淺析師德教育建設(shè)

摘 要：師德是教師的靈魂，富有魅力的師德對(duì)于學(xué)生的影響是潛移默化、受益終身的。隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的大力推進(jìn)，全民建設(shè)小康社會(huì)新任務(wù)的提出，面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，以及堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)人的全面發(fā)展的新要求，我們必須加強(qiáng)教師師德建設(shè)，積極提高教師的師德水平。

關(guān)鍵詞：理念；方法；合力

中圖分類號(hào)：G45 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）14-0268-02

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”。對(duì)于肩負(fù)著培養(yǎng)具有高尚人格，能適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求，以及應(yīng)對(duì)全球化趨勢(shì)的創(chuàng)新型人才等重任的當(dāng)代人民教師來(lái)說(shuō)，在道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)諸方面必須嚴(yán)格要求自己。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生活各個(gè)方面發(fā)生了深刻的變化，人民教師所面臨的環(huán)境也是前所未有的復(fù)雜，如何才能做一名甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜心教書(shū)，潛心育人，深受學(xué)生愛(ài)戴和人民滿意的教師，這是當(dāng)代人民教師師德建設(shè)需要解決的重要課題。

一、樹(shù)立師德教育新理念

新的歷史時(shí)期，我們應(yīng)該用辯證的眼光看待師德教育這一系統(tǒng)的工程，既要繼承傳統(tǒng)師德教育中的優(yōu)秀成果，更要著眼于未來(lái)，正確對(duì)待新形勢(shì)下師德教育的諸多問(wèn)題，并進(jìn)行積極的探索，樹(shù)立一種全新的并能積極應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的師德教育新理念。

首先，師德教育新理念的建設(shè)必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。當(dāng)代師德教育應(yīng)該以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，使教師牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，把社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義作為師德教育的核心內(nèi)容，教育廣大的教師樹(shù)立正確的物質(zhì)觀，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家的利益、集體利益和個(gè)人利益相統(tǒng)一。

其次，積極探索和把握當(dāng)代師德教育的內(nèi)在規(guī)律。在我們正確認(rèn)識(shí)和把握新形勢(shì)下師德教育的特點(diǎn)后，必須正確厘清以下問(wèn)題。繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，在中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，有許多體現(xiàn)師德的優(yōu)良品質(zhì)，如明禮誠(chéng)信、敬業(yè)愛(ài)生、誨人不倦、學(xué)高為師等必須積極的繼承。同時(shí)我們根據(jù)時(shí)代的要求，在實(shí)踐和理論層面不斷豐富和發(fā)展師德教育的內(nèi)涵，積極探索全面建成小康社會(huì)背景下師德教育的新途徑。

最后，師德教育新理念必須關(guān)注教師發(fā)展，轉(zhuǎn)變師德教育觀。教師這份職業(yè)作為一種專業(yè)性的社會(huì)活動(dòng)，除具有一般專業(yè)活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值外，對(duì)專業(yè)人員自身的發(fā)展也提出了內(nèi)在的價(jià)值要求。師德教育必須改變師德教育價(jià)值取向中功利性和工具性傾向，確立新的師德教育目的觀。

師德教育新理念的確立，既是師德教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和邏輯使然，也是新形勢(shì)下，在我國(guó)教育發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存的狀態(tài)下，對(duì)師德教育提出的新要求，更是科學(xué)發(fā)展觀新發(fā)展理念指導(dǎo)下，對(duì)以人為本這一核心的更好詮釋。

二、改進(jìn)師德教育方法

師德教育方法的改進(jìn)或創(chuàng)新必須在堅(jiān)持以教師為師德教育主體的原則指導(dǎo)下和外在制度、規(guī)范的作用下進(jìn)行。只有將教師作為師德教育這一實(shí)踐活動(dòng)的主體，才能使師德教育事業(yè)的發(fā)展獲得取之不竭的內(nèi)在動(dòng)力，并不斷向前發(fā)展。

1.德育先行，切實(shí)提升教師的道德水平

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，人們的價(jià)值取向也出現(xiàn)了一元和多元并存的情況，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一些原則不同程度地侵蝕到道德領(lǐng)域，如權(quán)錢(qián)交易、唯利是圖、金錢(qián)萬(wàn)能、個(gè)人主義等腐朽思想嚴(yán)重影響人們的思維方式和生活方式。教師由于肩負(fù)著培養(yǎng)四有新人，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重任，這就要求教師必須克服社會(huì)上的種種誘惑，尤其是功利性的浮躁心理，竭力恪守教師的原則，給教師高貴的心靈一個(gè)美麗的、經(jīng)得住考驗(yàn)的住所，即使遇到再大的阻力，也要想辦法抵達(dá)培育學(xué)生成長(zhǎng)成才的彼岸。那么，最起碼的要求教師必須具有高于學(xué)生的道德情操，用以身作則、率先垂范的態(tài)度踐行教師道德的規(guī)范和行為，才能達(dá)到“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”的境地。教師必須在道德自律和加強(qiáng)自我修養(yǎng)上狠下功夫，主動(dòng)學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的教師道德規(guī)范，不斷修煉自我、約束自我、調(diào)控自我，真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，努力做一名道德高尚、極具人格魅力的人民教師。

