統(tǒng)編教材略讀課文教學(xué)的三個基本走向
——以《珍珠鳥》一文教學(xué)為例

王俊 （甘肅省酒泉市肅州區(qū)教育局教研室）

統(tǒng)編本小學(xué)語文教材形成“精讀”“略讀”“課外閱讀”三位一體的閱讀體系，三者功能不同，但互為促進(jìn)，互為因果。略讀處于三位一體的中間，猶如橋梁，起到承上啟下的作用。略讀課文基本的價值定位是“粗知大意和遷移方法”?！按种笔窍鄬τ凇熬x”而言的，即不能過分地講深講透；“遷移”同樣是對于“精讀”而言的，即把精讀教學(xué)中學(xué)到的方法遷移到略讀和課外閱讀中，夯實理解、內(nèi)化和應(yīng)用過程，真正達(dá)到舉一反三與學(xué)以致用的作用。盡管教科書編纂者強(qiáng)調(diào)略讀課文之“粗知大意”的屬性，但“略讀”不應(yīng)該是一個被限制住的概念，不應(yīng)拘囿在一個狹小的實踐場域中。相反，略讀課文的教學(xué)，同樣可以實現(xiàn)精彩的演繹、有意義的建構(gòu)和深度學(xué)習(xí)。略讀課文的橋梁作用應(yīng)被重視，更多的拓展價值及正效應(yīng)被重估。教學(xué)的基本走向決定了學(xué)生能夠在略讀課文的閱讀中走得多遠(yuǎn)，下面僅以統(tǒng)編本五年級上冊《珍珠鳥》一文的教學(xué)為例，從三個方面探析統(tǒng)編教材略讀課文教學(xué)的基本走向及實踐策略。

一、充分放權(quán)，促個性解讀

“精讀”課文的“精”意味著語言的深入品味、思想的多元解讀和寫法的精細(xì)分析，而這離不開教師的“扶”?！奥宰x”課文的學(xué)習(xí)注重一個“略”字，意味著閱讀環(huán)節(jié)、閱讀內(nèi)容及閱讀方式的簡略，而這離不開教師的“放”。從“扶”到“放”，不僅意味著精讀課文和略讀課文教學(xué)的區(qū)別，也意味著閱讀方法、策略和能力的遷移，意味著閱讀結(jié)構(gòu)層面上的開放式架構(gòu)?！胺拧钡闹鲃訖?quán)在于教師，在于教師對課堂選擇權(quán)的態(tài)度。教師應(yīng)大面積的放權(quán)，力爭讓學(xué)生“自主思考、自由交流、自信表達(dá)、自主評議、自覺運用”。一方面，教師要允許學(xué)生用自己喜歡的方式閱讀，如可以自主采用問題驅(qū)動型、圈點批注型、質(zhì)疑解惑型、選點鑒賞型、自問自答型、成功分享型等等進(jìn)行閱讀，達(dá)到自讀自悟的目的；另一方面，教師要允許學(xué)生在閱讀過程中自主生發(fā)出一些“原汁原味”的問題。正是在放權(quán)中，學(xué)生產(chǎn)生了很多疑問，而這些疑問不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，而是學(xué)生自主產(chǎn)生的，因而做到了以生為本，達(dá)到以學(xué)促教的目的。

如《珍珠鳥》的學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生產(chǎn)生了個性問題：為什么要把鳥兒關(guān)在籠子里？鳥兒是自由的嗎？生物與寵物是一樣的嗎？類似的問題已經(jīng)偏離了文本的中心——“信賴”這個主題。面對這樣的個性解讀或意外之音，教師是不管不問，或者一棍子打死，直接屏蔽，還是允許學(xué)生發(fā)生自己的聲音？允許學(xué)生從兒童視角出發(fā)創(chuàng)新理解呢？顯然，只有后者才是值得稱道的。正是在這樣的放權(quán)中，在教師有意建構(gòu)的支持性學(xué)習(xí)場域中，學(xué)生把自己和鳥兒放在一起進(jìn)行比較，既產(chǎn)生了“把鳥兒關(guān)在籠子里意味著不自由”的想法，也產(chǎn)生了“覺得鳥兒不一定是不自由的”的想法。因為聯(lián)想到自己“跟父母親待在一起也是自由的”，所以可能想到鳥兒跟人待在一起也是自由的，并非如人們傳統(tǒng)意識中所認(rèn)為的沒有自由。如此個性解讀和多元解讀，“彰顯了學(xué)生視角在文本解讀中的不可替代作用”，彰顯出課堂的民主，彰顯出我們對略讀課文教學(xué)的一種正確架構(gòu)，自然，課堂的多姿多彩也就在情理之中。

