作者簡(jiǎn)介:王小妍(1978-),女,江蘇常州人,河海大學(xué)常州校區(qū)機(jī)電工程學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系講師,蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)在讀博士,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
摘 要:平面構(gòu)成課程中以點(diǎn)線(xiàn)面為基準(zhǔn)繪圖、造型,以人格化轉(zhuǎn)換為創(chuàng)意內(nèi)容表達(dá)設(shè)計(jì)蘊(yùn)意,作為教學(xué)的主要改革方式。從點(diǎn)、線(xiàn)、面的新構(gòu)建進(jìn)行人性化感覺(jué)層面的體驗(yàn);從研究古典文化元素的人格化入手,構(gòu)建符合美的規(guī)律與審美需求的平面形態(tài)結(jié)構(gòu);從游樂(lè)性質(zhì)人格化的構(gòu)圖形式中分離出充滿(mǎn)韻律的新元素利用疊加的方法給予分離之后的重構(gòu)形態(tài)更具思想性的思維形態(tài)。平面構(gòu)成課程中點(diǎn)線(xiàn)面人格化的轉(zhuǎn)換形式是將社會(huì)生活中特有的人性化理念通過(guò)概括、抽象、比喻等手法進(jìn)行感性形式的課程創(chuàng)意設(shè)計(jì)手法研究。
關(guān)鍵詞:平面;構(gòu)成;點(diǎn)線(xiàn)面;人格化;轉(zhuǎn)換
中圖分類(lèi)號(hào): G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):16723198(2014)17012902
平面構(gòu)成課程的原理是通過(guò)二維形態(tài)空間的構(gòu)成形式來(lái)表現(xiàn),分析點(diǎn)線(xiàn)面體基本形態(tài)要素的構(gòu)成關(guān)系以及它們之間的相互聯(lián)系。點(diǎn)、線(xiàn)、面是進(jìn)行圖形創(chuàng)意的基本設(shè)計(jì)形式,同時(shí)也是平面構(gòu)成的基本創(chuàng)意理念。以點(diǎn)線(xiàn)面為基準(zhǔn)繪圖、造型,以人格化轉(zhuǎn)換為創(chuàng)意內(nèi)容表達(dá)設(shè)計(jì)蘊(yùn)意,作為平面構(gòu)成教學(xué)的主要改革方式,進(jìn)行更專(zhuān)業(yè)化的、更有針對(duì)性的教學(xué)實(shí)踐練習(xí)。以點(diǎn)線(xiàn)面為媒介進(jìn)行構(gòu)成圖形人格化的轉(zhuǎn)換研究形式,表達(dá)設(shè)計(jì)的思維抽象、綜合過(guò)程與結(jié)論,以借代的轉(zhuǎn)換形式表達(dá)思想感情。以點(diǎn)線(xiàn)面所蘊(yùn)含的思想感情所表達(dá)的信息能否被準(zhǔn)確、快速、有效地接受與認(rèn)同,取決于轉(zhuǎn)換思維過(guò)程中對(duì)圖形人格化的判斷、選擇、概括、抽象把握的準(zhǔn)確性程度。
1 點(diǎn)、線(xiàn)、面感覺(jué)生活的體驗(yàn)
(1)點(diǎn)的新構(gòu)建。生活中有眾多的點(diǎn)元素,如泡沫、氣球、雨點(diǎn)等,體驗(yàn)點(diǎn)在構(gòu)成中的排列所引起的視覺(jué)流動(dòng),引入了時(shí)間的因素,利用點(diǎn)的大小、形狀與距離的變化,可以設(shè)計(jì)出富于節(jié)奏韻律的畫(huà)面。
(2)線(xiàn)的新構(gòu)建。線(xiàn)分為四類(lèi):直線(xiàn)、曲線(xiàn)、折線(xiàn)以及三者的混合。直線(xiàn)又有水平線(xiàn)、垂直線(xiàn)、斜線(xiàn)三種形式。各種線(xiàn)所代表的生活情感各有不同,其中,水平線(xiàn)給人平靜、開(kāi)闊、安逸的感受;垂直線(xiàn)給人崇高、挺拔、嚴(yán)肅的感受;曲、折、弧線(xiàn)具有強(qiáng)烈的動(dòng)感,更容易引起視線(xiàn)的前進(jìn)、后退或擺動(dòng)。如圖1中眾多線(xiàn)的創(chuàng)意表現(xiàn),水墨的流水線(xiàn)與咖啡的香氣線(xiàn)相互交織成一組生活交響樂(lè)。
