摘 要:個(gè)性閱讀教學(xué)即是教師在閱讀教學(xué)中要充分尊重學(xué)生個(gè)體,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目的的教學(xué)活動(dòng)。教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,既要關(guān)注學(xué)生個(gè)體心理、生理上的獨(dú)特性,還要尊重學(xué)生的主體地位以及個(gè)體對(duì)文本的體驗(yàn)和解讀,將閱讀活動(dòng)真正轉(zhuǎn)變成為學(xué)生主體自我探究、自我體驗(yàn)、自我提高的活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:自主性;發(fā)展性;閱讀教學(xué)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,個(gè)性化的閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,閱讀過(guò)程是動(dòng)態(tài)的,是學(xué)生與教師、與文本之間主動(dòng)而有意義的對(duì)話和交流。
一、尊重個(gè)體的自主性
應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,教師應(yīng)樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)理念,要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、心靈放飛的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師更多的“越俎代庖”,用“灌輸”掩飾“思考”,教師一味的“一言堂”“滿堂灌”生怕講得少,講得不夠細(xì);學(xué)生更多的“濫竽充數(shù)”,用“聽(tīng)話”掩飾“刁鉆”,學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)和老師、和文本對(duì)話,久而久之,也無(wú)話可說(shuō)了。學(xué)生的表達(dá)欲望完全被看似行云流水、從容流暢的課堂所淹沒(méi)。因此,教師要善作“構(gòu)建者”,構(gòu)建民主、和諧、平等的課堂,給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快、交流、思考、表達(dá)的氛圍,讓課堂閱讀教學(xué)成為多向交流、對(duì)話的過(guò)程;教師要善作“鼓勵(lì)者”,鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō),敢在人前表達(dá)自己的見(jiàn)解,敢于標(biāo)新立異;教師要善作“聆聽(tīng)者”,聆聽(tīng)學(xué)生的“蕓蕓眾聲”,察覺(jué)他們獨(dú)特、新穎的視角、思想、價(jià)值觀;教師要善做“引導(dǎo)者”,引導(dǎo)學(xué)生想說(shuō)、會(huì)說(shuō),能夠準(zhǔn)確、精練地表達(dá)自己的所思、所想,在班級(jí)討論中,切磋、啟發(fā)、撞擊出個(gè)性的火花。
二、尊重個(gè)體的發(fā)展性
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來(lái)指揮學(xué)生,用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候,他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。”因此,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自身的教學(xué)素養(yǎng),為個(gè)性化閱讀教學(xué)提供保障。筆者認(rèn)為,只有個(gè)性的老師,才能在教學(xué)中不斷給學(xué)生呈現(xiàn)新穎的觀念、思想和辦法。只有教師自身對(duì)文本個(gè)性化的解讀,才能在教學(xué)中有意識(shí)地展現(xiàn)自己的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)、獨(dú)特的見(jiàn)解、豐富的情感,用自己鮮明、個(gè)性的教學(xué)思想、方法,為個(gè)性化閱讀教學(xué)找到注腳。只有一個(gè)有語(yǔ)文味道的教師,才能在每一節(jié)精心構(gòu)建的課堂上,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,揚(yáng)起個(gè)性化閱讀風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪,展望個(gè)性化閱讀廣闊且深遠(yuǎn)的前景。
三、個(gè)性化的課堂閱讀教學(xué)
“龍生九子,各有不同。”閱讀中,不同的閱讀主體,面對(duì)同一的閱讀文本,其理解、分析、體驗(yàn)與感悟都不盡相同。高中時(shí)段,朝氣蓬勃、活力無(wú)限、個(gè)性張揚(yáng)才是學(xué)生該有的本色,他們本不滿于被動(dòng),卻成為無(wú)比忠實(shí)的聽(tīng)眾,他們本不滿于沉默,卻成為無(wú)生氣的產(chǎn)品。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)以呼喚學(xué)生生命的靈智和求知欲為使命,以學(xué)生為發(fā)展之本,構(gòu)建自主性發(fā)展的課堂導(dǎo)學(xué)模式。
一方面,尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性體驗(yàn)。在閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)不是將學(xué)生引入教材的路子里,而是把學(xué)生引入文本的內(nèi)容里,通過(guò)反復(fù)的閱讀、揣摩、品味、理解,感受文本情感,接受道德熏陶。同時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,積極提出自己的簡(jiǎn)介和觀念,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性閱讀。
另一方面,注重實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用重在指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)好學(xué)習(xí)的主體,擺正自己的主人翁位置。在課堂預(yù)設(shè)中,既要設(shè)計(jì)自己的教學(xué)活動(dòng),又要設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),給學(xué)生留有足夠的讀書空間,指導(dǎo)其掌握閱讀方法,積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。只有學(xué)生以學(xué)習(xí)主人的身份積極地參與到教學(xué)中,才是真正意義上的發(fā)展與完善個(gè)性。
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作者簡(jiǎn)介:劉耀明,男,1981年8月生,大學(xué)本科,作者單位:福建師范大學(xué),福建省南安三中。