充分放權(quán)，允許自主，但并不意味著過分的“任性、自由、散漫”，教師適宜地把控不可或缺。比如，學(xué)生不疑時給予開悟，在過分滔滔不絕時又按下“暫停鍵”；學(xué)生提不出問題時，通過“助產(chǎn)術(shù)”進(jìn)行啟發(fā)，問題太多時又毫不留情地舍棄，或把諸多零散的問題進(jìn)行分類歸納；屏蔽一些無關(guān)緊要的雜音，只留下主旋律和主強(qiáng)音，真正促個性解讀的高質(zhì)量。比如，學(xué)生的個性解讀中，出現(xiàn)了“我也要養(yǎng)一只鳥兒，創(chuàng)造人鳥和諧的境界”，此時此刻，教師就要猛喝一聲：“這樣，真的可以嗎？你真的能夠給與鳥兒自由？難道不應(yīng)該通過別的方式給以鳥兒自由嗎？”這樣的猛喝猶如醍醐灌頂，能夠“收住”學(xué)生過分的信馬由韁，一定會讓學(xué)生進(jìn)行更多的思考與開悟。而這，正是略讀課文教學(xué)中教師必須把握的一個底線——既放得開，又收得攏；既充分自主，又合作統(tǒng)一，如此，在分寸感的適宜把握下，真正促略讀課文教學(xué)的高效與精彩。

二、巧設(shè)問題，促整體把握

語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“注重整體把握與熏陶感染。”整體把握重在全局，重在結(jié)構(gòu)性把握，在于全面解讀與整體合攏。而這正是對碎片化閱讀、“我問你答”式閱讀或“支離破碎”式閱讀教學(xué)的一個有力回應(yīng)。小學(xué)語文略讀教學(xué)中注重整體把握，能夠較好地提升學(xué)生的概括能力，有利于高效課堂的構(gòu)建。抓住關(guān)鍵之處挈領(lǐng)而抖，必能促使百紋皆順的效果；站在一個制高點上提綱一振，必能趨向綱舉目張的一面。既然強(qiáng)調(diào)整體把握，那么，“積極做減法，精簡內(nèi)容，突出重點”，就應(yīng)該成為教師執(zhí)教略讀課文的基本視點。一些可有可無的、與中心不搭邊的問題，應(yīng)該一減再減，只剩下精髓以及文本的訓(xùn)練重點。教師應(yīng)該構(gòu)建一個整體場域，出于對全文的考慮，通過“一點突破法”整體把握全文，進(jìn)行結(jié)構(gòu)性把握和全面性合攏，同時讓如“聯(lián)系上下文思考”“首尾呼應(yīng)”等因子成為教師進(jìn)行整體把握的關(guān)鍵行為。

統(tǒng)編本五年級上冊語文《珍珠鳥》的教學(xué)中，只設(shè)計一兩個問題就足以把握全文：作者為什么要說：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”悉心研讀全文，聯(lián)系上下文，注重開頭與結(jié)尾，不難發(fā)現(xiàn)，“信賴”這個主題似一條紅線貫穿全文，從小鳥一開始的怕生人到后來的“膽大妄為”，人鳥之間、人與人之間、人與自然之間，對文本內(nèi)部的理解、對文本外部的拓展，都離不開信賴?？梢哉f，“信賴”二字既是全文的結(jié)構(gòu)線索，也是全文的情感線索。緊緊抓住“信賴”這個“牛鼻子”，讓學(xué)生展開針對性強(qiáng)、指向明確的閱讀實踐活動，實現(xiàn)高質(zhì)量的閱讀體驗，正是略讀課文之“略”的應(yīng)有之義。

