獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)軟實(shí)力與其提升對策

摘 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料、理性分析等方法對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)軟實(shí)力的概念、內(nèi)涵、要素等進(jìn)行了深入分析，研究結(jié)果表明：獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)中的軟實(shí)力內(nèi)涵與要素包括學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的文化氛圍、制度管理和文化傳播。并在此基礎(chǔ)上結(jié)合獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生工作的實(shí)際狀況提出了提升獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)軟實(shí)力的相關(guān)對策：進(jìn)一步完善對藝術(shù)社團(tuán)的管理體制，不斷提高其管理水平；加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的制度管理，塑造獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)組織文化；提倡軟性管理的方式，突出“以人為本”教育理念；加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的公關(guān)作用。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；學(xué)生社團(tuán)；軟實(shí)力；藝術(shù)

中圖分類號：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）14-0248-02

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)是實(shí)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)教學(xué)課內(nèi)外、校內(nèi)外一體化的一種有效組織機(jī)構(gòu)。但就現(xiàn)狀而言，在獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)教育課內(nèi)外、校內(nèi)外一體化的改革過程中，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)活動場地及經(jīng)費(fèi)短缺，與藝術(shù)教學(xué)的關(guān)系定位不準(zhǔn)確，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)內(nèi)部管理體制與運(yùn)行機(jī)制尚不夠完善等諸多突出問題在很大程度上制約著獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的良性運(yùn)行與健康發(fā)展。筆者試圖從軟實(shí)力視角，探討?yīng)毩W(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)與獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)文化建設(shè)、組織制度、文化傳播等軟實(shí)力因素，探討?yīng)毩W(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)軟實(shí)力方面存在的問題，通過對這些問題的研究，能對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展提供一定的理論依據(jù)，并提出切實(shí)可行的建議和實(shí)際操作方法。

一、軟實(shí)力的概念與特征

“軟實(shí)力”（SoftPower）的概念是由美國哈佛獨(dú)立學(xué)院教授小約瑟夫·奈提出來的。約瑟夫·奈指出，一個(gè)國家的綜合國力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括以文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”[1]。參考約瑟夫·奈在《美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎》一書中的表述，我們可以將軟實(shí)力集中歸納為四個(gè)方面的影響力，即文化影響力、意識形態(tài)影響力、制度安排上的影響力和外交事務(wù)中的影響力[2]。

具體而言，軟實(shí)力具有以下一些特征：一是軟實(shí)力是一種具有強(qiáng)大影響力的隱性力量。從傳播特性與影響程度上看，軟實(shí)力雖然基本上以一種隱性的潛在方式存在，在表面上很難發(fā)現(xiàn)它的強(qiáng)大作用力。但軟實(shí)力確實(shí)具有較強(qiáng)的傳導(dǎo)性和擴(kuò)張性，經(jīng)常可以跨越時(shí)空的限制，對各種對象施加強(qiáng)大的影響。二是軟實(shí)力是一種持久緩慢的競爭力。軟實(shí)力在產(chǎn)生效力的方式上具有很強(qiáng)的彌漫擴(kuò)散性特性，因此其產(chǎn)生效力的過程是持久緩慢的，將在很長的一段時(shí)間里都會發(fā)生作用，具有很強(qiáng)的持久作用性。三是軟實(shí)力的建設(shè)難度更大。從項(xiàng)目建設(shè)的周期長短與建設(shè)的難度上看，與有些硬實(shí)力項(xiàng)目建設(shè)的短期速效性相比較，軟實(shí)力項(xiàng)目的建設(shè)過程顯得更為緩慢，建設(shè)難度也更大，往往一個(gè)軟實(shí)力建設(shè)項(xiàng)目需要付出長期的艱苦卓絕的努力。這就需要我們充分認(rèn)識到軟實(shí)力建設(shè)的長期艱難性和做好長期奮斗的準(zhǔn)備。

二、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)中的軟實(shí)力內(nèi)涵與要素分析

根據(jù)軟實(shí)力與社團(tuán)的概念，深入獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)領(lǐng)域，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的硬實(shí)力通常是指獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的組織機(jī)構(gòu)、硬件設(shè)施、人員構(gòu)成等，而獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的軟實(shí)力是指文化、制度、傳媒等。

