在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的思考

摘 要：如何在語(yǔ)文課堂上落實(shí)素質(zhì)教育，試圖著眼于語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，從注重情感教學(xué)和能力教學(xué)兩個(gè)方面談?wù)勗诮虒W(xué)實(shí)踐中的思考和一些具體可行的操作方法，以期在語(yǔ)文課堂中滲透和體現(xiàn)發(fā)展性教育的教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；語(yǔ)文教學(xué)；情感教學(xué)；能力教學(xué)

“素質(zhì)教育”這個(gè)詞已經(jīng)成為一個(gè)人們耳熟能詳?shù)脑~匯了。那么，到底什么是素質(zhì)教育，似乎也很難一言以蔽之。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育而提出來(lái)的。應(yīng)試教育是單純?yōu)閼?yīng)付考試、爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種片面而近視的教育。因此，在我的理解中，素質(zhì)教育應(yīng)該是以追求教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義為目標(biāo)的教育。它應(yīng)該是一種發(fā)展性的教育，即適合個(gè)人發(fā)展需要和社會(huì)發(fā)展需要的教育。而在語(yǔ)文教學(xué)的具體實(shí)踐中，情感教學(xué)和能力教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育不可缺少的環(huán)節(jié)。下面就高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)談?wù)勛约涸谶@方面的思考。

一、情感教學(xué)

1.豐富解讀作品

“文學(xué)即人學(xué)”，作為一名語(yǔ)文教師，在對(duì)教材的把握中應(yīng)該貫徹“以人為本”的理念。以小說(shuō)《項(xiàng)鏈》為例，先前的教參往往把主人公瑪?shù)贍柕露ㄐ詾橐粋€(gè)極端虛榮的女子，并作為一個(gè)反面教材來(lái)告誡我們極端的虛榮心會(huì)導(dǎo)致悲劇。當(dāng)然，這是不錯(cuò)的。但如今，我們?cè)诳吹狡涮摌s心的同時(shí)，還注意到瑪?shù)贍柕录捌湔煞蛞宰约赫\(chéng)實(shí)的勞動(dòng)去償還債務(wù)的行為，而這種行為整整持續(xù)了十年，這種“直面慘淡人生”的勇氣和守信的品質(zhì)是不能被忽略的。人既然是一種復(fù)雜的生命體，那就不應(yīng)該進(jìn)行簡(jiǎn)單化的分析。經(jīng)典作品之所以經(jīng)典，也恰恰在于其深刻的詮釋，而不是簡(jiǎn)單地貼標(biāo)簽。

2.感動(dòng)自己

對(duì)作家而言，想感動(dòng)讀者，必須先得感動(dòng)自己。那么，對(duì)教師而言，要想感動(dòng)學(xué)生，也必須先感動(dòng)自己。因此，備課中的這一環(huán)節(jié)就顯得尤其重要。教師對(duì)于文學(xué)作品的體認(rèn)，有的源于對(duì)人類共通情感的天然感動(dòng)，有的源于生活經(jīng)驗(yàn)，有的源于對(duì)文字的較強(qiáng)的敏感性，無(wú)論怎樣，只要在自己被觸動(dòng)的地方，我們都應(yīng)該停下匆忙的腳步，細(xì)細(xì)品味，然后將自己的感悟通過(guò)多種適合的方式傳達(dá)給學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴，使他們能更加深入地體味文學(xué)作品的內(nèi)涵。

3.了解學(xué)生的情感傾向和情感表達(dá)方式

有時(shí)候，作品中的精彩處同學(xué)們能找得出來(lái)，但常常難以沉浸其中去品味其妙處。這時(shí)，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，引領(lǐng)學(xué)生、感染學(xué)生。比如，可以充分利用多媒體手段，播放音樂(lè)或者視頻。在此之前，我們也可以通過(guò)設(shè)置預(yù)習(xí)問(wèn)題，來(lái)了解學(xué)生的情感傾向甚至情感表達(dá)方式，以期獲得預(yù)期的教學(xué)效果。

4.注重課堂中的情感互動(dòng)

哲學(xué)的魅力在于其深刻的思辨性，數(shù)學(xué)的魅力在于其嚴(yán)密的邏輯性，而語(yǔ)文的魅力恰在于其豐富的情感性。語(yǔ)文的情感傾向是它與其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容最本質(zhì)的區(qū)別。語(yǔ)文教學(xué)不單單只是一種認(rèn)知活動(dòng)，更應(yīng)該是一種情感交流活動(dòng)。在這種交流中，既有教師被作品感染后又融入了自己情感體驗(yàn)的情感表現(xiàn)，更有被作品和教師所喚起的學(xué)生的情感。在情感的共同體驗(yàn)中師生產(chǎn)生共振，最終有望綜合高效地完成教授知識(shí)、培養(yǎng)能力、陶冶情操等教學(xué)任務(wù)。

