高中德育教育的有效方法

摘 要：近些年對教育的要求不斷提高，高中對學(xué)生的培養(yǎng)不再局限于知識的講解，而更加注重綜合能力的提升和處理問題靈活性的應(yīng)用，這就要求學(xué)生不僅要在知識的水平上有所提高，更要在道德品質(zhì)上樹立正確的“三觀”。就此針對高中教學(xué)活動中的德育工作提出幾點有效的建議。

關(guān)鍵詞：德育教育；道德培養(yǎng)；有效方法

自從素質(zhì)教育提出以來，教育工作就走進了一個新的時代，教師主導(dǎo)的被動式學(xué)習(xí)已經(jīng)正式宣布退出歷史的舞臺，開放式的以學(xué)生為主體的教學(xué)模式已經(jīng)開始深入教學(xué)課堂之上。素質(zhì)教育的教育核心就是培養(yǎng)完善的人。這種教學(xué)活動不僅要基本滿足知識的講解，更是要注重學(xué)生的身心發(fā)展和道德培養(yǎng)。然而在如今的學(xué)校教學(xué)活動中，針對究竟如何有效地實行德育教育仍存在諸多問題，筆者在這里就簡要地談一談實施方法。

一、樹立正確的德育觀

高中階段的學(xué)習(xí)，很大程度上是為了那場不論是學(xué)生本身還是社會都非常重視的“高考”。所以說這個階段的學(xué)生，對于學(xué)習(xí)效率的提高和基礎(chǔ)知識的掌握是十分看重的，甚至覺得是高于一切的。正所謂顧此失彼，正是因為過于重視知識和分?jǐn)?shù)的提高，致使很多學(xué)校都忽視了學(xué)生道德品質(zhì)的心理建設(shè)，造成許多學(xué)生人格的不完善，這類學(xué)生可能往往就因為遭遇了一些小事，最終產(chǎn)生了不可挽回的后果。因此，學(xué)校在教學(xué)過程中，必須要由上到下地樹立正確的德育教學(xué)觀，不僅僅是讓教師意識到德育教育的重要性，更是要讓學(xué)生感受到德育教育的作用，切實落實德育教育的深遠作用。構(gòu)建教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的和諧關(guān)系，讓每一個人都感受到被理解、被尊重和被認同感。

二、將德育教育與精神引導(dǎo)相融合

正如大教育家蘇霍姆林斯基所說的：“真正的教育其實就是自我的教育，只有完善了自我才是完善的教育?！痹诘掠逃倪^程中，教師和學(xué)校有關(guān)部門要充分注意到學(xué)生的個體性和差異性，不同的學(xué)生對于相同事情的處理方式是不同的，其對事物的感受更是大相徑庭。這就需要在德育的教育過程中，盡可能地關(guān)注到學(xué)生的心理狀態(tài)，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生去做積極有利的事情，而絕不是教師或者學(xué)校相關(guān)部門指導(dǎo)著去做。讓學(xué)生用自己最能接受的方式去排解壓力，樹立正確的價值觀和人生觀。更側(cè)重于學(xué)生在德育教育中的所得，而不是更加注重德育的形式，這才是根本意義上的德育教育。

我們都知道，處于高中階段的學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)是非常大的，尤其是對于高三的學(xué)生來講，其心理壓力更是不言而喻的。這一時期的學(xué)生，其實是不需要教師和家長進行交流和引導(dǎo)的，作為一個成年人，學(xué)生自己心里其實已經(jīng)有了一桿秤，他們已經(jīng)能夠正確地評價學(xué)習(xí)的作用和自己繼續(xù)發(fā)展的動力。這一階段的學(xué)生需要的正是釋放壓力的一個方式，排解壓力之后再帶著滿滿的斗志繼續(xù)奮斗。學(xué)校就可以針對這一特殊階段的學(xué)生進行特殊的德育教育方式。

三、豐富學(xué)校德育建設(shè)

校園幾乎是學(xué)生的第二個家，校園文化氛圍潛移默化地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率，這也就是為什么學(xué)校都強調(diào)整潔的原因。德育教育也一樣，要想讓學(xué)生擁有健全的人格和正確的審美情趣，校園文化的建設(shè)必不可少。積極向上的教學(xué)氣氛不僅能有效地提升教學(xué)質(zhì)量，更有助于完成教學(xué)目標(biāo)，全面貫徹教學(xué)方針。對校園文化德育方面的建設(shè)，主要可以從兩個方面著手：

1.個人方面

一個人的儀容儀表其實就代表了一個人的精神面貌，學(xué)?？梢砸髮W(xué)生養(yǎng)成良好的個人習(xí)慣，比方說上課不可以遲到、不可以講臟話等等一些力所能及的事情。這樣簡單的要求既能增大學(xué)生的完成率，更有助于學(xué)生道德水平的發(fā)展。畢竟，學(xué)校絕對不是一個只會教授知識的地方，更是一個塑造人、完善人的地方。

2.集體方面

這一方面的德育教育主要是校園組織文化方面的工作。就像是校園環(huán)境的美化、開展多種多樣的校園活動等等。這一部分的教育活動完全可以根據(jù)實際的教學(xué)情況進行有彈性的實行，這對于德育的培養(yǎng)也十分有利。

道德評價不僅僅是輿論的一種評價方式，更是教育的靈魂所在。教育的主旨就在于培養(yǎng)完善的、有品德的公民。我國也是自古以來就有“以德育人”這一說，“德才兼?zhèn)洹边@個詞一直以來都是對人的最高贊揚。高中階段作為思想道德的最后一個培養(yǎng)階段，德育教育的重要性自不必多說，德育教育的有效性與教學(xué)的有效性一樣重要，兩者是相輔相成的，而不是對立矛盾的。因此在學(xué)校教育中，必須要將教學(xué)內(nèi)容和德育教育放在天平的兩端，只有天平平衡了，學(xué)生才能完善的發(fā)展。

作者簡介：任敏杰，男，出生年月：1968年6月，學(xué)歷：大專，就職于甘肅省平?jīng)鍪徐`臺縣教研室，研究方向：高中語文。