如何提高民辦高校大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性

【摘要】費(fèi)洛伊德是奧地利的精神病學(xué)家和心理學(xué)家。他是著名的精神分析學(xué)說的創(chuàng)始人，他的精神分析學(xué)說在西方社會(huì)的生活，思想和科學(xué)文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。筆者通過對(duì)弗洛伊德精神分析說的學(xué)習(xí)，認(rèn)為我們應(yīng)該運(yùn)用該理論提高民辦高校學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

【關(guān)鍵詞】民辦高校；大學(xué)生；積極性

在弗洛伊德的精神分析說中，弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分成三個(gè)部分：本我、自我、和超我。他把這三個(gè)部分作為一個(gè)統(tǒng)一的整體。他認(rèn)為這三部分只有相互協(xié)調(diào)，才能有效的與外界環(huán)境交往，使人的基本需要和欲望得到滿足，反之就可能影響人的生存和發(fā)展。本文將從從本我、自我和超我三部分來分析如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

1、從“本我”出發(fā)

本我處于人格結(jié)構(gòu)的最底層，是人格結(jié)構(gòu)中最遠(yuǎn)收益、最隱蔽、最模糊而不可及的部分。他不與外界直接發(fā)生交流。本我所反映的是人的原始的欲望和沖動(dòng)，是人的生物性的一面。既然本我是人的原始欲望和沖動(dòng)，那我們就可以推斷出，絕大多數(shù)學(xué)生從他們的本我出發(fā)都有成為學(xué)習(xí)好的學(xué)生的欲望，也都想能夠快速掌握學(xué)習(xí)方法，能夠自主學(xué)習(xí)，受別人羨慕和敬佩的人。因?yàn)槿硕际窍氤蔀閮?yōu)秀的人，想做人上人，想成為被別人尊敬和敬仰的人。但是很多學(xué)生都不能自主學(xué)習(xí)，甚至在逼迫學(xué)習(xí)的情況下也學(xué)習(xí)不好。實(shí)際上，這并不是他所想要的，他本身并不想成為一個(gè)學(xué)習(xí)不好的人。這就充分證明了，絕大多數(shù)學(xué)生都想成為自主學(xué)習(xí)的人，他們從本能上來講是能夠自主學(xué)習(xí)的?？蛇@是后來生活中各種因素的影響是自己不愿意或者是不能自主學(xué)習(xí)，這僅僅是筆者的一些想法。

2、從“自我”出發(fā)

自我是在本我的基礎(chǔ)上分化和發(fā)展起來的，是幼兒時(shí)期通過父母的訓(xùn)練和與外界交往的過程中逐漸形成的。由此可見，學(xué)生是否能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)是受外界環(huán)境所影響。當(dāng)代民辦高校的大學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)的能力，甚至不愿意學(xué)習(xí)，這是長期受到外界環(huán)境的影響的結(jié)果所造成的。家長的溺愛，社會(huì)的不良風(fēng)氣的傳播。都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。古代就有“孟母三遷”的故事，就是在強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響。也就是我們所說的學(xué)習(xí)的氛圍。有些同學(xué)在家里不能安心學(xué)習(xí)，可是來到學(xué)?？吹酵瑢W(xué)們都在學(xué)習(xí)。自己也就想學(xué)習(xí)了。例如，沒有老師教學(xué)生如何網(wǎng)購、上微薄，發(fā)微信，這些事情已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的一種時(shí)尚，你能否定網(wǎng)購、上微薄和發(fā)微信那不是知識(shí)嗎？你能說大學(xué)生不用學(xué)習(xí)就會(huì)嗎？可是他們卻會(huì)了。這是為什么？這說明了每個(gè)大學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)的能力，就是看他把這種學(xué)習(xí)的能力用在什么方面了。有的他們看到別人抽煙，就覺得抽煙是一種時(shí)尚，是一種特酷的行為，于是他們就學(xué)習(xí)抽煙；如果有人學(xué)習(xí)好，被老師表揚(yáng)，而且拿到國家獎(jiǎng)學(xué)金，受到別人的尊敬和羨慕。你要想成為這樣的同學(xué)，那么你就得學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。也就是人格結(jié)構(gòu)中的“自我”受到外界的影響而好好學(xué)習(xí)。

