“個體”、“群體”與時代精神

中圖分類號：K871.4 文獻標識碼：A

摘要：云南“紅心藝術(shù)公社”的創(chuàng)立，顯得有些特別。也許是云南獨特的生態(tài)環(huán)境所特有的包容。但一點是確實的，“紅心藝術(shù)公社”的各個成員，他們自己策劃展覽、自己做評論、自己出展刊，他們始終堅持著自己的信念。它的發(fā)展為云南的年輕藝術(shù)家提供了一個能夠展示自己的可能，也為云南藝術(shù)生態(tài)發(fā)展注入了新的活力，極大的推動和加強了云南藝術(shù)的新生力量！

關(guān)鍵詞：“紅心藝術(shù)公社”；集體；個體；游戲；時代精神

一、“紅心藝術(shù)公社”的建立——游戲式的集體選擇

二十世紀90年代以后，中國社會從一個傳統(tǒng)、單一的政治型社會轉(zhuǎn)向經(jīng)濟型社會。藝術(shù)運動同樣也經(jīng)歷著前所未有的變化。“85思潮”對整個美術(shù)界帶來的不單是視覺上的革命，還是思維上對“自我”的回歸和尋找。對于70、80年代后出生的這一代人來說，他們關(guān)注的是自身的生活狀態(tài)和心情，強烈的參與感，希望得到別人的關(guān)注。這一代人年輕、自信、自我，似乎玩世不恭，他們具有天生的游戲天賦，他們拋棄且漫不經(jīng)心地“復述”父輩嚴肅的生活體系。

我們回到“紅心藝術(shù)公社”的建立來看，同樣能看出這樣的特點。

1994年抽簽決定了薛濤為社長，蘭慶倫、段義松、袁興木為副社長，后來石志民、段國興等加入，此時人員人數(shù)為十三人?！凹t心社”最初取名為“紅星合作社”，直到1998年才改為“紅心藝術(shù)公社”。1994年8月1日制定了“紅星合作社”總章，其中還建立了基金會和財政部，社員每月交5元，作為社內(nèi)活動費用，由財政部統(tǒng)一管理；定期在每年8月1日召開會議，在會議上共同討論社內(nèi)情況、社員情況及工作展望等問題；要有人想加入“紅心藝術(shù)公社”必須寫申請書才能成為社員，經(jīng)所有社員討論后決定是否允許加入。在社員申請書中，寫得最多的語句就是“有共同的興趣和追求”。在申請書最后，會由社長寫道：“志趣相投，同意加入?！痹诩t心社建立之初，社員都還屬于在讀的學生，因為他們都是玩伴，有相同的興趣，想通過建立一個有組織性的社團，達到相互促進學習的作用，但這其中還有一個更加關(guān)鍵的因素，那就是通過建立這個社團，來模仿父輩的生活模式，他們在其中調(diào)侃式地快樂著。從“紅星合作社”總章來看，其建立只是為了促進學習而開展起來的，并沒有對未來的目標或一個共同的理想作長遠的規(guī)劃。從整個程序和機構(gòu)布置來看，這一切是在“游戲”中模仿和調(diào)侃官方機構(gòu)中而誕生的。這是一個“群體”游戲選擇的結(jié)果，它的誕生是非嚴肅性的，幼稚的。

很顯然這一時期，他們是沒有這樣的認識的，不過這些看似非長遠的行為，在后來卻給他們帶來另一種新的認識。

二“紅心藝術(shù)公社”的發(fā)展

1、2000年至2003年的“紅心藝術(shù)公社”

經(jīng)過幾年的沉寂后，2000年“紅心社”的部分社員在云南藝術(shù)學院美術(shù)館舉辦了“紅心藝術(shù)公社”——“紅心雙年展”，在此期間陳長偉、吳建中、等人參加了進來，但遺憾的是最早加入“紅心社”的一些社員，由于種種原因沒有能堅持下來。

2002年薛濤再接替了段義松擔任社長，并且以“AA”制的方式籌錢出了“紅心社”的第一本畫冊。年末由“紅心社”組織，薛濤策劃并在葉永青先生的大力支持下，在昆明創(chuàng)庫內(nèi)的上河車間、諾地卡、彼岸藝術(shù)空間舉行了《羊來了！——2002云南青年藝術(shù)家自選作品展》展覽獲得了良好的反響。

