探究如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化

摘 要：我國(guó)的傳統(tǒng)文化有五千年的歷史，面對(duì)這長(zhǎng)久并且富有文化內(nèi)涵的中華文化，要想更好地一代又一代傳承下去，語(yǔ)文教師就必須注重在教學(xué)過(guò)程中普及我國(guó)的傳統(tǒng)文化。博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，是傳承我國(guó)一代又一代的中華精神的紐帶。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教師更要注重培養(yǎng)學(xué)生的中華文化知識(shí)，讓學(xué)生能夠從小學(xué)就感受中華傳統(tǒng)的文化，這樣有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德精神等。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；文化修養(yǎng)；經(jīng)典文化

在學(xué)習(xí)生活中，我們常常能夠見(jiàn)到中華傳統(tǒng)文化所傳承下來(lái)的器物和精神，如：吃飯所用的陶瓷、過(guò)年張貼的剪紙、我國(guó)的國(guó)粹京劇以及中華民族特有的節(jié)日等，這些都屬于我國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，我們常常會(huì)說(shuō)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失，面對(duì)這種現(xiàn)象，教師更要積極地普及我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生能夠從小了解中華民族傳統(tǒng)美德，了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，將其更好地傳承下去，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

一、弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化，教師要提高自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

在很多情況下，教師掌握著極其豐富的教學(xué)方法和教學(xué)手段，然而卻忽略了自身傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)課堂是傳承傳統(tǒng)文化的一個(gè)有效渠道，現(xiàn)在，小學(xué)語(yǔ)文教師的考查過(guò)于注重教學(xué)理念及教學(xué)方法，卻忽略了對(duì)其傳統(tǒng)文化知識(shí)的考查。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到，小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力還沒(méi)有養(yǎng)成，他們很多知識(shí)的來(lái)源是教師，所以，只有教師自身具備傳統(tǒng)文化的知識(shí)，才能夠更好地教給學(xué)生。教師在教學(xué)中也要進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，盡最大可能去閱讀書籍，在提高自身教學(xué)技巧的時(shí)候也要注重自身的知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)才能不被時(shí)代所拋棄，只有教師不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)深造，提升文化知識(shí)，才能夠更好地教育學(xué)生。

二、教師注重在教學(xué)中引進(jìn)傳統(tǒng)文化的教學(xué)

語(yǔ)文課堂最主要的作用還是教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)才是語(yǔ)文課堂的主要內(nèi)容，所以，教師需要把傳統(tǒng)文化知識(shí)和日常教學(xué)課堂很好地融合在一起，這樣才能夠更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的教學(xué)。在課內(nèi)學(xué)習(xí)中，教師要注重立足于課本知識(shí)來(lái)給學(xué)生普及傳統(tǒng)文化知識(shí)。如：在學(xué)習(xí)《難忘的潑水節(jié)》這一課時(shí)，教師就可以立足于這篇課文，給學(xué)生講解我國(guó)少數(shù)民族特有的文化及其特有的節(jié)日，教師可以在課堂上詳細(xì)地為學(xué)生講解傣族這一少數(shù)民族的特色，又能進(jìn)一步地引申出其他少數(shù)民族的介紹。由于課堂時(shí)間有限，教師也可以讓學(xué)生課堂下自主進(jìn)行了解，然后在上課期間與同學(xué)分享自己搜索到的少數(shù)民族的知識(shí)。由此可見(jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文課本上就有著很多關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的介紹，教師需要在教學(xué)過(guò)程中加以正確的引導(dǎo)，拓展更多的知識(shí)介紹。

三、讓學(xué)生從閱讀中體會(huì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化

提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑是閱讀，通過(guò)閱讀積累古人的良好的詩(shī)詞句，拓展自己的知識(shí)面。如：在小學(xué)三年級(jí)專門有一單元是關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的課文。《孔子拜師》講了我國(guó)文化鼻祖孔子的故事，學(xué)生通過(guò)閱讀能夠?qū)鬃佑幸欢ǖ牧私猓偌由辖處煹恼n外知識(shí)的拓展，學(xué)生就能夠充分了解孔子這一儒家鼻祖的故事。《盤古開天地》講了我國(guó)古代神話，通過(guò)閱讀可以讓學(xué)生感受到我國(guó)傳統(tǒng)神話故事的魅力。《趙州橋》和《一幅名揚(yáng)中外的畫》學(xué)生通過(guò)閱讀，可以了解到我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化的魅力以及我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的魅力。在這一單元中既有我國(guó)傳統(tǒng)文化人物的介紹，也有關(guān)于我國(guó)古代藝術(shù)的介紹，還有我國(guó)傳統(tǒng)的神話故事的介紹等等。學(xué)生通過(guò)閱讀，既可以提高自己的閱讀能力，還能夠讓學(xué)生在閱讀中感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，同時(shí)也能夠豐富自己的文化知識(shí)。教師在組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)，要注重引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些有關(guān)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的書籍，讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化魅力，以增加學(xué)生的文化知識(shí)，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面。教師要在學(xué)生日常閱讀中注重引導(dǎo)學(xué)生從書本中了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，逐漸學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，體會(huì)中華民族文化的內(nèi)涵所在。

傳統(tǒng)文化需要一代又一代的學(xué)生不斷傳承下去，需要教師在教學(xué)過(guò)程中傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是我們一代又一代義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。小學(xué)語(yǔ)文教師需要充分提升自己的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣才能夠在教學(xué)過(guò)程中隱形地熏陶學(xué)生的傳統(tǒng)文化精神，教師需要在日常生活教學(xué)中注重自身的教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)：

劉玲.傳統(tǒng)文化應(yīng)植根于語(yǔ)文教學(xué)中[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2008（1）.

作者簡(jiǎn)介：劉秀玲，女，出生年月：1973年12月5日，學(xué)歷：大專，單位：內(nèi)蒙古自治區(qū)準(zhǔn)格爾旗納日松鎮(zhèn)納日松小學(xué)，研究方向：教學(xué)實(shí)踐反思與總結(jié)。