所以說從自我的角度出發(fā)，自我是受外界影響的，我們的學(xué)校和老師，學(xué)生的家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，社會(huì)環(huán)境就要積極引導(dǎo)，給學(xué)生以正能量，并讓這種積極的正能量一直強(qiáng)化下去，進(jìn)而傳給更多的學(xué)生。也就是說讓外界環(huán)境的這個(gè)“自我”一定要指導(dǎo)和影響大學(xué)生本身向自主學(xué)習(xí)的這個(gè)“自我”上發(fā)展。這樣就能提高大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。反之如果我們不做正確的引導(dǎo)。例如：家長直接告訴學(xué)生，咱家有很多錢，你只要拿到大學(xué)文憑，工作就給你安排了，在這樣的情況下。學(xué)生的“自我”就會(huì)受外界環(huán)境的影響，無論學(xué)校和老師怎么講，他都不會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，更不用談自主學(xué)習(xí)了。我們要想讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，必須建立練好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，老師必須嚴(yán)格控制上課的紀(jì)律，讓認(rèn)真學(xué)習(xí)的同學(xué)能夠安心學(xué)習(xí)，不受干擾，不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也能夠在學(xué)習(xí)氛圍的影響下接受學(xué)習(xí)。此外，老師在課程設(shè)置的時(shí)候，一定要設(shè)法去吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)，如果能讓學(xué)習(xí)文化知識(shí)能夠讓學(xué)生像看電影一樣開心的話，那么學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)就不再厭倦，每個(gè)同學(xué)都會(huì)自主學(xué)習(xí)。

3、從“超我”出發(fā)

超我則是人在兒童時(shí)代對(duì)父母道德行為的認(rèn)同，對(duì)社會(huì)典范的效仿，接受傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀念和社會(huì)理想的過程中逐漸形成的。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化，科技全球化，知識(shí)全球化的后告訴發(fā)展的過程中。沒有知識(shí)就難以立足，知識(shí)更新?lián)Q代，不斷有新的知識(shí)，人們要不斷的學(xué)習(xí)，一天不學(xué)習(xí)就與別人有差距，“活到老學(xué)到老”的道理已經(jīng)深入到街頭巷尾。那這就告訴我們?nèi)艘粩嗟膶W(xué)習(xí)。

這就要求大學(xué)生通過在學(xué)校里，受老師和同學(xué)們的影響能夠自主學(xué)習(xí)，時(shí)間久了，這種自主學(xué)習(xí)的能力已經(jīng)變成了自己的能力。他們擁有這種能力后，就能夠更好的去學(xué)習(xí)和接受新的知識(shí)。他們會(huì)把學(xué)習(xí)變成自己的興趣和愛好，是自己的人生觀和價(jià)值觀的體現(xiàn)。當(dāng)你走出校園，沒有老師教你學(xué)習(xí)了，那你只有自己學(xué)習(xí)，這樣你才能有立足之地。用弗洛伊德的超我進(jìn)行分析，作為大學(xué)生，必須用自主學(xué)習(xí)作為自己“超我”的價(jià)值觀念和社會(huì)觀念，要抑制住自己貪玩、懶惰的心理。再加上受學(xué)校和老師的正確引導(dǎo)的“自我”，大學(xué)生一定能夠提高自主學(xué)習(xí)的積極性。

由此可見，弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論為我們提高民辦高校大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性做了深刻的指導(dǎo)。我們學(xué)校和老師只有處理好民辦高校大學(xué)生在學(xué)習(xí)方面“本我”、“自我”、和“超我”的關(guān)系，就能夠在一定程度上提高民辦高校大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。從而大學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，漸漸的一個(gè)傳一個(gè)的學(xué)習(xí)，大家就養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成了“你學(xué)我趕”的學(xué)習(xí)氛圍。