從馬斯洛人本主義心理學角度解讀《S.》

【摘 要】《S.》是厄普代克創(chuàng)作的“《紅字》三部曲”中的最后一篇，發(fā)表于1988年，這部小說主要講述女主人公薩拉離家出走努力獲得自我實現(xiàn)和追尋自由的故事。本文旨在從馬斯洛人本主義心理學的需要層次理論出發(fā)探討女主人公薩拉實現(xiàn)自我價值的過程。

【關鍵詞】S. 馬斯洛 需要層次 自我實現(xiàn)

一、引言

《S》主要講述主人公薩拉·沃思離家出走不斷追尋新生活、探尋完善自我的故事。薩拉是一位四十二歲的中產(chǎn)階級家庭婦女，為了擺脫家庭生活的壓抑和無聊，依然離開了丈夫和女兒。她首先來到了亞利桑那州的一處沙漠地帶，加入了一個印度教組織，在那里過上了集體崇拜的宗教朝圣生活。最后薩拉發(fā)現(xiàn)自己上當受騙，她心中一直信奉的印度教以及教主竟然都是虛偽的。于是，她再次出走，這一次她來到了加勒比海的一個小島上尋找另外一種新的生活。

二、滿足與不安

根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，他把人的需要分為兩類：基本需要和特殊需要。其中基本需要分為五個層次即生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重需要以及自我實現(xiàn)需要。特殊需要則指諸如美的需要、認識需要在內(nèi)一些特別的需要。五個層次的需要由低級到高級依此排列，較低層次的需要包括生理需要和安全需要，較高層次的需要則包括愛和歸屬需要、受尊重需要以及自我實現(xiàn)需要。一般而言，只有在較低層次的需求得到滿足之后，較高層次的需求才會有足夠的活力驅動行為。薩拉在20歲時，提前結束自己的大學學業(yè)，嫁給了醫(yī)科學生查爾斯·沃思。隨著查爾斯在醫(yī)學界的逐步成功，他們的生活很快步入了中產(chǎn)階級狀態(tài)。他們住在海邊的一所有草坪有溫室有車庫的房子里，積蓄頗豐，女兒珍珠在英國研究玄學派詩歌。在先前的婚姻生活中薩拉的基本需要都得到了滿足。同時薩拉是個倔強，有忍耐力的女性，她生性自由，獨立不羈，有思想，絕不輕易隨波逐流。薩拉覺得美滿的生活中似乎缺少了什么，她感到了無聊和空虛，感到了不安。

三、思索與出走

薩拉決定出走時已經(jīng)處于人生的中年，這個階段的特點被描述為“走出自我的世界?！睂τ谒_拉而言，物質的匱乏已漸行漸遠，但是心靈的貧乏卻接踵而至。物質生活豐富、金錢不斷增長并沒有給她帶來真正的幸福，相反疏離、空虛、孤獨、無聊逐漸占據(jù)了她的生活。馬斯洛把自我實現(xiàn)看成是人的基本需要之一，處于金字塔式基本需要等級的頂端，它就是一種使它的潛力得以實現(xiàn)的傾向。文中的薩拉不滿足于現(xiàn)存的生活狀況，雖然擁有外人艷羨的海邊別墅，事業(yè)有成的丈夫，穩(wěn)定的社會關系等，但是薩拉的幸福感是缺失的。作為一名渴望獨立，期盼新生活的女性，薩拉擁有強烈地自我實現(xiàn)欲望。表面幸福的生活，實際孤寂的狀態(tài)讓薩拉覺得自己“像居住在地球另一半的那些小巧精致的日本婦女一樣，臉抹得像瓷器，腳上穿著長絲襪，腳趾甲涂著指甲油，住在小樹環(huán)繞和花園修剪整齊的紙屋里，而在這紙質的世界里又加入了破碎的愛情。”日益優(yōu)越的生活環(huán)境中使薩拉早已擺脫饑餓的困擾，她所想要追求的是一種更加滿足自我心靈需求的生活方式。發(fā)現(xiàn)人類有成長、發(fā)展、利用潛力的心理需要一馬斯洛稱之為自我實現(xiàn)一這是馬斯洛關于人的人性理論中一個很重要的方面。在這一需求層次上，個體間的差異是最大的。有自我實現(xiàn)需要的人，似乎在竭盡所能，使自己趨于完美。自我實現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地投入生活，從而完全實現(xiàn)自己的抱負。

帶著實現(xiàn)自我的夢想，薩拉來到了她的目的地—阿漢特避居地。薩拉開始向自我實現(xiàn)邁進。在阿漢特避居地，薩拉獲得了更多的發(fā)展機會，從最初和大多數(shù)人一樣在地里從事體力勞動，到在建筑工地上擔任助理，最后成為一名辦公室的文員。薩拉感受到的是滿身的原動力和精神力量。她覺得自己的身軀脫掉了一層老皮，她頓時感到了輕松和自由。

四、喜悅與悲涼

馬斯洛說過，“自我實現(xiàn)的人有一種奇特的潛在能力，使他們一遍一遍地，以新奇和首創(chuàng)的方式欣賞生活中的美好東西，她們總是滿懷敬畏、歡樂、驚奇甚至著迷的心情欣賞著美好的生活?！北芫拥卮_實給她提供了一個良好的環(huán)境。不同的工作經(jīng)驗讓薩拉有了用武之地，她覺得是如此的充實和愜意。或許薩拉的虔誠和出色的工作態(tài)度被避居地負責人發(fā)現(xiàn)，她很快被調到烏瑪工作室做打字員的工作，雖然留戀戶外的體力活，但是薩拉還是欣然接受了這份工作。這個高層次的崗位給薩拉提供了又一次嶄新的機會，隨著時間的推移，薩拉已經(jīng)可以用電動打字機迅速打出工作備忘錄，而且她對電動打字機也非常著迷，對機器的某些功能掌握的也相當熟練。薩拉體會了她的價值所在，一位職業(yè)女性的工作狀態(tài)讓她對接下來的生活和工作充滿了期待。尤其是阿漢特為薩拉取了教名“貢荼利尼”-女性力量的象征，存在于萬事萬物之中。至此，薩拉的女性地位得到了有力的體現(xiàn)。在薩拉看來，只有在避居地這個地方，婦女在生活、自由和對幸福的追求上和男人具有相同的權力。

薩拉鼓足勇氣離開了自己生活二十多年的家，她懷揣著自我實現(xiàn)的夢想來到了阿漢特避居地，雖然在那里她獲得過類似“高峰體驗”的感受，但是她的種種自我實現(xiàn)者的表征是在一個虛偽的環(huán)境中完成為前提的，這也是薩拉困惑的一個地方。明明是心目中的天堂，理想的圣地，怎么會成為詐騙的場所呢？傷心欲絕的薩拉離開了避居地，而后又來到了不知名的小島上一個人生活。此時的薩拉明白：在二十二年的婚姻生活中，她把查爾斯當成自己生命的歸宿。

五、結語

通過探索薩拉尋求自我的歷程，我們可以清晰地認識到要想完全實現(xiàn)自我，僅僅把精神寄托于丈夫，宗教和金錢是不可取的。個人想要完全的實現(xiàn)自我價值，是不能以外物為中心的，她必須要擁有健康的審美情趣，健全的品格等。

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作者簡介：劉霞，女，漢族，碩士研究生，生于1983年，現(xiàn)任教于鄭州華信學院，講師。此論文是河南省教育廳人文社會科學研究項目資助項目，項目名稱為“馬斯洛人需求層次理論域中的《S.》”，項目批準號：2013-QN-393 。