教育改革“三說”

摘 要：關(guān)于教育改革的頂層理想設(shè)計(jì)和現(xiàn)實(shí)推進(jìn)的困惑以及教育改革評價(jià)的文化性和全面性、全民性的問題進(jìn)行分析論述。

關(guān)鍵詞：教育改革；理想；困惑；評價(jià)

教育改革已經(jīng)走過十多年了，但它在現(xiàn)實(shí)教育中的推進(jìn)依然困難重重，很多教育工作者不知所從，現(xiàn)在根據(jù)本人二十多年的工作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剛€人的一點(diǎn)體會，與大家共享。

一說：教育改革的頂層理想

信息化時代不同于手工業(yè)化的時代，改革開放以來，國家對人才的需求越來越多、越來越高，管理上要求復(fù)合型的人才，技術(shù)上需要具有創(chuàng)新型的人才。這就需要我們的教育能夠與時俱進(jìn)地培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展要求的各級各類人才，所以2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時代要求……具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素質(zhì)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法?！边@個從國家層面設(shè)定的教育理想很有前瞻性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性，為實(shí)現(xiàn)這個教育理想，國家從上個世紀(jì)末先后多次提出教育改革決定，從多個方面培訓(xùn)了廣大教育工作者，可以說理想很豐滿，但為什么這個理想實(shí)現(xiàn)起來卻是充滿了是艱難曲折？

二說：教育改革現(xiàn)實(shí)中的困惑

1.思想觀念上的困惑

課改十年，有積極響應(yīng)的，有觀望的，有反對的。響應(yīng)的、贊同的隨著時間的推移慢慢失去了前行的動力和底氣，這是為什么呢？這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的一些教育思想觀念與傳統(tǒng)的教育思想觀念之間存在著很多的矛盾和沖突。傳統(tǒng)的教育思想觀念雖屢遭人們批判，但它在現(xiàn)實(shí)生活中卻起著不可估量的作用，甚至都左右著人們的日常行為和價(jià)值取向。比如，家庭教育中棍棒之下出孝子，還有嚴(yán)師出高徒，學(xué)而優(yōu)則仕等等觀念。所以，現(xiàn)代教育改革如沒有社會大環(huán)境做依托，那將是特立獨(dú)行、困難重重。

要推動社會中任何一項(xiàng)事物改革的成功都必須都有一定的思想和觀念的引領(lǐng)，也就是要有一定的社會基礎(chǔ)和氛圍。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育都必須以人為本，它講求的是尊重每個人的個性和維護(hù)其獨(dú)特性，尊重人與人之間的差異，包容人的個性表現(xiàn)，要解決這些問題就必須從全民、全社會的角度去引領(lǐng)和倡導(dǎo)。

2.行動上的困惑

以人為本放在教育上就是以生為本，以師為本，充分尊重人的成長過程和實(shí)踐體驗(yàn)。如果教育處處都體現(xiàn)了以生為本，那教育就辦成功了?，F(xiàn)實(shí)是一考定終身，以分?jǐn)?shù)論英雄，以分?jǐn)?shù)論成敗。一邊是取消補(bǔ)課，奧數(shù)班，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，一邊是加班加點(diǎn)辦培訓(xùn)班，補(bǔ)習(xí)班，一邊是學(xué)而優(yōu)則仕，一邊是學(xué)而優(yōu)則多種選擇成功。公務(wù)員熱只高不降，獨(dú)生子女越來越多，吃苦受累的越來越少，責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)脑絹碓缴?，合作精神越來越差，探究能力越來越少，滿堂灌的越來越多。所以，要改變現(xiàn)實(shí)中教育管理體制機(jī)制，改變?nèi)藗兯枷胫械慕逃^念，真正使素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育全面實(shí)施，說到底就是要以校為本，以生為本，大家同心協(xié)力來辦大家滿意的教育。