1.獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的文化氛圍

在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)中，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的文化主要是指獨(dú)立學(xué)院學(xué)生根據(jù)自己對藝術(shù)項(xiàng)目的興趣、愛好、特長，自愿選擇，自愿參加，在規(guī)范的章程要求下，開展形式多樣的藝術(shù)文化活動，是對課堂教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的延伸，也是對課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。首先，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的文化特性是獨(dú)立學(xué)院校園文化的重要載體之一[3]。學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)舉辦的各種藝術(shù)類活動具有普遍的教育性和較強(qiáng)的感染力，在獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)文化建設(shè)中占有比較重要的地位。其次，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的文化特性是活躍校園藝術(shù)文化氣氛的重要手段之一。藝術(shù)社團(tuán)的蓬勃發(fā)展，充分利用藝術(shù)文化資源，以人為本，讓師生參與到多種校園藝術(shù)文化活動中，活躍校園氣氛，提高獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的素質(zhì)，提高獨(dú)立學(xué)院園活動的質(zhì)量和層次，建設(shè)系列化、多層次、高水平的校園文化。第三，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的文化特性，是加強(qiáng)育人教育的重要渠道之一。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)一方面是其校園文化的重要載體，同時(shí)也是獨(dú)立學(xué)院育人與開展學(xué)生思想政治教育工作的重要渠道。豐富的學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)活動培養(yǎng)了獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，對加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想政治教育工作充分發(fā)揮文化載體的作用。

2.獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的制度管理

長期以來，我國獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)(亦稱藝術(shù)協(xié)會)一直是獨(dú)立學(xué)院校園藝術(shù)文化的主體。它對獨(dú)立學(xué)院教育的作用主要有以下幾個(gè)方面：豐富獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的業(yè)余生活、提高獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)水平、增強(qiáng)學(xué)生社會適應(yīng)能力和養(yǎng)成藝術(shù)習(xí)慣等。近幾年，隨著我國大眾藝術(shù)熱的興起和新興的藝術(shù)項(xiàng)目的出現(xiàn)，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)組織出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)：其一，藝術(shù)活動組織的多元化；其二，藝術(shù)社團(tuán)活動項(xiàng)目的多樣化。

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)具有非營利性、互益性等特征，而且還具有“雙重性”的性質(zhì)，即藝術(shù)社團(tuán)的行為受到行政管理系統(tǒng)和自治機(jī)制的雙重支配。具體而言，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)既要在獨(dú)立學(xué)院團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)下，是獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想政治、公民道德教育與獨(dú)立學(xué)院校園精神文化建設(shè)的載體。同時(shí)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)又想方設(shè)法從學(xué)生的藝術(shù)愛好出發(fā)，滿足學(xué)生的藝術(shù)需求，從而獲得學(xué)生的支持和認(rèn)同。

3.獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)文化的傳播

藝術(shù)傳播則是指人類傳授藝術(shù)信息的行為或過程，它包括人際之間、群體之間和大眾傳播媒介在整個(gè)社會里展開的藝術(shù)精神文化形態(tài)、藝術(shù)物質(zhì)文化形態(tài)和藝術(shù)制度、行為等藝術(shù)信息的交流、溝通[4]。因此，可以說藝術(shù)傳播就是通過人與人之間或大眾傳播媒介對藝術(shù)信息的傳遞與分享，是一種共享信息的過程。

我國獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)的傳播途徑主要有通過國內(nèi)獨(dú)立學(xué)院品牌賽事進(jìn)行傳播、通過專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體與獨(dú)立學(xué)院聯(lián)姻進(jìn)行傳播、通過獨(dú)立學(xué)院承辦重要藝術(shù)比賽進(jìn)行傳播、通過各獨(dú)立學(xué)院舉行藝術(shù)文化節(jié)進(jìn)行傳播等，而獨(dú)立學(xué)院中的藝術(shù)協(xié)會以及各獨(dú)立學(xué)院的藝術(shù)部和藝術(shù)團(tuán)體主要圍繞一些品牌藝術(shù)比賽、藝術(shù)節(jié)等項(xiàng)目來豐富獨(dú)立學(xué)院校園生活，并根據(jù)實(shí)際情況舉辦一些具有特殊意義的校園藝術(shù)活動。

然而，目前獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)賽事參賽單位多，范圍大，要提高藝術(shù)傳播的力度，必須充分調(diào)動獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的參與意識，吸引企業(yè)、社會各界人士的目光。這就要求獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)傳播的組織機(jī)構(gòu)健全發(fā)達(dá)，保證信息暢通，富有效率。

