摘 要:在對高校貧困生資助力度不斷增強(qiáng)的同時,我們的資助工作也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象,其中比較突出的是,部分貧困生感恩意識的缺失。增強(qiáng)高校貧困生感恩意識缺失的對策是:關(guān)注貧困生心理健康教育,培養(yǎng)其正確的價值觀、世界觀和人生觀;在校園中營造良好感恩氛圍,使貧困生在潛移默化中增強(qiáng)感恩認(rèn)知;開展豐富多彩的感恩實(shí)踐活動,促進(jìn)感恩意識轉(zhuǎn)化為自覺行動;完善高校貧困生資助工作體系。
關(guān)鍵詞:高校資助;貧困生;感恩意識;感恩教育
中圖分類號:G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2014)26-0248-02
隨著我國高等教育逐漸進(jìn)入大眾化教育階段,高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體及其問題也日益突出,高校貧困生問題構(gòu)成了高校教育和管理的新挑戰(zhàn),關(guān)系著我國整體教育質(zhì)量的提高和社會主義和諧社會的構(gòu)建。黨和政府非常重視高校貧困生問題,為了實(shí)現(xiàn)“絕不讓一個貧困的大學(xué)生因經(jīng)濟(jì)困難輟學(xué)”的莊重承諾,國家每年拿出大量的資金投入到資助政策中,各高校也在國家相關(guān)政策的指導(dǎo)下,逐步建立起完善的貧困生資助體系,加上社會上一些熱心企業(yè)和人士的幫助,使大部分貧困生都能享受到不同程度的資助。然而,在對高校貧困生資助力度不斷增強(qiáng)的同時,我們的資助工作也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象,其中比較突出的是,部分貧困生感恩意識的缺失。
一、高校貧困生感恩意識缺失的主要表現(xiàn)
1.消極的依賴心理
部分貧困生消極地依靠助學(xué)金度日,缺乏正確的價值觀和人生觀,如失去依靠自己努力改變貧困現(xiàn)狀的斗志,無心向?qū)W、得過且過甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒;以自我為中心,缺乏集體觀念,認(rèn)為自己最困難,抱有自己理應(yīng)得到最多的資助或者“人有我也要有”的心態(tài)。
2.不誠信現(xiàn)象
部分貧困生為了在有限的名額里得到更多的資助,刻意夸大甚至捏造貧困事實(shí),卻不考慮自己的行為可能造成那些真正困難的同學(xué)沒有得到應(yīng)有的資助。
3.視資助為理所當(dāng)然,缺乏感恩行動
部分貧困生視國家、學(xué)校和社會的幫助為理所當(dāng)然,缺乏感恩意識,沒有盡自己力量去感恩、回饋社會,如有些學(xué)生通過助學(xué)貸款完成了學(xué)業(yè),畢業(yè)后卻拒絕還款,不配合催還工作;有的貧困生不愿意去參加社會公益活動,盡自己能力去回饋社會、幫助他人;有的貧困生接受了社會的資助,卻從未對資助者表達(dá)感謝;對于沒有強(qiáng)制還款要求的資助,很多貧困生往往在工作后有能力時卻不主動去返還資助款;甚至有的學(xué)生在得不到有限的資助名額時對老師惡言相向、威脅恐嚇……
二、高校貧困生感恩意識缺失原因分析
1.貧困生自身價值觀的偏差
貧困生自小成長在經(jīng)濟(jì)貧寒的家庭環(huán)境中,對生活的艱辛有著更深刻的體驗(yàn),他們可能更多經(jīng)歷過社會的不公、人情冷暖等,使他們更容易在成長環(huán)境中產(chǎn)生了價值觀的偏差。在大學(xué)里,他們常常為學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)發(fā)愁,擁有社會資源的相對劣勢讓他們承受著比其他同學(xué)更多的壓力,導(dǎo)致他們更容易產(chǎn)生對生活和前景的悲觀消極態(tài)度,也產(chǎn)生了如厭學(xué)情緒、依賴心理等問題;還有的貧困生不能客觀認(rèn)識審視貧困現(xiàn)狀,把個人失敗過分歸咎于外部條件,形成了自卑與不當(dāng)自尊并存、偏激、敏感多疑、冷漠等不良心理,甚至產(chǎn)生不滿社會、仇富等消極情緒,造成了對國家、學(xué)校和社會資助的冷漠情緒甚至視之理所當(dāng)然,視之是別人所虧欠他的,失去了基本的感恩意識。
