語(yǔ)文教師應(yīng)該反思的幾個(gè)問(wèn)題

這幾年語(yǔ)文教學(xué)改革轟轟烈烈，名目繁多的教學(xué)模式或教學(xué)方法在這場(chǎng)改革的浪潮中層出不窮地涌現(xiàn)出來(lái).然而，反思20多年來(lái)的語(yǔ)文教育，我發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)一些越來(lái)越浮躁的現(xiàn)象，根基不穩(wěn)，浮華背后是淺薄，熱鬧背后是虛假，考試之后是困惑，這些現(xiàn)象值得每一位語(yǔ)文教師反思。

首先，教學(xué)目標(biāo)存在虛假現(xiàn)象 語(yǔ)文課程改革推行三維目標(biāo)教學(xué)，即知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，在教學(xué)實(shí)踐中，老師不能很好地把握三維目標(biāo)的結(jié)合，對(duì)必要的知識(shí)一帶而過(guò)，處理太粗糙，講解練習(xí)力度不夠，過(guò)度進(jìn)行過(guò)程與方法的教學(xué)，整個(gè)教學(xué)是一個(gè)問(wèn)題接著一個(gè)問(wèn)題，而很多的提問(wèn)是無(wú)效提問(wèn)，是虛假的提問(wèn)，“是不是”“對(duì)不對(duì)”之類的提問(wèn)大多屬于這類；還有老師為了達(dá)到課堂活躍熱鬧的氣氛，安排了小組合作學(xué)習(xí)——探究交流，但每一處合作的時(shí)間都很短，學(xué)生根本沒(méi)有進(jìn)入實(shí)質(zhì)階段，教師為了完成教學(xué)任務(wù)，只能匆匆結(jié)束，沒(méi)有留足時(shí)間或因問(wèn)題過(guò)難而無(wú)功而返，這個(gè)環(huán)節(jié)的安排只是一個(gè)過(guò)場(chǎng)，或只是為了新理念而設(shè)置，這樣的探究是虛假的。至于情感態(tài)度價(jià)值觀，要么雖有設(shè)計(jì)但并不實(shí)施，要么存在著人為拔高的現(xiàn)象，根本不符合學(xué)生的年齡特征和心理特征，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)生的接受能力，學(xué)生只能茫然地記著筆記，回答也只能按照標(biāo)準(zhǔn)鸚鵡學(xué)舌，這樣的情感目標(biāo)就是虛假的目標(biāo)。

其次，是教學(xué)手段的虛假 隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，教師的教學(xué)手段也發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)，忽視了練與思，課堂上又是圖畫，又是音樂(lè)，又是幻燈片，老師不停的擺弄機(jī)器，不斷煽情，上課像演戲，又像是逛自由市場(chǎng)，學(xué)生配合著老師，跟著老師的感覺(jué)走。這樣的課堂，恰恰忽視了老師與學(xué)生的對(duì)話，老師與文本的對(duì)話，學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)完全架空。學(xué)生的學(xué)習(xí)成了無(wú)本之木，無(wú)源之水，把文字描寫直接用圖畫音樂(lè)代替，學(xué)生失去了將文字轉(zhuǎn)化為圖畫音樂(lè)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，無(wú)法感受語(yǔ)文世界的意境美與音律美，想象的翅膀被剪去了，語(yǔ)文的魅力喪失一空，久而久之，學(xué)生的想象力和思考力下降，只停留在膚淺的文字表面上。

其三，語(yǔ)文教學(xué)的虛假還表現(xiàn)在理論與實(shí)踐的脫節(jié)上 “因材施教”，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”等觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)非常正確?，F(xiàn)在，人們探究“分層教學(xué)”也有一定的效果?？衫蠋煵皇羌彝ソ處?，學(xué)校課堂的教學(xué)時(shí)間也有限，他們有時(shí)必須要顧全大局。有些學(xué)生確實(shí)讓人頭疼，盡管老師天天抓，反復(fù)抓，但效果并不持續(xù)有效。教育是全民的事，它與學(xué)校、家庭、社會(huì)等有關(guān)。隨著留守兒童的日益增多，學(xué)校所面臨的困境也越來(lái)越大，有時(shí)真有無(wú)力之感。再加上部分教師缺乏扎實(shí)理論基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想，及忽視學(xué)生實(shí)際出現(xiàn)管理不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，也給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了困惑。

語(yǔ)文教學(xué)有語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，文體的差異，學(xué)生的差異都決定了教學(xué)方式的不同。他山之石可以攻玉，但也不能生搬硬套，為了熱鬧而熱鬧。魏書生老師倡導(dǎo)教育要回歸，倡導(dǎo)三個(gè)“守住”：守住傳統(tǒng)常識(shí)，守住經(jīng)驗(yàn)，守住自己的長(zhǎng)處。他說(shuō)：“教育談什么創(chuàng)新，都是騙人，只要守住，根基深了，自然會(huì)根深葉茂，想不創(chuàng)新都難?！边@是魏老師看到過(guò)去一段時(shí)間新課改當(dāng)中的追風(fēng)、折騰等現(xiàn)象提出要守住教育常識(shí)的觀點(diǎn)。

其四，教材也存在著虛假 現(xiàn)行教材強(qiáng)化話題，卻忽視了知識(shí)的傳授；強(qiáng)化學(xué)生活動(dòng)，缺少技能的訓(xùn)練；過(guò)分追求大容量，而忽視了對(duì)基礎(chǔ)的夯實(shí)。盡管初中階段對(duì)字詞的教學(xué)依然有要求，但對(duì)此課堂教學(xué)已是蜻蜓點(diǎn)水，要求學(xué)生課下掌握，往往落不到實(shí)處，學(xué)生的書寫更是糟糕，不能很好的欣賞祖國(guó)的語(yǔ)言文字。每個(gè)單元后的綜合性學(xué)習(xí)更是形同虛設(shè)，有些是得不到社會(huì)家庭的支持，有些是條件無(wú)法達(dá)到。如在農(nóng)村，家庭中真正擁有網(wǎng)絡(luò)的人家是很少的，學(xué)校圖書館不向?qū)W生開(kāi)放，學(xué)生的閱讀量根本達(dá)不到課標(biāo)要求。教材與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)，課堂上看著熱熱鬧鬧，實(shí)則學(xué)生少了動(dòng)手動(dòng)腦的訓(xùn)練。教學(xué)應(yīng)該注重穩(wěn)打穩(wěn)扎的基礎(chǔ)、細(xì)節(jié)的落實(shí)到位，而非僅僅浮于表面。

最后，是教師的整體素質(zhì)不能適應(yīng)教學(xué)需求 我們捫心自問(wèn)：我們語(yǔ)文教師中熟讀經(jīng)典文論者有幾人？能熟背《詩(shī)經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞、漢樂(lè)府多少篇？作為一個(gè)語(yǔ)文老師，一年能否堅(jiān)持身體力行閱讀課外書籍？大多往往是憑借大學(xué)所學(xué)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)支撐！沒(méi)有深厚的積淀，也就失去了主心骨，往往人云亦云。我認(rèn)為，一個(gè)好的教師，應(yīng)該能耐得住寂寞，耐得住清貧，不追名逐利，腳踏實(shí)地，潛心研究，多學(xué)習(xí)，少?gòu)垞P(yáng)，滿腹經(jīng)綸，才能得心應(yīng)手。

讓我們?cè)诿髦星斑M(jìn)，在前進(jìn)中不斷反思。