對時遷“悲劇命運(yùn)”的一些批判

中圖分類號：K1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

摘要：“鼓上蚤”時遷，在梁山座次排名中居于107位，與叛徒白勝盜馬賊段景住同列后三甲。以至于許多人為時遷鳴不平，說時遷對梁山大業(yè)做出過突出貢獻(xiàn)，曾在關(guān)鍵時刻發(fā)揮過重要作用，甚至能和天罡星中的一些人物相媲美。但是在中華民族五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中小偷一向是不登大雅之堂為常人所不齒的，由此觀來，時遷被施耐庵置于末流這一位置也是眾望所歸！

關(guān)鍵詞：時遷；小偷；悲?。粌r值

《水滸傳》在中國可謂婦孺皆知。與許多觀眾沉迷于林沖，武松，魯智深這樣嫉惡如仇路見不平拔刀相助的大人物相比，我卻對時遷情有獨(dú)鐘，他機(jī)智，油滑，有時又有點(diǎn)無厘頭的形象給我留下了深刻的印象。縱觀時遷一生，雖然算不上輝煌燦爛，但他以一個“神偷”的形象靠梁山這個平臺實現(xiàn)了自己應(yīng)有的價值，得以在梁山有一席之地，也算實至名歸。然而最近讀了兩篇關(guān)于時遷的論文：淺析《水滸傳》中的時遷形象和《水滸傳》中時遷形象及其悲劇命運(yùn)。兩文雖然行文各異，但內(nèi)容大同小異，所舉事例基本相同，而且最重要的是兩人都為時遷的“悲劇”命運(yùn)鳴不公。對此我有不同的看法。

先看看時遷這個人物形象?！啊端疂G傳》一百零八人出身比較復(fù)雜，出身于地主階層、官吏階層和土匪階層的占絕大多數(shù)，出身于純粹的社會底層的人寥寥無幾，時遷就是這寥寥無幾中的一員?！雹贂嘘P(guān)于他的生平介紹也只有幾句：“姓時，名遷，祖籍高唐州人氏，流落在此，只一地里做些飛檐走壁，跳籬騙馬的勾當(dāng)。”②說白了就是個小偷。再看時遷出場。小說第四十六回，楊雄、石秀殺掉潘巧云和迎兒后，自然不愿意被人知道，誰知偏偏泠不丁地冒了出來，說道：“清平世界，蕩蕩乾坤，把人割了，卻去投梁山泊入伙，我聽得多時了！”③一個油嘴滑舌，賊眉鼠眼猥瑣相的形象頓時躍然紙上。時遷是個小偷，所以連他的出場都不是光明正大，而是先聞其聲，后見其人，一個十足滑稽可笑的小人物。

梁山入伙后，時遷主要做了三件大事。

第一件事，盜雁翎甲。在第五十六回，面對呼延灼的連環(huán)馬，宋江等人一時束手無策，是湯隆提出“欲破陣時，須用鉤鐮槍”， 而會用鉤鐮槍的除他的姑舅哥哥徐寧外，再無他人，若引徐寧上山，除非先盜得他的鎮(zhèn)家之寶——雁翎甲，而這雁翎甲又極其難盜，因為它就放在徐寧臥房中梁上。面對這一難題，吳用慧眼識人，首先想到時遷，說：“若是如此，何難之有，放著有高手弟兄在此，今次卻用著鼓上蚤時遷去一遭?！雹軙r遷隨即夸下海口：“只怕無有此一物在彼，若端的有時，好歹定要取了來。”⑤面對如此棘手的問題，如此重要的任務(wù)，時遷沒有絲毫的畏縮。一人前往，表現(xiàn)出超人的膽魄。時遷當(dāng)夜初更來到徐寧家里，轉(zhuǎn)入廚師房，親眼見到了梁上的大皮匣，并得知徐寧五更去“隨直”， 摸清虛實后，時遷自忖道：“且捱到五更天下手不遲?！睆倪@里可看出時遷的沉穩(wěn)的性格和深謀遠(yuǎn)慮。待徐寧上朝走后，時遷迅速攀到梁上解皮匣子，正解時，徐寧娘子聽到響聲，時遷迅速做老鼠叫來掩飾，后又學(xué)老鼠廝打，才溜將下來。這個過程表現(xiàn)出時遷機(jī)敏睿智的一面。最后趁鬧出了城門?；仡檿r遷竊取雁翎甲的整個過程，他有膽有識，有勇有謀，向我們展示了一個令人拍手叫絕的神偷形象。時遷圓滿地完成了任務(wù)，為賺徐寧上山，大坡連環(huán)馬立下了大功。

第二件事，救盧俊義。第六十六回，《時遷火燒翠云樓，吳用智取大名府》， 向我們展示了時遷的另一面。由于宋江一心想讓盧俊義上梁山，結(jié)果陰差陽錯，導(dǎo)致盧俊義和石秀雙陷北京大名府。眼見元宵節(jié)臨近，吳用“欲乘此機(jī)會，先令城中埋伏，里應(yīng)外合，可以救難破城”， 并對眾人說：“為頭最要緊的是城中放火為號，你眾弟兄中誰敢與我先去城中放火？”時遷主動站出來道：“小弟愿往?！薄罢率迦找梗P去翠云樓上，放起火來為號，軍師可自調(diào)人馬劫牢。此為上計?！眳怯脤Υ擞嫶鬄橘澩??；烊氪竺?，又一件事顯示出時遷的機(jī)智，當(dāng)時孔明、孔亮兩個少爺出身的公子哥裝扮成乞丐，時遷見到他們及時制止，說你們細(xì)皮嫩肉的哪像乞丐，北京做公的多，倘若被看破則會誤了大事。從中可以看出時遷作為一個情報人員的基本素質(zhì)。當(dāng)天夜里，時遷依計劃爬上翠云樓，放起一把火來，八路好漢見號火起，同時行動，互相配合，打破大名府，順利救出盧、石二人。