三說：教育改革評價(jià)的滯后

1.教育改革評價(jià)的文化氛圍沒有形成

教育改革之初進(jìn)行了大量的培訓(xùn)，頂層培訓(xùn)中層的，中層培訓(xùn)一線的，花費(fèi)了大量的人力物力財(cái)力，考察學(xué)習(xí)一輪又一輪，考察者激動了一次又一次?？墒钱?dāng)回到現(xiàn)實(shí)又被現(xiàn)實(shí)牽引著前行，考察激動的余熱慢慢消失殆盡，這是為什么呢？這是因?yàn)樵u價(jià)沒有跟上，評價(jià)沒有跟上主要是因?yàn)榻逃母锏脑u價(jià)文化氛圍沒有跟上。所以教育變革也好，課程改革也罷，社會人士，家長都不太認(rèn)同，作為從事這個工作的一線教師思想左右搖擺，舉棋不定，作為學(xué)校的管理者校長也常常是在夾縫中求生存。

教育改革的目的是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，復(fù)合型的人才；培養(yǎng)既有自主能力也有合作精神的人。未來社會需要掌握多種學(xué)習(xí)工具的人和具有探索合作精神的人，需要有人文精神和科學(xué)素養(yǎng)的人，靠單打獨(dú)斗可以說是寸步難行。那么，決定教育改革的總鑰匙是什么呢？是評價(jià)，是一種很龐大而且復(fù)雜的評價(jià)文化。這種評價(jià)文化影響著教育的方方面面，也影響著對這個社會管理的各個階層，更是影響著生活在這個社會的每一個人和每一個家庭。那么，這個評價(jià)文化和我們傳統(tǒng)的評價(jià)文化有什么區(qū)別呢？我想它應(yīng)該有現(xiàn)代性、激勵性、平等性，更應(yīng)該是這個社會的核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。評價(jià)的現(xiàn)代性是指以人為本，以生為本的評價(jià)，它不同于過去的三綱五常，不同于三從四德，可以說是學(xué)優(yōu)表現(xiàn)為三百六十行，行行出狀元。激勵性不用說，我們現(xiàn)在來說說平等性，我國幾千年的傳統(tǒng)主流社會文化就是儒釋道，特別是儒家文化。它有很多優(yōu)秀的值得借鑒的東西，但也有它不足的一面，就是對平等提倡的少，比如有“弟子規(guī)”，卻沒有父母規(guī)、老師規(guī)、長輩規(guī)。在現(xiàn)實(shí)中，弟子做到了自己相應(yīng)的職責(zé)而父母、長輩、老師沒有做到他們相應(yīng)的職責(zé)又怎么去評價(jià)呢？在學(xué)校生活中仍然是教師面前校長說了算，學(xué)生面前教師說了算。根本談不上學(xué)生個性的發(fā)展，談不上以人為本，以生為本。所以要讓教育改革快速推進(jìn)，還需要教育改革的頂層設(shè)計(jì)從文化變革的角度出發(fā)，確立一套適應(yīng)現(xiàn)代化社會和家庭生活的核心價(jià)值觀的主流評價(jià)文化，還需要全社會全員參與，把教育改革變成一次中國歷史上的評價(jià)文化的大變革。

2.教育質(zhì)量和改革的評價(jià)體制機(jī)制還需要完善

如今的教育質(zhì)量、課程改革、辦學(xué)效益誰來評價(jià)更為合適、更加科學(xué)呢？作為教育消費(fèi)者，廣大人民群眾和家長學(xué)生有沒有評價(jià)的權(quán)利？應(yīng)該如何來評價(jià)教育，也就是教育質(zhì)量和改革的評價(jià)權(quán)利歸誰所有等一些教育改革問題仍需進(jìn)一步深化完善，唯有如此，教育改革才能穩(wěn)步推進(jìn)，教育質(zhì)量才會穩(wěn)步提升。

（作者單位 甘肅省華池第一中學(xué)）

？誗編輯 薄躍華