【摘 要】伴隨著數(shù)字時代的到來,數(shù)字技術(shù)得到飛速發(fā)展,同樣對我國水墨畫藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生巨大的影響。將水墨畫應(yīng)用到數(shù)字媒體藝術(shù)作品中,不僅節(jié)約了水墨畫的創(chuàng)作成本,還豐富了水墨畫的表現(xiàn)力,并且水墨畫與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合有利于我國水墨藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。本文就傳統(tǒng)水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中的應(yīng)用進(jìn)行研究,希望為數(shù)字化水墨藝術(shù)的發(fā)展起到積極的作用。
【關(guān)鍵詞】水墨藝術(shù);數(shù)字媒體;視覺感受;審美意境
前言:媒體藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展是同步的,數(shù)字技術(shù)為媒體藝術(shù)提供技術(shù)支持,媒介隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,逐漸發(fā)展成為圖文并茂的傳播形式。水墨藝術(shù)是我國民族藝術(shù)以及精神的體現(xiàn),將水墨藝術(shù)應(yīng)用到媒體藝術(shù)作品中,一方面可以促進(jìn)媒體藝術(shù)作品的發(fā)展,另一方面對我國文化的傳播有著重要意義。本文分析了水墨藝術(shù)在數(shù)字藝術(shù)作品中的應(yīng)用,提出了水墨藝術(shù)在數(shù)字藝術(shù)作品中應(yīng)用原則以及表現(xiàn)方式,希望可以推動數(shù)字水墨藝術(shù)的發(fā)展。
一、水墨藝術(shù)在數(shù)字藝術(shù)作品中應(yīng)用的發(fā)展史
水墨畫是我國傳統(tǒng)繪畫形式之一,是我國民族精神體現(xiàn),是我國民族文化中不可缺少的一部分。水墨畫由起初通過筆墨描繪場景的畫面內(nèi)容,發(fā)展為通過場景氛圍表現(xiàn)價值觀的繪畫形式,而現(xiàn)代水墨藝術(shù)經(jīng)過不斷的發(fā)展和創(chuàng)造,被巧妙的應(yīng)用到數(shù)字媒體作品中,水墨藝術(shù)已經(jīng)不再是簡單的水墨繪畫,而成為現(xiàn)代化的表達(dá)情意的元素。1960年特偉首次將水墨藝術(shù)應(yīng)用到媒體中,將水墨藝術(shù)引入到動畫作品中。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,水墨藝術(shù)逐漸被搬上了銀幕。
水墨藝術(shù)有數(shù)千年的發(fā)展史,也是近幾年藝術(shù)家們關(guān)注的課題,隨著水墨藝術(shù)的發(fā)展,雖然在表達(dá)創(chuàng)意上有了很大的突破,但是卻沒有突破水墨畫本質(zhì)上的局限。直到21世紀(jì),張衛(wèi)、李晴打破了傳統(tǒng)水墨畫的本質(zhì)束縛,他們將水墨藝術(shù)作為一種表達(dá)情感的符號應(yīng)用到新媒體藝術(shù)中,成功的創(chuàng)造出數(shù)字水墨藝術(shù)作品,這一突破極大的推動了水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體中的應(yīng)用。水墨藝術(shù)的轉(zhuǎn)型主要是依附在先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)上的,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中的應(yīng)用也越來越廣。
二、數(shù)字水墨藝術(shù)帶來的視覺感覺以及審美意境
(一)數(shù)字水墨藝術(shù)帶來的獨(dú)特的視覺感覺
水墨藝術(shù)具有獨(dú)特的濃淡隱現(xiàn)的視覺感覺,水墨藝術(shù)是通過點(diǎn)、線、面對作品進(jìn)行造型的。水墨藝術(shù)被應(yīng)用于數(shù)字媒體中,它特有的藝術(shù)風(fēng)格給人們帶來了獨(dú)特的視覺感受。傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)作品具有墨色的特性,但是隨著水墨色彩的豐富,以及畫家的個人喜好,水墨藝術(shù)逐漸發(fā)展為墨分五色、濃淡隱現(xiàn)的獨(dú)特的視覺感受。
水墨藝術(shù)靈活的造型語言是指利用水墨塑造對象的線條,正是水墨的靈活性使水墨藝術(shù)可以與其他藝術(shù)結(jié)合。將水墨畫的墨色和靈活的造型利用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)在熒幕上,增加了畫面的意境,同時豐富了水墨的動感。
水墨藝術(shù)在畫面造型上的創(chuàng)新也給人帶來了視覺上的沖擊,水墨藝術(shù)的墨色點(diǎn)線面造型帶來的沖擊感、水墨藝術(shù)的整體與局部的視覺美感以及水墨藝術(shù)中的“似”與“不似”的視覺體驗,都為水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體中的應(yīng)用提供了發(fā)展的基礎(chǔ)。
(二)數(shù)字水墨藝術(shù)帶來的新的審美意境
將水墨藝術(shù)融入到數(shù)字媒體中,增加了人們的審美動機(jī)。數(shù)字媒體是一門綜合性藝術(shù),它具有獨(dú)立的審美價值。水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體中的應(yīng)用,增加了數(shù)字媒體藝術(shù)作品的審美性,受到廣大人們的歡迎,極大的推動了數(shù)字水墨藝術(shù)的發(fā)展。
