論黨的“群眾路線”及其現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類(lèi)號(hào)：D252 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

摘要：以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在艱苦卓絕的革命年代，創(chuàng)立了具有中國(guó)特色的群眾路線理論。“群眾路線”不僅是黨的傳家寶，更是根本路線，他作為內(nèi)涵豐富的理論，在揚(yáng)棄我國(guó)傳統(tǒng)民本思想的同時(shí)，也發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀。

群眾路線的內(nèi)容包括：群眾觀點(diǎn)和群眾路線的方法，它是觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一。它具體是指：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。

本文主要通過(guò)梳理群眾路線的歷史發(fā)展，對(duì)群眾路線進(jìn)行哲理上的分析，指出其在認(rèn)識(shí)論和方法論上的作用和意義，以及這一理論在當(dāng)下社會(huì)發(fā)展中的重要作用和價(jià)值。

關(guān)鍵詞：群眾路線；群眾觀點(diǎn)；執(zhí)政黨；發(fā)展

以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在艱苦卓絕的革命年代，創(chuàng)立了具有中國(guó)特色的群眾路線理論?！叭罕娐肪€”不僅是黨的傳家寶，更是根本路線，它作為內(nèi)涵豐富的理論，在揚(yáng)棄我國(guó)傳統(tǒng)民本思想的同時(shí)，也發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀。

一、群眾路線的創(chuàng)立及其原因

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境的改變，沖擊著人們的思想觀念，使有的黨員干部群眾觀念淡薄，對(duì)群眾感情不深，擺不正同群眾的關(guān)系，忽視群眾工作的情況比較普遍，甚至不少走到了群眾的對(duì)立面；有的黨員干部不真懂群眾心理，不真了解群眾愿望，不會(huì)說(shuō)群眾語(yǔ)言，加上工作方法簡(jiǎn)單生硬甚至粗暴，引起群眾的抵觸和反感；有的遇到群眾群體性事件驚慌失措，處置不適時(shí)、不適當(dāng)，究其原因，在于未能牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀，未能真正擺正黨與群眾的關(guān)系，以致思想上漠視群眾、感情上疏遠(yuǎn)群眾、工作上脫離群眾。

現(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部尤其領(lǐng)導(dǎo)干部確實(shí)存在不愿、不會(huì)、不敢做群眾工作的問(wèn)題。提高執(zhí)政能力，在全面建成小康社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和實(shí)現(xiàn)人民群眾生產(chǎn)生活新需求，促進(jìn)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，在全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平過(guò)程中，堅(jiān)定推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)扎實(shí)前進(jìn)。

這就要求我們以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為根本指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神要求，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持人民群眾的歷史主體地位，堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，以保持黨的先進(jìn)性、純潔性為總要求，始終保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，一切為了群眾，一切依靠群眾，不斷增強(qiáng)執(zhí)政基礎(chǔ)。

為了鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政水平，黨的十八大報(bào)告明確指出，要圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開(kāi)展以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)①。

二、群眾路線的歷史發(fā)展脈絡(luò)

群眾路線是建黨以來(lái)一貫堅(jiān)持的做法，從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，到井岡山的斗爭(zhēng)時(shí)期，再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東逐步在革命實(shí)踐中形成了黨的群眾路線的理論形態(tài)。群眾路線是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命成功的關(guān)鍵因素之一，也是毛澤東思想的活的靈魂。1943年，在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中，闡述了群眾路線的基本內(nèi)容，群眾路線的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：群眾觀點(diǎn)和群眾路線的方法，它是觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一。1945年黨的七大把群眾路線載入黨章，指出：群眾路線[1]是黨的政治路線，也是我們黨的根本的組織路線。

此后，鄧小平同志對(duì)黨的群眾路線也做出了重大貢獻(xiàn)，黨的十一屆六中全會(huì)把黨的群眾路線概括為：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去[2]。江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想最終落腳點(diǎn)就在于始終代表中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。以胡錦濤為代表的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀，其核心是以人為本，這是對(duì)幾代領(lǐng)導(dǎo)人“群眾路線”的繼承和發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

以習(xí)近平為總書(shū)記的的新一屆黨中央指出：群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。

三、群眾路線的內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義

幾代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)是一脈相承的。習(xí)近平指出，人心向背關(guān)系黨的生死存亡，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中。這就要求我們?cè)谒饥谙?、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)過(guò)程中，切實(shí)按照群眾路線的內(nèi)涵和要求落實(shí)在實(shí)際工作當(dāng)中。

第一，要明確我們的工作目的是為了人民群眾，即黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。這是群眾路線的內(nèi)涵所在，即“一切為了群眾”。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)?，F(xiàn)今，我們必須看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳的擺在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，部分黨員、干部的群眾意識(shí)淡薄，黨在人民群眾中的威望有一定程度的下降。

現(xiàn)實(shí)狀況要求作為黨與人民群眾聯(lián)系紐帶的黨員，要加強(qiáng)對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，讓正確的思想占領(lǐng)自己的頭腦。在實(shí)際工作中，用這些理論思想指導(dǎo)我們的工作，讓這些理論成為有用的理論，在實(shí)踐中得到貫徹和發(fā)展。