(3)面的新構(gòu)建。面在構(gòu)成設(shè)計(jì)中的概念,可以理解為點(diǎn)的放大、點(diǎn)的密集或線(xiàn)的重復(fù)。圖1中以大塊面將畫(huà)面分為上下兩層,層次分明,一目了然,同時(shí)圓規(guī)、刀叉、畫(huà)筆等生活元素都帶有部分面的表現(xiàn),面的構(gòu)成離不開(kāi)點(diǎn)和線(xiàn)的形式表現(xiàn)。
圖1 學(xué)生作業(yè)之生活交響樂(lè) 2 古典元素的創(chuàng)意形象轉(zhuǎn)化
古典圖形是通過(guò)審美實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)出的一種能被感受到美的形式。平面構(gòu)成的形式被人們感受到美,將古典圖形的形式美作為美的一種表現(xiàn)形態(tài),將設(shè)計(jì)圖形語(yǔ)言的按規(guī)律與目的性進(jìn)行有機(jī)組合,同時(shí)構(gòu)建符合美的規(guī)律與審美需求的平面形態(tài)結(jié)構(gòu)。從分析古典文化元素的圖形語(yǔ)言表達(dá)入手,進(jìn)行古典文化在平面構(gòu)成中的造型結(jié)合教學(xué)實(shí)踐練習(xí)。
研究古典文化元素的圖形語(yǔ)言,就需要了解古典文化元素的形式美。古典文化元素的形式美規(guī)律是歷史保存下的現(xiàn)實(shí)存在與人的美感滿(mǎn)足相統(tǒng)一的結(jié)果,傳統(tǒng)形象的塑造與視覺(jué)圖形因素的組合,與人對(duì)周?chē)h(huán)境視覺(jué)語(yǔ)言概念、經(jīng)驗(yàn)感受相一致,這種形式美感的表達(dá)更能符合人的審美意識(shí),促使人們的直覺(jué)審美認(rèn)同感,產(chǎn)生審美愉悅感。在進(jìn)行平面構(gòu)成創(chuàng)意時(shí)需要注重藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容的辯證統(tǒng)一,既有保持兩者相對(duì)的獨(dú)立性,又注意相互之間存在的依附性,只有古典文化的元素和平面構(gòu)成的形式內(nèi)容表達(dá)一致,同時(shí)具有鮮明的內(nèi)涵才會(huì)更有意義。
古典傳統(tǒng)圖形富有中國(guó)古典性、地域性的時(shí)代特色,講究實(shí)際圖形的完整性與裝飾性,關(guān)注形與形之間的呼應(yīng)、禮讓和穿插關(guān)系,在組合構(gòu)建時(shí)多以追求完整、對(duì)稱(chēng)、方正、平衡等骨式框架。將古典文化中的傳統(tǒng)圖形運(yùn)用到現(xiàn)代平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的教學(xué)之中,首先了解圖形的形態(tài)語(yǔ)言,從傳統(tǒng)圖形中提取有價(jià)值的形的元素,然后再結(jié)合平面構(gòu)成課程中所學(xué)到的構(gòu)成手段,如:分離、轉(zhuǎn)變、重構(gòu)等方式,通過(guò)來(lái)源于古典文化元素的原始形象,挖掘傳統(tǒng)文化理念,與平面構(gòu)成的造型相結(jié)合,新舊文化的碰撞,時(shí)代特色的相互交織,既保留了傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn),又充分地體現(xiàn)了平面構(gòu)成創(chuàng)意所表達(dá)的理念與個(gè)性。
3 現(xiàn)代時(shí)尚游樂(lè)元素的疊加
