高考論述類文章閱讀考試多年,許多一線教師引導考生尋求答題捷徑,以求能精準地解決問題,獲取高分。筆者也一度探究命題人設(shè)置“陷阱”之法,讓自己的學生能夠規(guī)避,從而提高分數(shù),但一路“摸爬滾打”下來,依然有許多學生感到茫然。尋找錯誤項,感到項項都錯,尋找正確項,又感到項項都正確。何以故,因為照錄文本的項幾乎沒有,都是“轉(zhuǎn)述”,或概括,或推斷……沒搞清正確表達式的同學,遇見這種“似是而非,似非而是”的表述,如墮云霧,茫然無措。
為什么會產(chǎn)生以上問題呢?筆者通過在所帶班級的教學實踐,發(fā)現(xiàn)此類文本閱讀的教學存在以下誤區(qū):
一是碎片式閱讀
許多師生解決此題,喜歡從選項入手,再從文本里面找依據(jù),然后兩相對照,看與原文的異與同。這種讀法,只能“就題論題”,不是著力獲得對文本的整體認識。面對跨越幾個段落乃至對全文進行概括的項,或者并非考察“表述是否正確”的項,考生就茫然無措。
二是只注重探討錯誤項設(shè)置方法
許多一線教師及研究者,根據(jù)近年考題,歸納出錯誤項的設(shè)置方法,讓考生“按圖索驥”,以求快捷,可結(jié)果是,面對諸多“似是而非,似非而是”的選項,考生很難規(guī)避干擾找到具有“邏輯失誤”的項。
以上兩種誤區(qū)產(chǎn)出的根本原因,筆者認為是對論述類文章閱讀考查的目的不明所致。一般論述類文章異彩紛呈,涉及政治、經(jīng)濟、文化、社會、教育、歷史、文學、藝術(shù)、美學、建筑以及科技等諸多領(lǐng)域。高考命題所選用的一般論述類文章大都具有思想性、教育性、知識性、人文性,文化內(nèi)涵深厚,文化氣息濃郁,緊扣時代脈搏,兼顧考生的知識面和對新信息接受的能力。從考查目的看,這項考查主要是考查考生閱讀理解和分析綜合的能力,而不是要求考生全面、系統(tǒng)、透徹地弄懂文章中的相關(guān)知識。從能力要求看,這項考查會嚴格遵循《考試大綱》的要求,在“理解”和“分析綜合”兩個能力層級命題。
要解決以上問題,就要真正培養(yǎng)起學生閱讀理解和分析綜合的能力,即論述類文章的閱讀能力和邏輯思維能力。
面對目前此類文章備考的誤區(qū),對治辦法涉及諸多方面,這里說說常被忽略的兩個方面:
要有強烈的文本意識,真正致力于讀懂原文
按照我國語言哲學家陳嘉映先生的看法,“能夠直接理解的不是文本,需要通過解讀才能理解的作品是文本?!蹦敲矗庾x是針對文本而言的。解讀就是打通理解,就是形成正確理解。作為考試材料的論述類文章,首先具有陌生性,是“需要通過解讀才能理解的作品”,即文本。
既然是需要解讀才能理解的文本,就必須按照閱讀的路徑來探求,而不能浮光掠影,淺嘗輒止。
南宋陳善說:“始當求所以入,終當求所以出?!彼v的就是讀書應分“入”“出”兩步。“讀書須知出入法。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。”出入有道,方可有得。此論道出了讀書的精髓?!叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ),不“入”則無所謂“出”。為了達到精準地“出”,就需要讀者潛心地“入”:沉潛其中,得其精神。舍此欲求捷徑,無異緣木求魚。
既然本題主要是考查考生閱讀理解和分析綜合的能力,而不是要求考生全面、系統(tǒng)、透徹地弄懂文章中的相關(guān)知識。為此,需要對文本進行整體閱讀。
整體閱讀,是一種著眼于文章整體認知的閱讀方法。整體閱讀注重從宏觀上駕馭文章,強調(diào)首先對文章整體把握和整體理解,理清文本的內(nèi)部關(guān)系,再由整體到局部,直至達到對文章全面、準確、透徹地理解、感悟。
我們提倡整體閱讀,不僅僅因為它符合人們認識事物的心理流程,于閱讀理解有利,還因為在高考考場上它對我們迅速、準確地解答試題也起著至關(guān)重要的作用。近年來的高考閱讀題,大多從整體著眼命制,試題往往關(guān)涉全篇內(nèi)容。在這種情勢下,遵循整體閱讀的規(guī)律,在紛繁的信息中分清主次,在蕪雜的現(xiàn)象中抓住本質(zhì),在多層次的闡述中把握主旨,已成為我們解答一般論述類文章閱讀試題的必要途徑。整體瀏覽,也為下文的尋讀、精讀做好準備。在瀏覽全文的基礎(chǔ)上,尋讀專題作業(yè)需要的某些內(nèi)容,精讀需要獲取更多信息的內(nèi)容。
整體閱讀后的“尋讀”與“精讀”同樣不可少。它們是真正讀懂的必要條件。通過精讀搞清以下問題。
明確概念是邏輯的起點。論述類文章閱讀要注意材料對概念的表達,概念的內(nèi)涵與外延。閱讀者要搞清概念名稱、概念例證和概念定義。概念的定義需要若干實例從正面加以證明;還應該有若干反例從反面加以區(qū)別,以使概念更具有區(qū)分度。概念是命題的構(gòu)成要素,概念與概念之間的關(guān)系組成一個判斷;判斷的語言形式往往是句子。句子構(gòu)成段落,段落是一個承句開篇的文章結(jié)構(gòu)單位,閱讀者要研習段落的表意類型、段落的主句和述句、段落的句間關(guān)系、段落的主句位置、段落在全篇中的地位和作用等等,并由此搞清全文的思路結(jié)構(gòu),把握主旨。搞清邏輯思維的方式,是歸納,是演繹?