2.加強(qiáng)教師職業(yè)知識(shí)與能力的獲得

教師職業(yè)知識(shí)，是指教師具備的各種科學(xué)文化知識(shí)，主要包括文化科學(xué)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、教育和心理學(xué)知識(shí)、教育情境知識(shí)等等。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)較為特殊，并表現(xiàn)出一定的抽象性，同時(shí)，由于教師職業(yè)的特殊性，決定了教師不僅需要系統(tǒng)的、專門(mén)的學(xué)習(xí)某一門(mén)知識(shí)，還需掌握與該門(mén)學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；不僅需要從整體上全面把握和吃透本學(xué)科的理論知識(shí)，而且還應(yīng)該從實(shí)踐的視角熟悉并應(yīng)用這門(mén)學(xué)科的知識(shí)和技能。教師職業(yè)知識(shí)具有一定的發(fā)散性特點(diǎn)，正是這種發(fā)散性的特征決定了教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須具有“百科全書(shū)”式的特點(diǎn)，只有這樣才能滿足給學(xué)生一杯水的要求，這也從側(cè)面對(duì)教師提出了更高的要求。

教師的能力，是指教師在教育實(shí)踐過(guò)程中逐步形成并表現(xiàn)出的，能夠直接影響教學(xué)效能和質(zhì)量，并決定教學(xué)活動(dòng)是否能夠順利進(jìn)行和完成的一系列能力的結(jié)合。主要包括人的基本能力，如觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等，除此之外，還包括教師的教育能力和擴(kuò)展能力。但值得注意的是，教師的能力并不是一切能力的簡(jiǎn)單疊加，而是對(duì)這些能力合理整合的結(jié)果，并在實(shí)踐中得到多次檢驗(yàn)，最終發(fā)展起來(lái)的能力體系。

因此，改進(jìn)師德的教育方法必須加強(qiáng)教師知識(shí)和能力的獲得，教師只有具備了廣博的知識(shí)和極強(qiáng)的能力，才能有實(shí)現(xiàn)教育理念、方法創(chuàng)新的可能性。

3.充分發(fā)揮相關(guān)法律、法規(guī)在師德教育方法改進(jìn)過(guò)程中的作用

我們深知道德與法律在現(xiàn)代社會(huì)所扮演的角色，可以說(shuō)二者在確保社會(huì)有序發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了無(wú)可替代的作用，存在著相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充的關(guān)系。道德往往通過(guò)社會(huì)輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)發(fā)揮作用，主要表現(xiàn)在自覺(jué)性、自律的層面上；而法律則是通過(guò)強(qiáng)制性的手段，具體到某一條、某一款的法律條文來(lái)實(shí)現(xiàn)維護(hù)社會(huì)秩序的目標(biāo)，更多的是集中在強(qiáng)制性、他律的層面。在師德教育方法改進(jìn)的問(wèn)題上，一方面通過(guò)教師的德性，來(lái)實(shí)現(xiàn)教師的自我發(fā)展、自我創(chuàng)新，最終促成師德教育方法的新突破；另一方面需要加強(qiáng)相關(guān)法律規(guī)范的制定，以法律的形式確保師德教育方法的順利、有序的推進(jìn)。

師德教育方法的改進(jìn)是一項(xiàng)系統(tǒng)而又漫長(zhǎng)的工程，不需要也不可能用疾風(fēng)暴雨式的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，需要在實(shí)踐中不斷的探索、總結(jié)、檢驗(yàn)。這就需要通過(guò)一定的法規(guī)條文將已制定的改革方案以法律的形式固定下來(lái)，只有這樣才不會(huì)出現(xiàn)朝制夕改的混亂局面，也使師德教育方法的改進(jìn)成為一項(xiàng)有章可循的、有法可依的工程。

師德教育方法的改進(jìn)不是一朝一夕的事情，需要考慮師德發(fā)展的本身規(guī)律以及時(shí)代發(fā)展的新特征等眾多的因素，因此，在如何改進(jìn)師德教育方法的路徑選擇上也不是千篇一律，更沒(méi)有一勞永逸的辦法，有待于我們?cè)趲煹陆逃l(fā)展的漫長(zhǎng)路途中繼續(xù)去摸索、探究。