第二，幾代領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)當(dāng)時(shí)各自的境況，對(duì)群眾路線做出了不同的解釋和闡述，但其實(shí)質(zhì)都是一樣的，都是切切實(shí)實(shí)為了人民群眾的根本利益，而要實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，最終還是要靠人民群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)力量也是不可或缺，不可替代的。也正因?yàn)檫@樣，我們黨才從一開(kāi)始幾十人發(fā)展到現(xiàn)在的七千多萬(wàn)黨員。“一切依靠群眾”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量源泉。一個(gè)政黨只有為人民群眾辦實(shí)事，人民才希望它存在下去，否則人民是不會(huì)答應(yīng)一個(gè)揮霍人民賦予的權(quán)力，損害人民利益的政黨執(zhí)政的。當(dāng)前我們黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)違背了我黨的性質(zhì)和宗旨，為人民群眾所深?lèi)和唇^，極大損害了黨群干群關(guān)系。劉云山同志在2012年12月23日在京主持召開(kāi)黨的建設(shè)和組織工作調(diào)研座談會(huì)上適時(shí)提出要以“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”為總要求，開(kāi)展貫徹群眾路線的教育實(shí)踐活動(dòng)。

第三，為人民謀利益是一個(gè)永遠(yuǎn)堅(jiān)持的理念和永不停止的行動(dòng)。不能因?yàn)辄h員、干部的私利而損害人民的利益。這就要求黨員、干部在工作中清白廉潔，切實(shí)做到保證人民群眾的利益不受損害。在工作中，黨員、干部要做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，也體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的科學(xué)精神?！皬娜罕娭衼?lái)”，就是把廣大群眾在長(zhǎng)期實(shí)踐中所積累的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，所提出的愿望、要求和建議，集中起來(lái)，加以分析、綜合和提高，因?yàn)槿罕姷慕?jīng)驗(yàn)和知識(shí)雖然是多方面的、豐富的，但往往是不成體系的，所以領(lǐng)導(dǎo)者必須要深入群眾，使之系統(tǒng)化、理論化，從而形成符合實(shí)際情況的工作指示、方針和政策。這樣也就實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)?！暗饺罕娭腥ァ保褪前研纬傻墓ぷ髦甘?、方針和政策再放回到群眾中去，讓群眾照著辦，化為實(shí)際的行動(dòng)，并使之在群眾的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。讓黨在人民群眾實(shí)踐中總結(jié)的思想精髓和理論成果更好的服務(wù)于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。

黨的群眾路線是唯物主義歷史觀在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)踐中的具體運(yùn)用和展開(kāi)。唯物主義歷史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。一者人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的源泉。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，體現(xiàn)著生產(chǎn)力發(fā)展水平，推動(dòng)著社會(huì)歷史的前進(jìn)，只有有了衣食住行這些物質(zhì)資料的生產(chǎn)，人類(lèi)才能存在，歷史才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步，否則一切都談不上。二者人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)精神財(cái)富的源泉。在人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)資料的基礎(chǔ)之上，處于社會(huì)底層的勞動(dòng)人民也直接或間接的參與了人類(lèi)精神財(cái)富的創(chuàng)造，因?yàn)榫褙?cái)富作為上層建筑都來(lái)自于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中人民群眾總結(jié)出了豐富的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出了大量文明成果。三者，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。在歷史的緊要關(guān)頭，總是人民群眾起著決定作用。只有人民大眾參與到社會(huì)變革的斗爭(zhēng)中去，舊的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度才能解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的要求和愿望。一切真正的革命的運(yùn)動(dòng)，都是人民群眾起來(lái)摧毀腐朽的社會(huì)制度的斗爭(zhēng)，任何社會(huì)變革離開(kāi)人民群眾，都不可能獲得成功。

四、總結(jié)

綜上所述，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，作為革命、改革、國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者的中國(guó)共產(chǎn)黨，切實(shí)做到“為民務(wù)實(shí)清廉”，才能得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，才能實(shí)現(xiàn)革命理想。在風(fēng)云變幻的當(dāng)今時(shí)代，共產(chǎn)黨人和國(guó)家干部唯有不忘初心，勤勤懇懇，堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的思想方法和工作方法，才能贏得人民群眾的支持和擁護(hù)。帶領(lǐng)人民群眾，全身心的投入到社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)和改革進(jìn)程中去，不斷在實(shí)踐中取得新的突破，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平：《鄧小平文選》第2卷[M]，北京：人民出版社，1994.10

[2]馬克思、恩格斯：《神圣家族（節(jié)選）》（1844年9—11月），《馬克思恩格斯文集》第1卷[M]，北京：人民出版社，2009

注解：

①人民網(wǎng).胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告.2013.10.22 15：41，http：//cpc.people.com.cn/n/2012/1118/c64094-19612151.html

②中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題決議》，中共黨史出版社2012年11月1日第2版

作者簡(jiǎn)介：張勝濤（1986- ），男，河北邢臺(tái)人，政法學(xué)院政治學(xué)理論專業(yè)研究生。