三、提升獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)軟實(shí)力的對策

1.進(jìn)一步完善對藝術(shù)社團(tuán)的管理體制，不斷提高其管理水平

一個(gè)社團(tuán)沒有一個(gè)完善的管理體制，它可能無法持續(xù)進(jìn)行下去。因此，我們要健全藝術(shù)社團(tuán)的管理體制。第一，招收專門有經(jīng)驗(yàn)的管理人員，可以在會員中挑選或者在社會上招收一些管理人員[5]；第二，建立健全相關(guān)管理規(guī)章制度，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)成員對其所在藝術(shù)社團(tuán)了解尚還不夠，應(yīng)該通過多種途徑宣傳章程規(guī)定，相應(yīng)的文字條款應(yīng)該交代清楚，這樣可以更好地監(jiān)督學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的運(yùn)行；第三，進(jìn)一步加深獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)組織管理者對學(xué)生社團(tuán)組織管理工作重要性與關(guān)鍵環(huán)節(jié)的認(rèn)識，加大學(xué)校相關(guān)部門對學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的指導(dǎo)的力度，不斷提高學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)管理水平。

2.加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的制度管理，塑造獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)組織文化

目前，有不少獨(dú)立學(xué)院學(xué)生思想工作者認(rèn)為在高等教育大眾化的今天，課堂對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的社會化作用愈加顯得力不從心。培養(yǎng)學(xué)生社會工作經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)主要落在各級各類學(xué)生組織上，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生組織為獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的成長、成才起到了關(guān)鍵的平臺作用，在獨(dú)立學(xué)院里“自我管理”、“自我教育”、“自我服務(wù)”就顯得非常重要。就獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)而言，不僅僅是藝術(shù)愛好者的活動組織，更是獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)交流的窗口和獨(dú)立學(xué)院校園文化、藝術(shù)傳統(tǒng)得到發(fā)揚(yáng)與保持。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)協(xié)會或社團(tuán)、藝術(shù)俱樂部的各種制度及其承載的文化，對學(xué)生終身藝術(shù)觀的養(yǎng)成、藝術(shù)素養(yǎng)提高、道德品質(zhì)的錘煉起著至關(guān)重要的作用。

3.提倡軟性管理的方式，突出“以人為本”教育理念

毋庸置疑，當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院開設(shè)的藝術(shù)課程對學(xué)生終生藝術(shù)愛好與習(xí)慣的養(yǎng)成是局部和小范圍的，而藝術(shù)本應(yīng)該是使人終生幸福，終生受益的。獨(dú)立學(xué)院成立的各個(gè)藝術(shù)社團(tuán)和各類課外藝術(shù)活動是藝術(shù)課的延續(xù)，同時(shí)也是廣大真正喜愛藝術(shù)的學(xué)生展示才能、提升自我的集體。從這一意義上說，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)與其他社會團(tuán)體相比較而言，其突出的地方在社團(tuán)育人的功能，即突出“以人為本”的教育理念。

4.加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的公關(guān)作用

獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)公關(guān)是指獨(dú)立學(xué)院借助藝術(shù)社團(tuán)的魅力及藝術(shù)活動波及面廣和傳播速度快等特點(diǎn)，而進(jìn)行的藝術(shù)社會活動以及藝術(shù)比賽，其主要目的用于為獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)造良好的公共關(guān)系狀態(tài)。獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)社團(tuán)可以通過網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)和傳單等不同的方式對其進(jìn)行宣傳，盡可能的加大宣傳力度，這樣可以使學(xué)生對藝術(shù)的意義進(jìn)一步的了解，同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生參加藝術(shù)社團(tuán)的熱情，進(jìn)一步的可以成為社團(tuán)的會員。實(shí)踐證明，獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)公關(guān)作為一種特殊的獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)傳播手段，是其他協(xié)調(diào)方式不可代替和比擬的。

四、結(jié)論

軟實(shí)力的特征包括：軟實(shí)力是一種具有強(qiáng)大影響力的隱性力量；軟實(shí)力是一種持久緩慢的競爭力；軟實(shí)力的建設(shè)難度更大。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)中的軟實(shí)力內(nèi)涵與要素包括：學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的文化氛圍、制度管理和文化傳播。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)軟實(shí)力的相關(guān)對策包括：進(jìn)一步完善對藝術(shù)社團(tuán)的管理體制，不斷提高其管理水平；加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的制度管理，塑造獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)組織文化；提倡軟性管理的方式，突出“以人為本”教育理念；加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的公關(guān)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶衛(wèi)平.努力提高文化軟實(shí)力[J].群眾，2007（12）.

[2]王國洪.簡論古城改造與文化軟實(shí)力的關(guān)系[J].當(dāng)代小說：下半月，2010（9）.

[3]王淑紅.賈洪榮.獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社團(tuán)管理與校園文化建設(shè)研究[J].科技信息，2011（26）.

[4]閔光輝.大眾傳播與當(dāng)代音樂藝術(shù)傳播的新特點(diǎn)[J].藝術(shù)教育，2007（11）.

[5]周妍.我國高校大學(xué)生體育社團(tuán)現(xiàn)狀分析與對策[J].運(yùn)動，2011（5）.