2.家庭感恩教育的缺失
家庭是孩子的第一所學(xué)校,對孩子價值觀的形成有重要作用。然而貧困生的家庭由于經(jīng)濟(jì)狀況,其父母往往忙于生計(jì)無暇顧及孩子,甚至很多貧困生是成長于只有幾個老人照顧一群外出打工父母留下的孩子那樣的留守兒童家庭,家庭缺乏對他們感恩意識的灌輸和教育,導(dǎo)致一些貧困生缺乏對感恩的基本認(rèn)知;還有的家長本身就缺乏對貧困現(xiàn)狀的客觀認(rèn)知,把自身的不幸都?xì)w咎于社會的不公和他人的責(zé)任,他們對社會的不滿、仇富心理都會潛移默化地影響著貧困生,使他們產(chǎn)生國家、社會的資助是理所當(dāng)然的心態(tài),不懂得也不愿意感恩;另外,一些貧困生的家庭往往對考上大學(xué)的孩子寄予厚望,不求回報(bào)地付出和溺愛,也容易令貧困生形成了以自我為中心,缺乏感恩和回饋社會的意識。
3.高校感恩教育的缺失及資助工作的不完善
在市場經(jīng)濟(jì)下,一些高校片面追求教學(xué)的功利性,忽視了對學(xué)生人格的塑造,感恩教育缺乏長效性和實(shí)效性。一些高校對感恩教育不夠重視,感恩教育開展不到位,內(nèi)容陳舊空洞、缺乏時代性,教學(xué)形式也是單一枯燥多以說教為主,這種缺乏針對性和脫離學(xué)生實(shí)際的感恩教育,難以得到學(xué)生情感上的共鳴,學(xué)生在情感上尚且不接受又談何付諸實(shí)踐,自然大大削弱了其實(shí)效性。
目前高校的資助工作體系尚不完善,存在著重資助輕育人的傾向。高校將大量精力投入到資助申請、貧困認(rèn)定、資格核實(shí)、民意調(diào)查等一系列資助前期工作和經(jīng)濟(jì)援助的給予,卻忽視了資助后的跟蹤管理和感恩教育工作,對貧困生在接受資助后應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)缺乏衡量和考核標(biāo)準(zhǔn),沒有培養(yǎng)好貧困生的感恩意識,自然更談不上讓他們有實(shí)際的感恩行動。
4.社會轉(zhuǎn)型帶來的不良風(fēng)氣
隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和改革開放的深入發(fā)展,大大提高了人民物質(zhì)生活水平的同時也帶來了價值取向的多元化,資本主義社會的拜金主義思想、個人主義思想和經(jīng)濟(jì)至上、唯利是圖等腐朽思想和不良現(xiàn)象,對社會閱歷尚淺的高校貧困生造成了不同程度的價值觀和道德觀的沖擊,在社會不良風(fēng)氣影響下,他們?nèi)绻貌坏綄W(xué)?;蚣彝ソ逃募皶r引導(dǎo),便很容易造成他們感恩意識的淡薄和社會責(zé)任感的缺乏。
三、在高校資助視域下對加強(qiáng)貧困生感恩教育的對策探析
1.關(guān)注貧困生心理健康教育,培養(yǎng)其正確的價值觀、世界觀和人生觀
高校應(yīng)關(guān)注貧困生群體的心理健康問題,應(yīng)本著“以人為本”的教育理念,根據(jù)貧困生的心理特點(diǎn)開展形式多樣而新穎的德育課程,通過典型示范、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合等形式,把感恩教育貫穿于學(xué)校教育中,幫助貧困生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀,正確看待貧困事實(shí),鼓勵貧困生自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)和知恩圖報(bào),擺脫自卑、狹隘等不良心理,明白到是黨和國家對他們關(guān)懷和投入大量的資金,是學(xué)校、老師和社會熱心人士的關(guān)愛和幫助才使他們得到接受高等教育的機(jī)會,并不是理所當(dāng)然的,他們更應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,努力學(xué)習(xí)才能改變命運(yùn)并應(yīng)該在他有能力時回饋社會、幫助其他有需要的人。
2.在校園中營造良好感恩氛圍,使貧困生在潛移默化中增強(qiáng)感恩認(rèn)知
