè)性化思考和調(diào)動是否還顯不足

課堂上有幾處學(xué)生對教師提出的問題有自己非常鮮活的個(gè)性思考，例如，對于“格斯拉與其他鞋匠有何不同從而引發(fā)的靴子的本質(zhì)是什么”的這個(gè)追問，學(xué)生在教師一再引導(dǎo)下實(shí)際已經(jīng)給出了“因?yàn)槠胀ǖ难プ記]有傾注制作者更多的情感”這樣的理解，是否一定要教師用“因?yàn)楦袼估难プ邮怯袀€(gè)性的”這樣的答案來收局？這是否在更多的預(yù)設(shè)中缺失了“豐實(shí)”？我們能保證孩子心中不會有類似“難道格斯拉就不能有別的辦法不讓自己餓死”這樣的問題嗎？如果是，是否從而就會引發(fā)對人物結(jié)局的合理性和必然性的探討，讓學(xué)生“向青草更青處漫溯”呢？

3.在品味“魚身”，“魚尾”繞梁中是否“魚頭”有所缺失

我想一節(jié)課45分鐘，教師一定有所取舍。但是，作為這樣一篇蘊(yùn)含著濃郁時(shí)代背景的外國文學(xué)作品，畢竟離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)和經(jīng)歷太遠(yuǎn)。對于這篇文章的作者——以善用白描手法刻畫人物形象的、以擁有傳世之作《福爾賽世家》的這位富有傳奇色彩的英國小說家高爾斯華綏的介紹是否應(yīng)該舍棄？作者的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作時(shí)代背景的介紹是否應(yīng)該舍棄？如果不舍，是否學(xué)生會更深刻地感受到人類社會之所以存在希望，是因?yàn)椴粌H有為我們引路的先驅(qū)，更有許多默默無聞，以美好品質(zhì)守護(hù)著社會良知的格斯拉式的普通人。他們雖然平凡卻彰顯著人性的光輝，這種光輝是一種穿越時(shí)空，閃耀著永恒魅力的，最能震撼人心的力量！

綜上所述，雖然引發(fā)了我太多的問句和值得商榷的思考，但我想這問句絕不僅僅是對張老師這節(jié)課，更是自己對“教學(xué)”這個(gè)大課題的反思。細(xì)微處見深刻，平實(shí)中見真實(shí)。我認(rèn)為張老師這堂課無疑是一節(jié)成功的課，她不僅成功于她的深刻，更成功于她的真實(shí)。我想如果我們每一個(gè)行走在教育這條路上的人都能逝去浮夸，撕去虛假，真正走進(jìn)教育教學(xué)的真實(shí)世界，我們就一定會聆聽到花開的最美的聲音！