當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)的“活路”

摘 要：長(zhǎng)久以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念束縛著教師的思維，進(jìn)而影響到教學(xué)行為并表現(xiàn)在平時(shí)的課堂教學(xué)中。視學(xué)生為接受知識(shí)的“容器”，讓學(xué)生最大限度、最大可能地識(shí)記課堂傳授的知識(shí)，以“練”代“講”。而好的課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)主體性、創(chuàng)新性、民主性和活動(dòng)性的特征。生動(dòng)活潑，讓教師活動(dòng)起來(lái)、讓學(xué)生活躍起來(lái)、讓教法活泛起來(lái)，讓課堂活潑起來(lái)是突破當(dāng)前中學(xué)思想政治課瓶頸的一條“活路”。

關(guān)鍵詞：中學(xué)；政治課；活躍

當(dāng)代著名教育家呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了。”無(wú)獨(dú)有偶，特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍老師曾告誡他的同行“一定要把學(xué)生教活”。無(wú)論是呂先生“把課教活”還是錢(qián)老師“把學(xué)生教活”，都離不開(kāi)一個(gè)“活”字。然而，現(xiàn)實(shí)中我見(jiàn)過(guò)的不少政治課是比較沉悶和低效的。在這樣的課堂上，學(xué)生學(xué)得無(wú)趣，教師教得無(wú)味。究其原因，主要是長(zhǎng)久以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念束縛著教師的思維，進(jìn)而影響到教學(xué)行為，并表現(xiàn)在平時(shí)的課堂教學(xué)中。表現(xiàn)在視學(xué)生為接受知識(shí)的“容器”，讓學(xué)生最大限度、最大可能地識(shí)記課堂傳授的知識(shí)，以“練”代“講”，“題海戰(zhàn)術(shù)”等等。整個(gè)課堂沒(méi)有情感交流，一片死寂。筆者認(rèn)為好的課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)主體性、創(chuàng)新性、民主性和活動(dòng)性等特征。生動(dòng)活潑，讓教師活動(dòng)起來(lái)、讓學(xué)生活躍起來(lái)、讓教法活泛起來(lái)，讓課堂活潑起來(lái)是突破當(dāng)前中學(xué)思想政治課瓶頸的一條“活路”。

一、讓教師活動(dòng)起來(lái)

政治老師在學(xué)生的心目中，刻板威嚴(yán)，少言寡語(yǔ)，不茍言笑，高高在上，不食人間煙火。這種形象既是傳統(tǒng)觀念的影響、也是現(xiàn)實(shí)生活中各種因素的擠壓結(jié)果，傳統(tǒng)觀念對(duì)教師主要有三個(gè)方面期待：一是要具有非常淵博的知識(shí)，并掌握富有個(gè)性的教學(xué)特色；二是能起表率作用，能管理好學(xué)生，并能掌握學(xué)生心理加以引導(dǎo)的育人者；三是能為社會(huì)辦事，并善于處理各種關(guān)系的社會(huì)人。這樣的期待成就了教師“傳道、授業(yè)、解惑”的高高在上的自我定位。課堂教學(xué)中也就壓抑了學(xué)生主體性的發(fā)揮，以至于演變成“師道尊嚴(yán)”。教學(xué)思想和教學(xué)理念制約著教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)行為，所以課堂能否有效的活起來(lái)，取決于教師是否真正理解和接受現(xiàn)代正確的教師觀、學(xué)生觀和人才觀，并在課堂教學(xué)中落實(shí)以人為本的教學(xué)理念。