三、形成師德教育合力

學(xué)校等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)必須積極制定加強(qiáng)師德教育的相應(yīng)措施，首先，制定師德教育的方案，狠抓落實(shí)，積極開(kāi)展。提高教師的素質(zhì)，校領(lǐng)導(dǎo)必須將師德教育放在首要的位置，要形成以書(shū)記、校長(zhǎng)為核心的師德教育領(lǐng)導(dǎo)小組，制定本單位的師德教育工作方案，明確師德教育的目的、內(nèi)容和具體要求，并制定出具體的實(shí)施方案。如定時(shí)召開(kāi)師生座談會(huì)，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)、總結(jié)師德存在的問(wèn)題；結(jié)合師德教育方面存在的問(wèn)題遴選教育內(nèi)容，解決實(shí)際問(wèn)題；讓教師主動(dòng)對(duì)自己的師德方面存在的不足進(jìn)行總結(jié)，制定提高自身師德水平的計(jì)劃；將師德納入職工的年度考核當(dāng)中，評(píng)比師德成果，樹(shù)立師德榜樣等方面。

其次，嚴(yán)格要求教師，真正做到為人師表、教書(shū)育人。教書(shū)育人是教師的本職工作，正所謂：“師者，人之楷模也”，教師對(duì)學(xué)生的榜樣作用是任何外力所不能取代的，教師既教給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，更重要是教給學(xué)生如何做人、做事的知識(shí)。為此，學(xué)校必須嚴(yán)格要求教職員工，把為人師表作為衡量教師的重要標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量自己的教育行為是否符合道德規(guī)范和法律規(guī)范，努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)改正。學(xué)?？梢灾贫ㄏ鄳?yīng)的規(guī)章制度來(lái)確保教師為人師表理念的實(shí)現(xiàn)，如制定適合本校實(shí)際的教師行為規(guī)范；班主任工作制度；德育工作評(píng)定制度等。

最后，發(fā)動(dòng)教職工，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高師德水平。師德教育是一項(xiàng)全面、長(zhǎng)期貫徹黨的教育路線、方針的有效措施，校方只有掌握了教師對(duì)師德教育本身的認(rèn)識(shí)程度和存在問(wèn)題，才能結(jié)合實(shí)際，針對(duì)性的開(kāi)展師德教育。如，以大會(huì)動(dòng)員的方式，向廣大的教師宣傳師德教育的價(jià)值；樹(shù)立典型，舉辦骨干培訓(xùn)，進(jìn)而依靠骨干來(lái)推動(dòng)師德教育的發(fā)展；舉行師德教育交流會(huì)，共同發(fā)現(xiàn)師德教育存在的問(wèn)題，互相啟發(fā)，互相幫助；也可以組建師德教育報(bào)道小組，通過(guò)對(duì)師德教育的積極案例和消極案例進(jìn)行對(duì)比報(bào)道，這對(duì)廣大的教職員工來(lái)說(shuō)，無(wú)疑起到有則改之，無(wú)則加勉的警示作用。

師德教育的開(kāi)展必須有相應(yīng)的道德和法律規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)，只有這樣師德教育才會(huì)呈現(xiàn)出有理有據(jù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。道德規(guī)范主要體現(xiàn)在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》當(dāng)中，如愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)幾個(gè)方面，從道德的視角對(duì)教師提出了全面的要求。師德教育的發(fā)展同樣需要法律這一強(qiáng)制性的規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)，如《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》等。在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》第二十章進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)依法治教，通過(guò)立法推動(dòng)教育的發(fā)展，師德教育作為整個(gè)教育事業(yè)不可或缺的部分，更需要通過(guò)相應(yīng)的法規(guī)來(lái)規(guī)范師德教育的開(kāi)展?！毒V要》指出：“按照全面實(shí)施依法治國(guó)基本方略的要求，加快教育法制建設(shè)進(jìn)程，完善中國(guó)特色社會(huì)主義教育法律法規(guī)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和教育改革的需要，修訂教育法、職業(yè)教育法、高等教育法、學(xué)位條例、教師法、民辦教育促進(jìn)法，制定有關(guān)考試、學(xué)校、終身學(xué)習(xí)、學(xué)前教育、家庭教育等法律。加強(qiáng)教育行政法規(guī)建設(shè)。各地根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，制定促進(jìn)本地區(qū)教育發(fā)展的地方性法規(guī)和規(guī)章?！庇纱丝梢?jiàn)，法律在整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用，同理，師德教育的發(fā)展如果脫離法律的約束或調(diào)節(jié)，真是舉步維艱。

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