2003年“紅心藝術(shù)公社”再次組織和策劃了《高原反應(yīng)——2003年云南青年藝術(shù)家聯(lián)展》，這次展覽組織了昆明、大理、麗江、曲靖、德宏等各地區(qū)的年輕人，一共有27位藝術(shù)家參加了進來，這是一次“上海——昆明”的巡回展覽。先在上海光大會展中心參加“首屆上海春季藝術(shù)沙龍”，在展覽上揚晶及其作品《不安分的板凳》被組委會評為“全國十佳青年藝術(shù)家”稱號，然后回到昆明在云南油畫學會等多方支持下在“云南美術(shù)館”再次展覽，進一步的展示了云南藝術(shù)的新生力量。這是“紅心藝術(shù)公社”走出云南的第一次展覽，它呈現(xiàn)出生活在高原的藝術(shù)家們獨特的文化感受和創(chuàng)造活力及為探索新的展覽機制和運行模式而進行的不懈努力。

這一年，和麗斌、和嘉、張吉洪、張瓊飛、尹雁華，成為了這個集體中的一員。展覽也得到一些云南重要藝術(shù)家的支持。此時的“紅心藝術(shù)公社”成員，他們擁有更高的熱情，他們聚到了一起，它在不停的成長。

2000年以后的“紅心藝術(shù)公社”進入了全新的開始，他們漸漸拋開了最初不成熟的東西，慢慢進入了當代藝術(shù)創(chuàng)作。從整個云南藝術(shù)動態(tài)看，“紅心藝術(shù)公社”活躍的原因與這時期的藝術(shù)環(huán)境緊密聯(lián)系的。在八十年代到九十年代兩代藝術(shù)家的努力之下，已經(jīng)為云南搭建起了新的藝術(shù)平臺，上河會館以及創(chuàng)庫工作室的建立，為后輩展示了另一種非官方體制的創(chuàng)作思路和運行模式。前輩藝術(shù)家展現(xiàn)的全新藝術(shù)理念，為今后的“紅心藝術(shù)公社”的發(fā)展帶來了希望。此時的“紅心社”它變得更為開放，把“個體”的藝術(shù)表現(xiàn)方法用“群體”的方式展示，為云南的年輕藝術(shù)家提供了一個更為廣闊的展示平臺。

2、2004年至2005“紅心藝術(shù)公社”的轉(zhuǎn)折

經(jīng)過幾次展覽后，有了一定經(jīng)驗的“紅心藝術(shù)公社”有自信將自己的作品在更大的地方展出。薛濤帶著社員的資料在上海聯(lián)系更新一次展覽的場地，經(jīng)過努力，最終定在“上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館”。

2004年5月的展覽取名為《紫外線——紅心藝術(shù)公社第四次作品展》，此次展覽共有13人參加，這次展覽再次沖擊了上海灘，一群地處高原的邊緣地區(qū)的年輕人，展示出他們自己對藝術(shù)的理解，他們的狀態(tài)不是呆滯的、封閉的，而是充滿鮮活的生命氣息的，在那里他們感動著來參觀的人。“在各種先鋒藝術(shù)團體早已解體的情況下保持十年的緊密團結(jié)合作，不斷參加展覽、活動，積極對外開展藝術(shù)交流，真正體現(xiàn)了這批年青人對藝術(shù)的理想的一顆‘紅心’。我們?yōu)檫@樣的精神而感動，這樣的一種理想情懷也是我們一直倡導的?！?這次展覽把云南一群年輕的藝術(shù)家介紹到地處國際舞臺的上海灘上，也是由于這次展覽大部分策展人知道了云南部分的年青藝術(shù)生態(tài)，讓外界進一步了解了云南自二十一世紀以來更年輕的藝術(shù)新生力量?！蹲贤饩€——紅心藝術(shù)公社第四次作品展》是一次突破性的展覽，展覽上的作品大都被“上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館”收藏。

2005年薛濤在北京索家村創(chuàng)建了“候鳥天空”藝術(shù)空間，這樣，云南的“紅心藝術(shù)公社”在北京落戶。同年9月薛濤在策劃了《娛樂至上》的展覽，展覽再次宣揚了年輕的這一代人的生活態(tài)度。就像一次愉悅的釋放心靈的智力游戲，其中體會到每個人在面對今天這個消費和娛樂為主導的商業(yè)社會是各種不同的內(nèi)心體驗。

2004年后的“紅心藝術(shù)公社”再次向前跨了一大步，有了更新的突破。至此，它的成員已由最初的13人擴展到現(xiàn)在的19人。“紅心藝術(shù)公社”從最初的模仿式的“游戲”到后來在藝術(shù)創(chuàng)作中的“游戲式的娛樂”，它的發(fā)展是迅速的。從它的發(fā)展可以看出云南新生代的另一個側(cè)面，它的發(fā)展壯大到藝術(shù)思想日趨成熟，是“70后”與“80后”新生代對社會的解讀，它代表了這代人的“群體”娛樂精神。

正因為這樣的時間轉(zhuǎn)折，“紅星社”由兒時相約相互學習發(fā)展到展示于國際舞臺中，這是一個極大的突破，同時成為云南藝術(shù)新生力量。