第三件事，刺探情報。第六十八回，段景住和楊林、石勇去北地買馬，結(jié)果被郁保四劫去送給曾頭市了，宋江得知此事，怒火中燒，要即刻出兵攻打曾頭市。此時吳用首先想到讓時遷探聽一遭，回來卻作商量。時遷去后，宋江發(fā)兵心切，又使戴宗飛去打聽。不過數(shù)日，戴宗先回。上報說：“見今曾頭市口扎下大寨，又在法華寺內(nèi)做中軍帳，五百里遍插旌旗，不知何路可進(jìn)?！贝髯谒玫降那閳?，十分粗略，對作戰(zhàn)布署不太具有參考價值。次日，時遷回寨，他把曾頭市里面的情況打探得極為詳細(xì)：不僅知道扎下了五個寨柵，曾頭市前面有二千余人守村口，更重要的是，他探清了總寨和其他五個寨子分別由誰把守這些具體內(nèi)容。和戴宗所探知的情況一比較，就知道時遷所下的功夫有多大，其心細(xì)如絲的個性，明察秋毫的本領(lǐng)，一絲不茍的態(tài)度，著實令人嘆服，稱其為精明的偵察員再合適不過了。吳用正是按照時遷打探來的消息，兵分五路，對癥下藥，開始布署各路的統(tǒng)帥和兵力。爾后，時遷坦然作為梁山的人質(zhì)，被關(guān)押在法華寺內(nèi)。聽到外面殺聲大作，直接就爬上鐘樓敲鐘為號， 發(fā)起總攻，最后才大獲全勝。

以上諸件事無疑顯示了時遷作為梁山好漢的價值，通過這三件事也讓他得到了梁山眾兄弟的認(rèn)可。但同時我們可以看到作者創(chuàng)造出小人物時遷，并不是著眼于小人物本身的性格與命運(yùn)，而是為了推動故事情節(jié)的發(fā)展，以便給刻畫小說中的主要人物提供條件。

金圣嘆在《讀第五才子書法》中認(rèn)為時遷屬于“下下之人”。 這首先源于封建社會濃厚的等級觀。我們常說梁山泊內(nèi)“八方共域，異姓一家”， 在一起同稱兄弟，人人平等，實際上，封建社會濃厚的等級觀念存在于每位好漢的心中。時遷出身于無業(yè)游民，之前干的是偷雞摸狗的事，最讓人看不起。盡管時遷為梁山立了不少戰(zhàn)功，但還是無法從根本上改變其低微身世這一事實。其次，源于封建社會正統(tǒng)的人才觀。梁山泊的許多好漢都有一個共同想法，一刀一槍博得個封妻蔭子。這種觀念從側(cè)面反映出當(dāng)時人們頭腦中非常正統(tǒng)的人才觀，應(yīng)該是刀槍劍戟十八班兵器樣樣精通，拳腳功夫一流，而不是什么只會些飛檐走壁、小偷小摸、花拳秀腿小伎倆的游民。而時遷的才能在眾人看來只能算是旁門左道，這也是具有傳統(tǒng)人才觀的英雄好漢所不齒的。

“在強(qiáng)盜的邏輯里，小偷始終是可恥的，哪怕他有再多的貢獻(xiàn)，一次污點(diǎn)，是永遠(yuǎn)也洗脫不干凈的?！雹迣@一點(diǎn)，時遷應(yīng)該心知肚明。所以時遷上梁山，是為了借助梁山這個平臺來展現(xiàn)自己作為一個“小偷”的價值，而不是要擺脫“偷兒”的罵名，因為他知道根本無法擺脫！

綜上所述時遷的命運(yùn)談不上悲劇，相反，正是借助梁山這個平臺，才把絕技展現(xiàn)給世人，從而實現(xiàn)了他的人生價值！

參考文獻(xiàn)：

[1]《水滸傳》 施耐庵 著 作家出版社 2006年5月

[2]《亂彈水滸》 填下烏賊 著 陜西師范大學(xué)出版社 2005年11月

[3]《水滸一直被誤讀》 老譚 著 重慶大學(xué)出版社 2010年8月

[4]《水滸傳的人生智慧》 張偉 著 海潮出版社 2006年5月

[5]《水滸傳》小人物時遷的塑造、價值及啟示 《西安工業(yè)大學(xué)學(xué)報》 2006年第4期 韓干校

[6]淺析《水滸傳》中的時遷形象《佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》 2010年第3期 劉曉靜 趙雪 楊曉波

[7]《水滸傳》中時遷形象及其悲劇意蘊(yùn) 《邊疆經(jīng)濟(jì)與文化》 2012年第3期 段興悅 王則遠(yuǎn)

注解：

①《水滸一直被誤讀》 老譚 著 重慶大學(xué)出版社 2010年8月

②《水滸傳》 施耐庵著 作家出版社 2006年6月

③《水滸傳》 施耐庵著 作家出版社 2006年6月

④《亂彈水滸》填下無賊 著 作家出版社 2006年3月

作者簡介：范曉星（1988—），男，漢族，河南登封人，現(xiàn)為西藏民族學(xué)院文學(xué)院2013級在讀碩士研究生，主要研究方向為唐宋文學(xué)。