新的學(xué)習(xí)觀念認(rèn)為，教育應(yīng)該是教師和學(xué)生之間平等的交流。在以教師為主體的課堂環(huán)境下，教師主宰了課堂，學(xué)生處于被支配、被控制的地位，那種不平等的師生關(guān)系和學(xué)生缺少主動(dòng)地位的課堂環(huán)境，限制了學(xué)生正常的思維活動(dòng)，沒(méi)有活躍的思維活動(dòng)就不可能有活躍的課堂出現(xiàn)。心理學(xué)研究表明：學(xué)生在輕松和諧的課堂氣氛中，思維活躍，想象豐富，情緒高漲，學(xué)習(xí)效率高。因此，要讓學(xué)生的思維活起來(lái)，要讓課堂有效的活起來(lái)，教師就必須摒棄腦海深處的師道尊嚴(yán)觀念，從內(nèi)心深處確立現(xiàn)代的教師觀和學(xué)生觀，與學(xué)生建立平等的伙伴關(guān)系，與此同時(shí)，教師還要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉悅的課堂氛圍和民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生沒(méi)有過(guò)多的思想顧慮和約束。在這種和諧的課堂上，學(xué)生才會(huì)有真實(shí)思想的流露，才會(huì)有質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣，才會(huì)有個(gè)性和靈氣的自然發(fā)揮，才會(huì)充分感受到心理安全與精神舒展，才會(huì)形成一個(gè)充滿(mǎn)生氣和活力的有效課堂。

二、讓學(xué)生活躍起來(lái)

傳統(tǒng)的教學(xué)理念秉承著這樣一種認(rèn)識(shí)：學(xué)生是知識(shí)的接受者，老師是知識(shí)的傳授者，老師的任務(wù)是向?qū)W生這個(gè)空杯子里灌輸知識(shí)，老師灌輸?shù)闹R(shí)就是可飲用的和有價(jià)值的。但主張合作探究的教育者認(rèn)為，信息爆炸時(shí)代的孩子并非一張白紙，他們對(duì)諸多問(wèn)題都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，老師傳授的知識(shí)可能存在爭(zhēng)議，學(xué)生不能夠放心地直飲，或許沒(méi)有實(shí)用價(jià)值，因?yàn)樗蛯W(xué)生所關(guān)注的問(wèn)題沒(méi)有一定的關(guān)聯(lián)。

新的學(xué)習(xí)觀念認(rèn)為，對(duì)于所要學(xué)習(xí)的主題，不少學(xué)生已經(jīng)擁有許多相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)或是原始觀念，盡管這些觀念可能是粗糙的或不太準(zhǔn)確的，然而學(xué)生并非白紙，學(xué)習(xí)絕不是簡(jiǎn)單地將知識(shí)灌輸給學(xué)生的過(guò)程，而是讓學(xué)生站在已有知識(shí)的平臺(tái)上，主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程。因此，真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)大廈的過(guò)程。而知識(shí)構(gòu)建中的探究方式又是人的一種基本存在和生存方式。

不過(guò)，學(xué)生知識(shí)的自主構(gòu)建是需要一定的規(guī)范約束的，強(qiáng)調(diào)自主不等同于放任自流，信馬由韁。學(xué)生的自主和教師的指導(dǎo)是相輔相成的，教師要當(dāng)好組織者與合作者的角色，給學(xué)生探究活動(dòng)的開(kāi)展搭好“腳手架”。切實(shí)提高學(xué)生的自主意識(shí)和主體能力，讓學(xué)生活躍起來(lái)。

三、讓教法活泛起來(lái)

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為課堂教學(xué)模式是：教師講，學(xué)生聽(tīng)；教師寫(xiě)，學(xué)生抄。以教師為中心，教書(shū)就是教師教，學(xué)生學(xué)，教學(xué)方法固定、單一。所有的一切幾乎都由老師主動(dòng)操作，學(xué)生被動(dòng)接受，對(duì)于考點(diǎn)知識(shí)不能有自己的見(jiàn)解和看法，一切唯老師馬首是瞻，久而久之，我們可能就變得單調(diào)枯燥、了無(wú)趣味。所謂“動(dòng)態(tài)教學(xué)”就是運(yùn)用種種有效的方式方法，引起學(xué)生注意并能展現(xiàn)積極思維的形象、直觀的教學(xué)方法。注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。學(xué)生注意聽(tīng)講，他的心理活動(dòng)就指向和集中于教師的講述。為了使學(xué)生對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容得以認(rèn)同，就必須提高學(xué)生對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容在感性上、理性上或應(yīng)用上的注意力和投入度。動(dòng)態(tài)教學(xué)，要求老師放棄課堂專(zhuān)制，給學(xué)生自由空間，還學(xué)生自由思維，讓學(xué)生在課堂上與教師共同唱主角。動(dòng)態(tài)教學(xué)要求老師課堂教學(xué)盡量采用多種教學(xué)方法和手段，不能老是一味的講授法，以“教”“學(xué)”“活”“動(dòng)”為主。學(xué)生能夠自己領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)的東西，教師就沒(méi)有必要去過(guò)多地講，課堂上可以開(kāi)展一些教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)動(dòng)態(tài)組織，讓學(xué)生真正找到自己學(xué)習(xí)中的問(wèn)題或答案，從而關(guān)注真正的課堂和老師的講解，大幅度提高課堂效率。當(dāng)然，課程強(qiáng)調(diào)教師的幫助、引導(dǎo)，課堂上，我們也不能太放任自流。教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。