這里注重的是邏輯思維能力的培養(yǎng)與訓練。
此處需要復習、強化的就是有關(guān)論述類文章的知識,通過閱讀實踐,形成閱讀習慣,提高閱讀速度、精度,不僅為制勝考場做充分準備,而且真正培養(yǎng)起現(xiàn)代論述類文章的閱讀技能。舍棄知識與實踐練習而欲形成閱讀文章的能力是不可能的。
精讀選項與對應原文,關(guān)注正確的“表達式”
考題選項設(shè)置常用的正確轉(zhuǎn)述方式有三種:概括式轉(zhuǎn)述、具體式轉(zhuǎn)述、同義變式轉(zhuǎn)述。
1.概括式轉(zhuǎn)述
概括式轉(zhuǎn)述,就是將原文具體的表述加以抽象,提煉其本質(zhì),上升為一般認識的轉(zhuǎn)述方式。體現(xiàn)在語言形式上,是從一大段文字或一個長句子中抽取關(guān)鍵詞語,重新組織成一個相對短小的句子。
教師要指導學生了解概括的方法,明白有文本的具體內(nèi)容到選項到選項的一般的提升是否符合作者的觀點,也就是這種一般性的結(jié)論是否可靠;二要看由抽取的關(guān)鍵詞重新組織的句子是否符合原句的整體大意,是否符合原句中的詞句之間的組合關(guān)系。
2.具體式轉(zhuǎn)述
具體式轉(zhuǎn)述,就是將原文中抽象概括的內(nèi)容用具體的事例加以表述的轉(zhuǎn)述方式。從某種意義上講,它是對原文某一個概括性觀點和結(jié)論的例證。判斷具體式轉(zhuǎn)述是否恰當,主要從觀點和材料是否統(tǒng)一、材料是否切合原文表達意圖的角度去思考。
3.同義變式轉(zhuǎn)述
同義變式轉(zhuǎn)述,就是采用不同的語言形式,對原文語句內(nèi)容作轉(zhuǎn)述的一種轉(zhuǎn)述方式。這種轉(zhuǎn)述也就是我們通常所說的“換一個說法”。變式句是指句子成分打破一般次序,排列次序較特殊的句子。常見的變式句有兩類:一類是單句成分次序排列特殊的句子,如主謂倒裝句、定語后置句、狀語后置句、狀語前置句、賓語前置句等;一類是復句中分句次序排列特殊的句子,如因果倒置句、轉(zhuǎn)折倒置句、條件倒置句、假設(shè)倒置句,條件復句、因果復句、假設(shè)復句的互換等等。常式句與變式句轉(zhuǎn)換的要點是找準需要強調(diào)的內(nèi)容并將其推前或置后。判斷同義變式轉(zhuǎn)述是否正確,關(guān)鍵在判斷轉(zhuǎn)述的句子是否“同義”。
我們看到,現(xiàn)代文閱讀的選擇題,在設(shè)置正確選項時,往往運用“似非而是”的手法,即在語言形式上“遠離”文本原句,而在表達意義上與原句相符。為達到相應的效果,往往在變換句式時運用合理的省略、調(diào)序、增添、替換、歸納或發(fā)散。這種合理的省略、調(diào)序、增添、替換、歸納或發(fā)散就是正確的表達式。
這是命題人應該遵循、考生應該了解掌握的正確表達式,它代表的是合乎邏輯的正確思維方式。
為此,我們必須回顧復習相關(guān)的語言學、語用學知識,面對文本能準確轉(zhuǎn)換,以期自如應對。而不僅僅是停留在關(guān)注“陷阱”的設(shè)置方式上,需知所有的“似是而非、似非而是”都將成為考生失分的陷阱。
我們要讓學生“從例中學”,“在做中學”,經(jīng)由經(jīng)驗,探究來學習。一旦真正形成準確、快速閱讀的能力,正確轉(zhuǎn)換的邏輯思維能力,論述類文章閱讀就不會成為問題。