一些高校開展的感恩教育流于形式,空洞生硬的說教難以引起學(xué)生共鳴,還可能讓貧困生認(rèn)為被貼上標(biāo)簽,造成反感情緒或其他心理障礙。因此,加強(qiáng)感恩教育,更應(yīng)將其有機(jī)地滲透到教學(xué)過程中,納入貧困生日常行為規(guī)范和道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中,在校園中營造良好的感恩氛圍,使貧困生在潛移默化中增強(qiáng)感恩認(rèn)知,自覺內(nèi)化為感恩行動,如充分利用學(xué)校的媒體宣傳平臺作為思想政治教育的陣地,像在校園宣傳欄、廣播、網(wǎng)絡(luò)等宣傳感恩的意義、挖掘傳統(tǒng)文化中的感恩精華,宣揚(yáng)自強(qiáng)不息、知恩圖報(bào)的先進(jìn)事跡和人物,對忘恩負(fù)義、不懂感恩的行為予以批評譴責(zé),使學(xué)生置身于校園濃厚的感恩氛圍中,受到感染和啟發(fā);同時輔導(dǎo)員、教師等應(yīng)做好為人師表、以身作則的示范榜樣,尤其輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治教育的一線工作者,在日常工作中與學(xué)生聯(lián)系較密切,其言行更是對學(xué)生有很深的影響,因此輔導(dǎo)員、教師更應(yīng)在注重對貧困生的感恩教育,用自己高尚的品格去影響學(xué)生。
3.開展豐富多彩的感恩實(shí)踐活動,促進(jìn)感恩意識轉(zhuǎn)化為自覺行動
所謂“知者行之始,行者知之成”,感恩教育的最終目的是希望學(xué)生能把感恩意識轉(zhuǎn)化為感恩行動,懷有感恩之心以及用自己的行動力所能及地回報(bào)社會和他人對自己的幫助,因此各高校應(yīng)舉行豐富多彩的感恩實(shí)踐活動,使他們在親身體驗(yàn)中體驗(yàn)感恩、實(shí)踐感恩。例如學(xué)校應(yīng)提供更多勤工助學(xué)的崗位并鼓勵貧困生通過自己的努力獲得報(bào)酬,同時也能服務(wù)學(xué)校和學(xué)院;學(xué)校也可組織一些貧困生參加一些社會公益活動,例如慰問孤兒院、老人院,下鄉(xiāng)支教等。
4.完善高校貧困生資助工作體系
目前很多高校的貧困生資助體系比較著重對貧困生的經(jīng)濟(jì)資助功能卻輕視了教育功能,因此,加強(qiáng)貧困生的感恩教育需要完善高校的資助工作體系,實(shí)現(xiàn)資助與育人相結(jié)合,把感恩教育貫穿于資助工作始末。資助申請?zhí)峤磺?,?yīng)讓學(xué)生明確接受資助的權(quán)利與義務(wù),把申請理由中是否有感恩意識作為資助與否其中一項(xiàng)參考;在評審各項(xiàng)資助的資助對象時,把具有感恩意識和感恩行動作為要求與標(biāo)準(zhǔn),如建立公益積分制度,要求學(xué)生在一學(xué)年內(nèi)需參加一定時間的公益志愿活動,并以此作為獲得助學(xué)金和其他資助的基本要求;重視資助后的跟蹤管理,建立學(xué)生誠信檔案,如發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不誠信行為或者缺乏感恩意識,應(yīng)予以教育,如未能改正必要時可取消其受助資格??傊谫Y助工作中,應(yīng)做到資助與育人相結(jié)合,多提供一些需要通過一定努力才能獲得資助的資助形式,明確受助學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)。建立學(xué)生德育檔案,明確受助學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)。
貧困生是中國高校普遍存在的現(xiàn)象,關(guān)注高校貧困生群體,要在物質(zhì)資助與精神關(guān)懷上相結(jié)合,要在經(jīng)濟(jì)援助和育人上相結(jié)合,給予他們更多的關(guān)愛和正面的引導(dǎo),加強(qiáng)貧困生的感恩教育,這既是促進(jìn)他們健康成長、培養(yǎng)他們成為社會有用之才的有效途徑,更是完善高校資助工作、維護(hù)高校校園穩(wěn)定、社會和諧和提高高等教育質(zhì)量的重要之舉。
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