學(xué)生有了問(wèn)題意識(shí)就有了積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度，就能主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，從而讓課堂活起來(lái)，提高教學(xué)效率。

四、讓課堂活潑起來(lái)

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)付考試，分?jǐn)?shù)決定一切。教師的教學(xué)工作全部圍繞著考試，教育主管部門(mén)評(píng)估學(xué)校工作，社會(huì)各界評(píng)判一個(gè)學(xué)校的優(yōu)劣，都是看學(xué)校的錄取比例錄取名校人數(shù)。因此教師在教學(xué)中無(wú)不強(qiáng)調(diào)教法，以期望獲得不錯(cuò)的教學(xué)成績(jī)。

教法的重要性不言而喻，在確定教學(xué)目標(biāo)后，選擇合適的、符合學(xué)生實(shí)際的教法去教學(xué)也確實(shí)能收到理想的效果。于是，近幾年來(lái)，一些行之有效的教法被大肆傳播模仿。然而一種不正確的認(rèn)知現(xiàn)象正在滋生，很多教者甚至教育主管部門(mén)認(rèn)為教學(xué)方法的改進(jìn)必定是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。于是形形色色的教學(xué)方法漫天飛舞，甚至泛濫成災(zāi)。你用“談話(huà)法”，我用“討論法”，不一而足。這些方法多數(shù)是從教學(xué)實(shí)踐中歸納總結(jié)出來(lái)的，各有優(yōu)點(diǎn)，無(wú)可非議。但如果簡(jiǎn)單地認(rèn)為它們是包治百病的靈丹妙藥就大錯(cuò)特錯(cuò)了。將推動(dòng)政治教學(xué)改革，提高政治教學(xué)效率寄希望于教學(xué)方法上的突破、創(chuàng)新，恐怕是一件一廂情愿的事情。要認(rèn)識(shí)到教師本身的素質(zhì)提高，比教學(xué)方法的改進(jìn)更為重要。假如教師在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容不豐富，教學(xué)語(yǔ)言不生動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就調(diào)動(dòng)不起來(lái)，那么不管選用什么方法，也是難出成效的。

課堂教學(xué)完全是一門(mén)科學(xué)，是一門(mén)藝術(shù)，這門(mén)藝術(shù)是教師和學(xué)生共同完成的。要論“主角”、“配角”的話(huà)，學(xué)生應(yīng)該是“主角”，教師是“配角”，甚至教師是幕后的導(dǎo)演。只有確立了這一觀念，進(jìn)而轉(zhuǎn)變相應(yīng)的教學(xué)觀，課堂才能活起來(lái)，才會(huì)成為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的主陣地。

按照學(xué)生的身心規(guī)律，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，增強(qiáng)中學(xué)思想政治課的活力，教師蹲下來(lái)，做平等中的首席；學(xué)生突破禁忌，接近學(xué)生生活；教法多樣起來(lái)，生成生動(dòng)生機(jī)，這樣的政治課堂才有“活路”。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁金華.課堂教學(xué)論[M].江蘇教育出版社，1996.

[2]林培英.課堂決策[M].北京高等教育出版社，2004.

[3]呂叔湘.課程·教材·教法[M].江蘇教育出版社，1991.

作者簡(jiǎn)介：徐流奇，男，1979年生，就職于江蘇省蘇州市相城區(qū)陸慕高級(jí)中學(xué)，蘇州大學(xué)教育碩士。