不同造型元素的疊加構(gòu)成方式可以營(yíng)造一種韻律的重構(gòu)效果,利用疊加的方法給予分離之后的重構(gòu)形態(tài)更具思想性的思維形態(tài),充分自由地發(fā)揮視覺(jué)思維的創(chuàng)造性。以游樂(lè)性質(zhì)人格化的構(gòu)圖形式可以分離出豐富多彩、活潑充滿(mǎn)韻律的新元素,促發(fā)了平面構(gòu)成各種想象力的發(fā)揮。重疊的方法可以給形態(tài)帶來(lái)的眾多優(yōu)化美感,例如疊加形式可以營(yíng)造三維化的視覺(jué)形態(tài),視覺(jué)沖擊性強(qiáng),能輕易遮蔽各種視覺(jué)不良感知的印象,構(gòu)成效果完成。游戲娛樂(lè)的生活狀態(tài)作為創(chuàng)作的主題是與韻律性的疊加方式相互呼應(yīng)、相互協(xié)調(diào)的。游戲娛樂(lè)是一種輕松的生活情調(diào),充滿(mǎn)動(dòng)感與抒情。疊加的創(chuàng)意手法在平面構(gòu)成中把游戲娛樂(lè)狀態(tài)下的情調(diào)視覺(jué)元素拉到了超越與靠近的極限,因此,只要兩個(gè)構(gòu)成符號(hào)元素間的交疊沒(méi)有完全處于整個(gè)狀態(tài)均屬于疊加構(gòu)成的形式。如圖2賭城的暢想中,各種游樂(lè)設(shè)施的相互交疊,前后有致,整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)韻律感、流動(dòng)感、抒情感,表達(dá)了一種生活狀態(tài),一種生活思考。
圖2 學(xué)生作業(yè)之賭城暢想 差疊是疊加的另一種表現(xiàn)方式,即通過(guò)兩個(gè)相同或不同的形態(tài)進(jìn)行疊加。對(duì)被分解的來(lái)的新元素加以差疊處理,不僅能夠像遮蔽性疊加那樣起到積聚元素關(guān)系的作用,而且,還能在差疊中產(chǎn)生出新的形態(tài)與層次來(lái)。由于疊加時(shí)必須保持各自形態(tài)的完整輪廓,因而可以產(chǎn)生相互差疊后的第三個(gè)形態(tài)來(lái)。由此可見(jiàn),疊加只是為分解后的重構(gòu)提供一種好的方法。然而,對(duì)差疊方法的應(yīng)用必須靈活機(jī)動(dòng)地根據(jù)作品地需要而掌握。例如,被分解后地形態(tài)過(guò)于單一,經(jīng)過(guò)差疊法重構(gòu)就顯得最為適宜。因?yàn)橛刹畀B產(chǎn)生的新形態(tài)和新層次正好能夠彌補(bǔ)原有大塊面造成的單調(diào)感覺(jué)。
4 結(jié)語(yǔ)
平面構(gòu)成設(shè)計(jì)以表現(xiàn)構(gòu)成形式為目的,在二維的空間中對(duì)各種形式元素的位置、比例、相互關(guān)系的探討、實(shí)驗(yàn),也是一個(gè)思維的過(guò)程,這個(gè)美學(xué)的思維過(guò)程可以通過(guò)擬人、擬物化的形式進(jìn)行,將設(shè)計(jì)與視覺(jué)精神統(tǒng)一的結(jié)合進(jìn)行感性形式的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。平面構(gòu)成課程中點(diǎn)線(xiàn)面人格化的轉(zhuǎn)換形式是將社會(huì)生活中特有的人性化理念通過(guò)概括、抽象、比喻等手法,以一個(gè)恰當(dāng)?shù)男问奖磉_(dá)出來(lái)。每個(gè)人體會(huì)到的社會(huì)生活符號(hào)意義各有不同,別人的意義并不一定適合于自己,前幾個(gè)世紀(jì)的先人對(duì)生活的符號(hào)意義內(nèi)涵的理解同現(xiàn)代人也不一定相同。但更重要的是現(xiàn)在要用自己的精神、靈魂、生活體驗(yàn)去感受符號(hào),這樣體會(huì)出的內(nèi)涵是真切的。由于人格化創(chuàng)意具有不特定性,不存在任何固定或普遍的概念,設(shè)計(jì)得以利用多樣化的符號(hào)形式來(lái)展現(xiàn)個(gè)性與特異,從而避免了同質(zhì)化現(xiàn)象。
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