整體把握下的問題設(shè)計宜精不宜多，盡可能直奔中心，“只須要提綱挈領(lǐng),不必纖屑不遺”，其關(guān)鍵在于“一課一練”，而不是“一課多練”。問題應(yīng)該具有“聚焦性、發(fā)散性與人文性”。所謂“聚焦性”，就是設(shè)置聚焦全文主旨或中心問題；所謂“發(fā)散性”，就是設(shè)置能夠拓展視野和拓寬思維維度的問題；所謂“人文性”，就是設(shè)置能夠與學(xué)生成長對接的問題?！熬殹钡膬?nèi)容應(yīng)該或源于文本的中心問題，或源于學(xué)生真實的學(xué)情——迷惑不解時、前后矛盾時、思維停滯時等，通過意蘊(yùn)十足的問題設(shè)計及引領(lǐng)，必將更好地助力于學(xué)生對略讀課文的整體把握。問題可以指向語文要素，亦可以指向人文主題。無論哪種指向，均應(yīng)該凸顯最關(guān)鍵的問題，使之聚焦文本中的核心?！墩渲轼B》的學(xué)習(xí)中，針對“信賴”二字進(jìn)行問題設(shè)置及深入分析，正是提綱挈領(lǐng)下的舉措。

整體把握的關(guān)鍵還在于教師要引領(lǐng)學(xué)生注重文章背后的社會背景和作者的人生經(jīng)歷。每一段故事都連帶著一定的背景，都有“當(dāng)時當(dāng)?shù)亍钡莫毺匦耘c時空性。結(jié)合學(xué)生從一個大背景去理解人事，會有豁然開朗的效果。當(dāng)文字背后和故事深處更多意蘊(yùn)被還原出來時，當(dāng)文本深處暗含的多重意蘊(yùn)被呈現(xiàn)出來時，學(xué)生的體悟和理解更深更廣?！墩渲轼B》是著名作家馮驥才的作品，他的多篇文章中均有“信賴”這樣的主題。此文寫于20世紀(jì)80年代，這是一個需要真誠、需要信賴、需要人與自然和諧的年代。其實，就是今天這個時代也同樣需要信賴?；诖耍瑥囊粋€更廣泛的層面上體味信賴的意義和價值不可或缺。這一切，正是整體把握的另一重要意義?？梢?，基于作品意義的解讀與象征意味著整體把握不可或缺。而這，離不開師生對文章相關(guān)背景的沿徑探源。

三、螺旋上升，促拓展延伸

不同的課堂走向及課型，決定了學(xué)生的收獲也是不盡相同的。是把略讀課文當(dāng)作“主題型”文本，力圖挖掘其中蘊(yùn)含的多重教育價值和思想價值，還是當(dāng)作“寫作型”文本，品析寫法，以寫法遷移為主呢？這一點不可強(qiáng)求，智者見智仁者見仁，不同負(fù)荷力、偏好、學(xué)習(xí)效能感、可塑性的不同學(xué)生，可以任選一個進(jìn)行拓展延伸，走向有價值的深度學(xué)習(xí)。就《珍珠鳥》的文本價值而言，應(yīng)該在教材蘊(yùn)含的多重價值方面下功夫。基于此，教師不妨設(shè)計以下環(huán)節(jié)，讓學(xué)生的思維溢出本課的邊界，讓學(xué)生步入深度學(xué)習(xí)的核心地帶，讓學(xué)生有沉甸甸的思考或收獲。

（一）在生活中拓展

我們讀文不由自主地會有一些聯(lián)想和開悟：怎么生活中也有一些似曾相識的地方？或者生活中怎么會有相反的例子？這種現(xiàn)象普遍嗎？有普遍的警醒意義嗎？于是，書本認(rèn)知和現(xiàn)實生活發(fā)生一定的勾連與共鳴，當(dāng)書本與生活相互印證，猶如鹽在湯中，其體驗更加豐富而深刻。很多美文，本就是面對生活、體味生活、感懷生活的有感之作，所感所想皆基于生活，扎根于生活。反過來，學(xué)生閱讀美文時，也不妨觸動對生活的所感所想，用書中的理論闡釋生活，用生活中鮮活的例子豐富對書本觀點的理解，加深對書本主要對象的判斷與定位。一旦“書本味”與“現(xiàn)實味”水乳交融，學(xué)生必將理解得更深，也收獲得更多。就《珍珠鳥》的學(xué)習(xí)而言，不妨進(jìn)行引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展：在你的生活中，有沒有一個值得信賴的朋友？如果沒有，是什么原因？如果付出了真心，卻得到了別人的誤解，你會怎樣？引領(lǐng)學(xué)生盡心討論，將生活中的信賴與文本中的信賴進(jìn)行對比，提煉出如“真誠交流必將消除誤會”等看法，不知不覺豐富了情感世界與精神世界。

