古代重視“讀”的教學(xué)方法對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的借鑒

我國(guó)有著三千年的古代閱讀教學(xué)，根植于我們漢民族語(yǔ)言文字之中，創(chuàng)造和積累了豐富的、以漢語(yǔ)為母語(yǔ)進(jìn)行閱讀教學(xué)的、具有民族特點(diǎn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中重視朗讀教學(xué)就是一種影響深遠(yuǎn)教學(xué)方法，對(duì)我們今天的語(yǔ)文教學(xué)仍然有著積極的借鑒意義。

一、重視朗讀

朗讀是一種眼、口、耳、腦并用的有聲有言語(yǔ)的閱讀活動(dòng)。朱熹對(duì)朗讀有一段著名的話，“凡讀書……須要字字讀得響亮，不可誤一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。

為什么古人如此重視朗讀？第一，朗讀有助于深入體味文章的思想感情。在反復(fù)朗讀中，學(xué)生自會(huì)咀嚼文章內(nèi)容，品嘗風(fēng)格韻味，想象情景意境。表情朗讀時(shí)，能進(jìn)入角色更是代作者說(shuō)話、傳情。以聲傳情有助于體會(huì)課文的思想感情。第二，朗讀有助于集中注意，加深記憶。自己讀，不能錯(cuò)漏增添，還要表情達(dá)意，絲毫不能走神；聽(tīng)人讀，也要仔細(xì)認(rèn)真，才能指出問(wèn)題。反復(fù)朗讀和聽(tīng)讀，強(qiáng)化大腦皮質(zhì)上的痕跡。第三，朗讀有助于聽(tīng)、說(shuō)、寫能力的提高。朗讀和聽(tīng)讀時(shí)，感覺(jué)器官接收自己或別人口頭語(yǔ)言的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、力度和表情等反饋信息，經(jīng)過(guò)分析指正，可促進(jìn)個(gè)體和群體的朗讀水平，有助于聽(tīng)話能力和口頭表達(dá)能力的提高。在反復(fù)朗讀中，自然而然進(jìn)入記憶倉(cāng)庫(kù)的語(yǔ)文知識(shí)，會(huì)轉(zhuǎn)化成自己的詞匯和句式，在說(shuō)話、作文時(shí)提取出來(lái)，發(fā)揮作用。第四，朗讀有助于培養(yǎng)語(yǔ)感。在放聲朗讀中，自然會(huì)進(jìn)入文章意境，品出其中優(yōu)劣，提高對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)義和語(yǔ)法的感受力，對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的敏感性及對(duì)文章的鑒別能力，從而培養(yǎng)語(yǔ)感。

朗讀要做到“三到”，即眼到、心到、口到，這是古人所特別強(qiáng)調(diào)的。也就是說(shuō)，在讀書時(shí)，眼睛要聚精會(huì)神地看課文，嘴里要一字不差地讀課文，心里要認(rèn)真的想著課文，“眼到字不差，心到則書易入，口到則書易熟，遍數(shù)多，則久不忘”。要真正做到“三到”，首先必須心到，心如明鏡，聚精會(huì)神，才能眼到、口到。朗讀訓(xùn)練，本來(lái)就是多種目的共存的教育活動(dòng)，心、眼、口必須同時(shí)參與?！叭健笔枪湃藢?duì)朗讀訓(xùn)練的一個(gè)很好總結(jié)，現(xiàn)代的朗讀訓(xùn)練雖然有不少的新方法，但總的來(lái)說(shuō)并沒(méi)有脫出“三到”的原則。因?yàn)槔首x都是先入于目，再出于口，最后了然于心，眼、口、腦并用，心理過(guò)程就是如此。