水墨藝術(shù)主要以筆墨來塑造對象的形象,雖然沒有過多鮮艷的色彩,但是通過筆墨技法為人們呈現(xiàn)了特殊的審美意境。水墨藝術(shù)利用筆墨塑造的虛實境界,表達(dá)了對象的生命和精神,展示了創(chuàng)作者的思想和藝術(shù)修養(yǎng)。
水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體中的應(yīng)用同樣帶給人們獨(dú)特的時空感,傳統(tǒng)的筆墨藝術(shù),靈活的造型語言,使水墨藝術(shù)在形象表達(dá)和思想傳達(dá)上都給人們帶來開闊的視野,使受眾有置身宇宙中的感覺,提升了藝術(shù)作品的時空感。
三、水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中的應(yīng)用
(一)水墨藝術(shù)的應(yīng)用原則及自身創(chuàng)作規(guī)律
數(shù)字媒體藝術(shù)作品以及水墨藝術(shù)都有自身的創(chuàng)作規(guī)律,在利用藝術(shù)時,人們首先要考慮到藝術(shù)的客觀規(guī)律,根據(jù)藝術(shù)自身的創(chuàng)作規(guī)律去創(chuàng)作藝術(shù),才能實現(xiàn)更大的價值。水墨藝術(shù)在數(shù)字作品中的應(yīng)用正是遵循了水墨藝術(shù)自身的創(chuàng)作規(guī)律,又對其進(jìn)行了創(chuàng)新和創(chuàng)造,既傳承了水墨藝術(shù),又符合當(dāng)代技術(shù)的發(fā)展的要求。
數(shù)字媒體藝術(shù)是為大眾服務(wù)的一項活動,它的主要功能是為人們進(jìn)行信息的傳達(dá)。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)作品除了為受眾傳達(dá)信息,更注重受眾的視覺欣賞。為了達(dá)到這樣的目的,數(shù)字媒體藝術(shù)作品不僅要在技術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新,更要豐富藝術(shù)作品的內(nèi)容。在保證數(shù)字媒體的實用功能的基礎(chǔ)上,豐富數(shù)字媒體的的內(nèi)容。
(二)水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體中的直接應(yīng)用
水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體中的直接應(yīng)用并不是指在數(shù)字媒體中生搬硬套水墨藝術(shù),而是巧妙的利用水墨藝術(shù)的靈活的造型語言以及水墨藝術(shù)獨(dú)特的墨色視覺感覺,增加數(shù)字媒體的內(nèi)容。在應(yīng)用中,在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中呈現(xiàn)了水墨藝術(shù)自身所帶的東方特有的文化底蘊(yùn),既給受眾帶來視覺上的沖擊,又巧妙的弘揚(yáng)了我國的文化。
(三)水墨藝術(shù)發(fā)展的建議
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,水墨藝術(shù)不僅要保證自身的藝術(shù)特色,也要在發(fā)展不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,才能滿足受眾的要求,保證水墨藝術(shù)的發(fā)展。其中創(chuàng)新創(chuàng)作思維是水墨藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵,在藝術(shù)的創(chuàng)作中注重現(xiàn)實是發(fā)展的基礎(chǔ),不斷培養(yǎng)水墨藝術(shù)的專業(yè)人才的藝術(shù)修養(yǎng)是水墨藝術(shù)不斷發(fā)展的源泉。
四、總結(jié)
隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中的應(yīng)用成為必然的發(fā)展趨勢。水墨藝術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的結(jié)合,豐富了數(shù)字媒體的內(nèi)容,增加了數(shù)字媒體藝術(shù)作品的藝術(shù)和文化品位,在視覺和審美上都符合當(dāng)代人們的需求。同樣,水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中的應(yīng)用也面臨著挑戰(zhàn),本文對水墨藝術(shù)在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中的應(yīng)用進(jìn)行研究,希望可以為水墨藝術(shù)的發(fā)展起到積極的作用。
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作者簡介:吉立偉,(1985-11),男,漢族,學(xué)歷:本科學(xué)士,籍貫:河北邢臺,單位:河北聯(lián)合大學(xué)輕工學(xué)院,職稱:助教,研究方向:數(shù)字藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計。
李智超,(1985-9),男,漢族,學(xué)歷:碩士研究生,籍貫:河北省唐山市,作者單位:河北聯(lián)合大學(xué)輕工學(xué)院 ,職稱:助教,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。