如何在語文教學(xué)中滲透德育

摘 要：思想品德教育在教育教學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位，而語文這一學(xué)科是基礎(chǔ)性學(xué)科，在對(duì)學(xué)生的思想品德教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透德育；集體主義；人生觀

就多年的教學(xué)經(jīng)歷談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中如何滲透思想品德教育。眾所周知，語文教材中的《黃河頌》《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》等篇目，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育、革命英雄主義教育的優(yōu)秀篇目，在多年的思想道德教育中發(fā)揮了非常積極的作用，我們要認(rèn)真設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，如《最后一課》一文中，作者以強(qiáng)烈感情抒寫韓麥爾先生和他的學(xué)生小弗朗士對(duì)祖國(guó)語言的熱愛。在教學(xué)中引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生像小弗朗士一樣熱愛自己的祖國(guó)。再如魯迅《故鄉(xiāng)》的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生把少年閏土與中年閏土形象做一比較，并讓學(xué)生說產(chǎn)生這一差別的原因。學(xué)生便可大致了解閏土所受的各種壓迫，從而加深對(duì)舊社會(huì)的認(rèn)識(shí)與對(duì)新社會(huì)的熱愛。語文課本中的這類事例也不少，如《孔乙己》中的孔乙己。另外，表現(xiàn)資本主義社會(huì)罪惡的，如莫泊?！段业氖迨逵诶铡罚ㄟ^我們一家對(duì)于勒叔叔的態(tài)度轉(zhuǎn)變就揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。再如馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》一文揭示了資本主義社會(huì)所謂的民主選舉。對(duì)此可讓學(xué)生暢所欲言，通過討論，使學(xué)生理解社會(huì)主義民主和資本主義民主的區(qū)別，感受到社會(huì)主義民主才是真正的民主。

一、在語文教學(xué)中加強(qiáng)集體主義教育

俗話說：眾人拾柴火焰高。集體的力量是無窮的。每一位學(xué)生都處在班級(jí)、學(xué)校這樣的集體之中；即使以后走上工作崗位，也離不開集體，如何培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念和協(xié)調(diào)個(gè)人與集體關(guān)系的能力，是素質(zhì)教育的要求，也是培養(yǎng)“四有”人才的需要。如《分馬》中的郭全海為了幫助后進(jìn)，增加集體的力量，誠(chéng)懇地和別人換馬，并送馬上門，體現(xiàn)了公而忘私、全心全意為人民、為集體的精神；《七根火柴》中的無名戰(zhàn)士，為了保全七根火柴給部隊(duì)，寧愿犧牲自己的生命……這些共產(chǎn)黨員的感人事例，如果教師點(diǎn)撥得法，引導(dǎo)有方，肯定能使學(xué)生受到感觸，會(huì)使他們的思想得到洗禮，集體主義觀念會(huì)在潛移默化中得到加強(qiáng)。

二、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和艱苦樸素的精神

現(xiàn)在許多學(xué)生生活優(yōu)越、意志薄弱、缺乏團(tuán)結(jié)合作的精神、安逸享受、沒有遠(yuǎn)大抱負(fù)?！队薰粕健芬晃模處熆梢宰寣W(xué)生扣住教材討論愚公精神包含哪些方面的內(nèi)容。讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫《愚公移山》的議論文；再如馬鐵丁《儉以養(yǎng)德》中“節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，而且牽連到思想品質(zhì)”這一中心論點(diǎn)，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)奢侈浪費(fèi)的嚴(yán)重危害，繼承和發(fā)揚(yáng)節(jié)儉這一艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，于己、于人、于國(guó)都有好處。

三、在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、熱愛父母和助人為樂的良好品德

不要讓學(xué)生對(duì)父母的愛視若無睹，而應(yīng)該讓他們從小養(yǎng)成尊敬師長(zhǎng)的品德，形成擔(dān)負(fù)重任的責(zé)任感。朱自清 《背影》一文可讓學(xué)生體會(huì)父親買橘子時(shí)翻越月臺(tái)這一細(xì)節(jié)，教學(xué)時(shí)可叫幾個(gè)較胖的學(xué)生模仿這一動(dòng)作。學(xué)生在自己爬月臺(tái)的艱難中定能體會(huì)父親無私的愛；魏巍的《我的老師》一文，以真摯的感情抒寫老師愛學(xué)生，學(xué)生更愛老師這一主題，可以讓學(xué)生仿寫一篇《我的老師》，從中滲透尊敬師長(zhǎng)這一美德。另外《驛路梨花處處開》一文中的主題：“助人為樂的雷鋒精神之花在社會(huì)主義祖國(guó)大地處處開放”。教師可根據(jù)這一主題引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)雷鋒、做好事，爭(zhēng)當(dāng)“新三好學(xué)生”活動(dòng)。

四、注重在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

青少年時(shí)期是一個(gè)人世界觀形成的重要階段，因此，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要任務(wù)，是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事，作為教育工作者更是責(zé)無旁貸。要“把傳授知識(shí)同陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來，形成愛黨愛國(guó)、關(guān)心集體、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)、團(tuán)結(jié)互助、遵紀(jì)守法的風(fēng)氣?！薄渡囊饬x》一文，節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾的那段內(nèi)心獨(dú)白抒發(fā)了革命者對(duì)革命、對(duì)生活的熱愛，表達(dá)了對(duì)人生極其嚴(yán)肅的思考。他那嚴(yán)肅認(rèn)真的生活態(tài)度，刻苦奮斗的精神，曾激勵(lì)了一代又一代年輕人。這樣的課文對(duì)于青少年世界觀、人生觀的形成起著何等重要的作用！另外，《岳陽樓記》中作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想更讓學(xué)生從小樹立政治抱負(fù)，讓生命閃光?！睹献佣隆分械摹暗玫蓝嘀?，失道寡助”可讓學(xué)生把作者筆下的“道”拓寬開來，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)討論這句話的含義。另外針對(duì)“生于憂患，死于安樂”，教師要教育學(xué)生不要安逸于一時(shí)享樂，要時(shí)時(shí)提醒自己“我明天會(huì)怎樣？”使學(xué)生樹立憂患意識(shí)，不斷鞭策自己前進(jìn)。

課文中還有不少德育方面的素材有待挖掘。要注意的是教師在緊扣教材進(jìn)行德育工作時(shí)，應(yīng)融入其中而非置身事外，要與學(xué)生一道探索、體會(huì)。也不要急于求成，而要循序漸進(jìn)地進(jìn)行。教師應(yīng)是個(gè)有心人，善于發(fā)現(xiàn)教材中的德育因素，以此為契機(jī)，有效地在語文教學(xué)中滲透德育，真正做到既教書又育人。

參考文獻(xiàn)：

吳立崗.小學(xué)語文教學(xué)研究.中央廣播電視大學(xué)出版社，2004-05.