二、重視熟讀

我國(guó)古代語(yǔ)文教育，從蒙學(xué)到經(jīng)學(xué)都特別重視熟讀。古人云“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，又云“文章讀之極熟，則于我為化，不知是人之文，我之文也”。由于古代語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)熟讀，這就使熟讀、熟記、背誦成了傳統(tǒng)。我國(guó)古代許多文人、學(xué)者學(xué)習(xí)語(yǔ)文都經(jīng)歷了熟讀、熟記乃至苦讀、苦記的歷程。

我們說(shuō)，學(xué)習(xí)本身就是一件“苦”事，這是客觀存在的，任何人、任何時(shí)代、任何力量都無(wú)法改變這一點(diǎn)，古人早已為我們留下了“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這樣的勸勉之言。任何一個(gè)學(xué)有成就的人，回首自己走過(guò)的道路，也不能不承認(rèn)那路上灑滿了自己辛勤的汗水。同樣，學(xué)生學(xué)業(yè)的成功，也無(wú)法逾越“苦讀”這一道鴻溝。

我國(guó)古代的誦讀教學(xué)，并不是單純的機(jī)械記憶，而是始終把熟讀與精思、記誦與思考融為一體的。古人認(rèn)為，學(xué)貴知疑，并經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀與思考，達(dá)到從有疑到無(wú)疑。青少年精力旺盛，求知欲望強(qiáng)烈，如果多背誦些膾炙人口的名家名篇，達(dá)到熟如流水，可以增長(zhǎng)他們的知識(shí)，陶冶他們的情操，發(fā)展他們的語(yǔ)言。平時(shí)，我們叫學(xué)生作文有話可說(shuō)，這“話”從而何來(lái)，除了有必要的生活實(shí)踐之外，還必須熟讀多背，書讀書了，才能應(yīng)對(duì)自如。青少年時(shí)代是記憶的黃金時(shí)代，農(nóng)時(shí)不可違，學(xué)時(shí)也不可違，讓學(xué)生多花點(diǎn)精力用在熟讀上，這是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)提倡的。

三、重視精讀

精讀是深透的讀，究其精髓，全面掌握內(nèi)容，深入理解特點(diǎn)，融會(huì)貫通，經(jīng)過(guò)操作，使其內(nèi)化的閱讀。古人非常重視精讀，朱熹說(shuō)，：“字求其訓(xùn)，句索其旨，未得乎前，則不敢求其后；未通乎此，不敢志乎彼”。精讀的特點(diǎn)就是字字落實(shí)，細(xì)細(xì)涵詠，讀得精細(xì)，懂得精深。

精讀的過(guò)程是對(duì)讀物從整體到部分，由部分到整體，從形式到內(nèi)容，從內(nèi)容到形式的反復(fù)多次的思考和理解過(guò)程?，F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，精讀就是在老師的指導(dǎo)下，對(duì)課文進(jìn)行分析、概括、比較、揣摩、咀嚼，尋求并掌握知識(shí)規(guī)律。一是通讀全篇課文，看課文題目，琢磨正文、注釋、插圖、思考和練習(xí)，初步把握課文大意，明確閱讀課文的教學(xué)目的；二是在總覽的基礎(chǔ)上，由淺入深，由表及里，從整體上弄清詞句、細(xì)節(jié)、篇章，把握主題，明確特點(diǎn)。這一過(guò)程常伴有圈點(diǎn)勾畫、摘錄提要等閱讀行為方式。

精讀教學(xué)的目的在于培養(yǎng)獨(dú)立有效的閱讀能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)選擇讀物、確立讀書目的、決定閱讀方式，即自己解決讀什么，為什么讀和怎么讀的問(wèn)題。因此，精讀指導(dǎo)既要重學(xué)的結(jié)果，也要重讀的過(guò)程，使學(xué)生學(xué)有所得，并指導(dǎo)得的過(guò)程。學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，是調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性、發(fā)展思維能力、培養(yǎng)閱讀能力的關(guān)鍵一步。

本著古為今用、推陳出新的思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)做了探討，其目的是呼吁語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真，變多余的分析為扎扎實(shí)實(shí)的讀書訓(xùn)練。