淺談新課程改革背景下語文教學(xué)目標的轉(zhuǎn)變

《語文課程標準》指出九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)既包括識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的培養(yǎng)，也包括道德修養(yǎng)、審美情趣、文學(xué)鑒賞能力和文化品位的養(yǎng)成和提高。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會做人。因此，筆者認為語文應(yīng)從以下幾方面培養(yǎng)學(xué)生:

一、 語文的基礎(chǔ)知識和基本技能

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。這就決定了教給學(xué)生語文的基礎(chǔ)知識和基本技能是語文最基本的職能。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具備適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。識字寫字是基礎(chǔ)，識字教學(xué)要充分利用兒童的生活經(jīng)驗，教給識字的方法，運用形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，培養(yǎng)識字能力;寫字能力注重學(xué)生寫字姿勢的指導(dǎo)，以活動和游戲為主與識字教學(xué)以及其它教學(xué)結(jié)合起來。

另外，還要在識字寫字教學(xué)中使學(xué)生了解一些書法欣賞常識，培養(yǎng)臨摹硬筆書法和毛筆書法的能力。閱讀使學(xué)生搜集信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，閱讀主要是尊重學(xué)生閱讀的個性化行為，真是學(xué)生獨特的感受體驗和理解，教師不能以自己的分析代替學(xué)生的理解，讓學(xué)生主動積極的思考，加深體驗和理解，有所收獲。培養(yǎng)良好的預(yù)感，教給學(xué)生多種閱讀方法，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，是學(xué)好閱讀的重要環(huán)節(jié)。寫作是運用書面語言進行表達和交流的重要方式，是認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感是寫好作文的關(guān)鍵所在;口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備的能力。應(yīng)在具體口語交際情境中，培養(yǎng)學(xué)生傾聽表達和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧的進行人際交流的素養(yǎng)。在日常生活中和綜合性學(xué)習(xí)中鍛煉學(xué)生的口語交際能力。

二、 良好的個性和健全的人格

良好的品德修養(yǎng)和審美情趣是形成良好的個性和健全人格的基礎(chǔ);語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往是多元的。因此在語文教學(xué)中必須提高學(xué)生品德修養(yǎng)和審美情趣。語文課程的選文以經(jīng)典為主，使學(xué)生打破時空的界限，與文學(xué)思想大師進行了心靈的溝通，生命的對話，以便學(xué)生在生命與語文學(xué)習(xí)的起點就占據(jù)精神與語文的制高點，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。課文以語言運用作為范例，更主要是學(xué)生與古今中外思想家、文學(xué)家、科學(xué)家對話的橋梁。通過這座橋梁，使學(xué)生突破原來的狹小的心靈圈子，放眼國際多元化的天光云影，領(lǐng)略中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和燦爛的現(xiàn)代文明的風(fēng)采，同時從作品中把感受偉大心靈的律動，領(lǐng)略言語世界的奧秘，提高語文水平和提升精神世界。語文課的任務(wù)是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

語文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具，語文課的任務(wù)就是進行語言知識教學(xué)培養(yǎng)語文能力;語文更是人們的思想、情意社會文化的負載工具，人文性才是語文的本質(zhì)屬性，語文課的任務(wù)是通過語文學(xué)習(xí)感悟，培養(yǎng)情感，陶冶審美情趣，弘揚中華民族的人文精神，給學(xué)生打下一個精神底子。

三、 正確的學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)新精神

語文教學(xué)積極倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式和注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。自主性學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自學(xué)自練，自得自悟、互動交流、自評自糾，通過自己的努力去陶冶情操、培養(yǎng)能力，掌握方法的學(xué)習(xí)方式。自主性學(xué)習(xí)就是變要我學(xué)為我要學(xué)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動對于他來說就不再是一種負擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗?？鬃诱f過:“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?”就是這種體驗。學(xué)生會越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)越愛學(xué)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)責(zé)任，學(xué)習(xí)成了他的分內(nèi)之事。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師的身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺負擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的自主學(xué)習(xí)。

合作性學(xué)習(xí)是指圍繞著一個共同的學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)伴、結(jié)組、結(jié)群進行的有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人際交往的過程，孔子說:“有朋自遠方來，不亦樂乎?”說的就是學(xué)習(xí)交流的重要性。在合作性學(xué)習(xí)中，每個學(xué)生看問題的角度不同，思維方法不同，經(jīng)驗不同，個性優(yōu)勢不同，這是學(xué)生們互相學(xué)習(xí)，裁長補短的重要的人力資源。合作學(xué)習(xí)中的交往互動有助于激發(fā)靈感，產(chǎn)生新的觀點、奇特的思路，從而增強思維的靈活性和廣闊性。

探究性學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域或生活中通過發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)查研究，分析研討，解決問題，表達思想，交流成果等活動，以獲取知識，激發(fā)情趣，掌握方法的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式的重要途徑是綜合性學(xué)習(xí)。閱讀部分實際上也貫穿了綜合性學(xué)習(xí)的精神，也注重倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。主張自主閱讀，獨立閱讀，個性化閱讀。拋棄過去把課文主題思想、寫作特點英冠給學(xué)生的做法，創(chuàng)造條件讓學(xué)生在教室同學(xué)的互動中自行探究課文，不僅注意探究結(jié)論也注重探究的過程。這樣的學(xué)習(xí)方式也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。