（二）在反思中拓展

略讀課文的閱讀中，除了認(rèn)同作家的觀點之外，不妨引領(lǐng)學(xué)生在反思之路上漸行漸深。反思，不是故意跟教科書“較勁”，不是有意跟作家原有的認(rèn)知沖突，而是新的理解、新的補(bǔ)充和新的豐富。高質(zhì)量的反思建立在文本資源的拓展中，由點到面，由單項到多維，逐步展開一個更大的理解場域，發(fā)現(xiàn)一個更遼闊的語言、情感和思想的乾坤。比如，《珍珠鳥》的學(xué)習(xí)，可以引領(lǐng)學(xué)生這樣反思：假如有一天，鳥兒控制了這個世界，人被關(guān)在籠子中了，或者就是你被關(guān)在籠子中了，那么，你如何看待“信賴”二字？假如把作家馮驥才的這只鳥兒送給你，你會怎么對待？人鳥之間需要信賴，那么人與人之間需要信賴嗎？重大公共安全背景下因為流行性病毒的蔓延，人們不能出門如同被關(guān)在籠子中時怎么辦？久而久之是否因為對籠子或者“囚禁”的依賴反而不想出去到自由的天空？就像《珍珠鳥》中寫到的“絕不飛出去”。諸多意蘊(yùn)十足的話題值得師生展開富有新意的討論與反思，讓生成性體驗和創(chuàng)新性理解不斷衍生出來。

（三）在讀寫中拓展

略讀課文強(qiáng)調(diào)應(yīng)用，其中也包括高質(zhì)量的拓展閱讀和讀寫聯(lián)動。教師應(yīng)該依據(jù)原文而推薦類似主題的文章，逐步豐富學(xué)生的閱讀體驗，讓拓展效應(yīng)伴隨學(xué)生閱讀的全過程。由此文到他文、由閱讀到寫作，彰顯著閱讀實踐活動的不斷深入，也彰顯著一種由此及彼教學(xué)策略的推進(jìn)。閱讀中讀寫環(huán)節(jié)是否扎實，影響到閱讀的后續(xù)力，影響到學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提升。讀寫愈扎實，學(xué)生的閱讀力、創(chuàng)新力和實踐力愈能同步提升。《珍珠鳥》的學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師不妨推薦學(xué)生閱讀伏契克《絞刑架下的報告》《象棋的故事》，觀看電影《肖申克的救贖》，以上三個都與“囚禁”（與本文中的籠子有一樣的作用）有關(guān)，然后寫一篇讀后感或觀后感。作品精彩與否并不是最重要的，在此過程中，讀寫意識的激發(fā)、思辨觀點的萌生、認(rèn)知視野的拓展，才是讀寫聯(lián)動中更為重要的目標(biāo)。

上述環(huán)節(jié)，一環(huán)緊扣一環(huán)，層層相扣，從人鳥信賴到人與人之間的信任，從人鳥之間控制關(guān)系的反轉(zhuǎn)到重大公共衛(wèi)生安全下人與自然的關(guān)系，從動物、寵物、鳥籠與囚禁等富有哲學(xué)辯證關(guān)系的梳理，發(fā)現(xiàn)更多的人生況味。這一切，彰顯著學(xué)生多重視域的洞開，彰顯著深度學(xué)習(xí)的發(fā)生，彰顯著一種漸進(jìn)式的課堂推進(jìn)和螺旋式的理解提高，而這，正是略讀課文教學(xué)中應(yīng)有的風(fēng)景和應(yīng)該達(dá)到的高度。

學(xué)生面對略讀課文，同樣可以“把書讀厚”，這里的“厚”包括理解上的厚度，包括語文要素上扎實掌握，也包括人文滋養(yǎng)上的強(qiáng)力；可見，略讀的“略”并非簡單和粗略，而是“略而不簡”“具有半獨立性質(zhì)”。這種“半獨立”給課堂與教學(xué)無限的可能與拓展，意蘊(yùn)十足，直指語言文字與寫法的應(yīng)用、思想的洞見和情感的深層滋養(yǎng)，就像葉圣陶所說的：“精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！睆拇肿x到語言建構(gòu)，從簡單的瀏覽到免于膚淺的深度學(xué)習(xí)，從輕描淡寫的閱讀到“重錘敲擊”的涵詠，從中起作用的是教師的教學(xué)走向以及教學(xué)理念的落地生根。語文教師，應(yīng)該把握好教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)，應(yīng)該關(guān)注細(xì)處，同時從高處挈領(lǐng)而抖，引領(lǐng)學(xué)生在略讀課文的大花園中“郁郁乎文哉”。