5.課外相關(guān)知識(shí)和問(wèn)題的拓展

課堂上的有益體驗(yàn)也會(huì)促成學(xué)生在課后對(duì)相關(guān)知識(shí)和問(wèn)題引發(fā)的興趣。為了使這樣的后續(xù)影響力得到深化，教師可以布置一些課后拓展性作業(yè)，以起到事半功倍的效果。

在語(yǔ)文教學(xué)中，只有激發(fā)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、深入地體味文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，使語(yǔ)文教學(xué)回歸到其情感教學(xué)的層面，才能為素質(zhì)教育奠定豐厚的發(fā)展基礎(chǔ)。

二、能力教學(xué)

1.評(píng)價(jià)一個(gè)事物如果一概地肯定或者一概地否定，都將是片面的

因此，對(duì)應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為，也不應(yīng)該一棒子打死。應(yīng)試教育中對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化和訓(xùn)練還是必要的。我們不應(yīng)該因?yàn)樘岢刭|(zhì)教育就談“應(yīng)試”而色變，這就如同社會(huì)文明的前進(jìn)發(fā)展不能丟棄優(yōu)秀的傳統(tǒng)，新教材的編訂也需要保留相當(dāng)?shù)慕?jīng)典篇目一樣，素質(zhì)教育的實(shí)施中也可以保留一些應(yīng)試教育的有益的做法。對(duì)“應(yīng)試教育”我想說(shuō)的是，我們反對(duì)其急功近利的教育觀念，而不是反對(duì)其所有的做法。

能力的培養(yǎng)是基于一定的基礎(chǔ)知識(shí)的積累的，許多基礎(chǔ)知識(shí)的掌握需要機(jī)械性的重復(fù)記憶。因此，一些強(qiáng)化的訓(xùn)練也是一種有效的方法。

2.鍛煉和增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

流暢的語(yǔ)言表達(dá)是溝通交流的工具。在課堂教學(xué)中，往往出現(xiàn)學(xué)生在表達(dá)自己的看法時(shí)，吞吞吐吐，詞不達(dá)意的現(xiàn)象。其原因是多方面的，但學(xué)生的表達(dá)能力欠佳卻是不容置疑的事實(shí)。課堂語(yǔ)言不同于口語(yǔ)，它帶有更多書(shū)面語(yǔ)的特征，這同時(shí)也反映出學(xué)生書(shū)面語(yǔ)匯的貧乏。針對(duì)這一現(xiàn)狀，加大閱讀量，多積累，多表達(dá)是唯一有效的途徑。那么，在課堂上，教師就要給予學(xué)生更多鍛煉的機(jī)會(huì)，設(shè)置的問(wèn)題也要根據(jù)表達(dá)的難易程度由易到難，循序漸進(jìn)。更為重要的是教師要有意識(shí)地營(yíng)造新型而良好的師生關(guān)系，使學(xué)生愿意說(shuō)，敢于說(shuō)。

3.訓(xùn)練學(xué)生對(duì)作品的分析能力

在閱讀文學(xué)作品時(shí)，情感的投射自然是不可或缺的方法，而掌握一些通常的分析理論和分析方法更有利于站在一定的高度對(duì)作品做深入的理解。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀作品時(shí)，需要教授一些有關(guān)文學(xué)批評(píng)的理論，這樣，在拓展學(xué)生視野、提高學(xué)生理論素養(yǎng)的同時(shí)，也能加深他們對(duì)作品的理解。

4.厚積薄發(fā)，逐漸提高寫作能力

寫作是語(yǔ)文水平的綜合體現(xiàn)，而寫作能力的提高不是一蹴而就的，從小學(xué)的字詞語(yǔ)的基礎(chǔ)訓(xùn)練到高中階段對(duì)思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)布局以及語(yǔ)言表達(dá)等多方面高難度的要求，這期間的積累過(guò)程是非常漫長(zhǎng)的，我們需要積累的是對(duì)生活的體察、在大量閱讀中對(duì)作品的體味，還要總結(jié)一些寫作技巧。現(xiàn)在一些作文輔導(dǎo)類書(shū)，只注重技巧和分析，如果想通過(guò)看幾本作文輔導(dǎo)書(shū)就能起到立竿見(jiàn)影的效果，這種想法顯然是錯(cuò)誤的。在語(yǔ)文教學(xué)中，作文水平的提高還有賴于計(jì)劃性、系統(tǒng)性的有效訓(xùn)練，有賴于持續(xù)不斷的長(zhǎng)期積累。

無(wú)論是情感教學(xué)還是能力教學(xué)，都是圍繞著發(fā)展教育這個(gè)目標(biāo)的，只有個(gè)人的潛能得到發(fā)揮，從而促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展，才會(huì)創(chuàng)設(shè)個(gè)人與社會(huì)和諧發(fā)展的良好環(huán)境，這樣也會(huì)反過(guò)來(lái)促成國(guó)民綜合素質(zhì)的整體提升。我想，或許，這便是提出素質(zhì)教育的初衷吧。

（作者單位 上海師范大學(xué)附屬中學(xué)）

？誗編輯 薄躍華