關于大學生對同性戀看法研究的調(diào)查報告

中圖分類號：G526. 5 文獻標識碼：A

摘要：眾所周知，異性戀是被大眾所接受和認同的，雙性戀者較為少見，而同性戀取向備受社會關注，由同性戀所衍生的心理、生理和社會問題日趨增多。大學生群體，由于其自身的特殊性而越來越成為社會關注焦點。

關鍵詞：大學生；同性戀；看法；心理健康

第一章：引言

1.1研究背景

同性戀是極具爭議性的。由于父權(quán)社會（Patriarchy）、文化傳統(tǒng)或者宗教信仰等方面，同性戀被認為是不可以接受的。部分國家，如北歐、西歐各國及美國數(shù)個州，最近幾十年的發(fā)展趨勢是增加同性戀的透明度、認同度、及為同性戀提供平等的法律權(quán)利，包括婚姻、領養(yǎng)、醫(yī)療保健等等。

在當代中國，同性戀不再是禁忌話題。但對于同性戀者本身，一方面，形成穩(wěn)定自信的同性戀自我認同相當困難；另一方面，已有較穩(wěn)定自我認同的同性戀者要對外溝通、并公開承認其身份亦不容易。2003年始，李銀河博士就多方努力向全國兩會提交《同性婚姻提案》，雖然未被通過，但對于中國社會而言她的努力本身就是一種進步。

總體說來，現(xiàn)今我國社會對同性戀傳統(tǒng)偏見已有所松動，同性戀者利益也開始受關注。但同性戀仍然是作為一種邊緣文化而存在，在社會結(jié)構(gòu)中屬于弱勢群體。他們渴望被了解與接受，但同時又對掌握話語權(quán)的主流人群心存疑懼。

1.2研究的目的和意義

雖然目前有很多人仍對同性戀行為嗤之以鼻，但同性戀者正逐漸增加，這種趨勢已不以人的意志為轉(zhuǎn)移。它已成為一種亞文化，游離于主流文化。尤其大學生同性戀群體的增多，更需我們關注大學生對同性戀者的看法。調(diào)查高校中的非同性戀大學生對同性戀的認知和態(tài)度，對于我們了解同性戀大學生的生存環(huán)境、剖析其對同性戀的認知和態(tài)度的科學性及誤區(qū)、反映高等教育中同性戀及性教育現(xiàn)狀、爭取同性戀平等的生存空間、消除對同性戀的誤解與歧視等，均具有較大的學術及社會意義。也對高校的心理健康教育提供借鑒意義，構(gòu)建和諧校園文化。

第二章：關于大學生對同性戀看法的現(xiàn)狀考察

2.1同性戀的概念界定

對于同性戀的定義闡釋，同性戀（homosexuality） 一詞由匈牙利作家Karl Maria Kertbeny 最早提出于一篇文章中。目前較流行的定義有“同性戀屬于性變異，是指同性個體之間身體親昵的性行為”、“其一，是 指和相同性別的人發(fā)生性關系的行為屬于同性戀。其二，同性戀者是指那些感到同性成員對自己有強烈的性吸引傾向的人”、“在正常社會生活條件下對同 性成員表現(xiàn)出持續(xù)的性愛傾向，同性成員具有性愛吸引力?！?/p>

本次調(diào)查我們將同性戀行為定義在一個人無論是在心理上的還是通過行動上表現(xiàn)出來，在性愛、情感、心理上的興趣主要對象均為同性別的人。

2.2問卷數(shù)據(jù)分析

大學生對同性戀看法

1、 不同性別對于同性戀的認知和態(tài)度存在明顯差異。

在“你對“gay” “同志”“拉拉”“蕾絲”“百合”等詞知道多少 ？”“對于同性戀，哪種描述最合適”等關于同性戀的情感態(tài)度和行為態(tài)度上及認知上，女生有38.95%都知道關于同性戀的詞匯，而男生僅16.38%。71.58%的女生認為是正常感情選擇，而男生僅33.62%，大多數(shù)認為是非主流。說明在校園中，女生對于同性戀群體的情感上更寬容。在性別差異上，具有明顯的“男低女高”男生低認知度、低接受度，女生高認知度、高接受度。 男生低認知度可能由于同性戀現(xiàn)象的社會敏感性，男生不主動了解、探析這一現(xiàn)象。而低接受度原因則更多是在低認知度的基礎上高錯誤認知度，男生自然很難準確認知和持肯定態(tài)度。

在回答“你主要通過什么途徑知道同性戀”不論男女，網(wǎng)絡都是主要途徑。

相對于男生，女生通過書籍、電影和動漫的比例較高?？梢哉f近年來以斷背山等為首的同性戀電影，大批通過網(wǎng)絡流傳的日本同性戀動漫和國人的網(wǎng)絡同性戀小說反復沖擊著當代大學生的世界觀，這些純情浪漫的作品，片面美化了同性戀，局限了大學生對于同性戀的正確認識，尤其注重感官化的女生，使得“腐女”大肆流行，對其也更寬容。

2、在同性戀不被接受的原因中，觀念保守占很大比例

傳統(tǒng)的觀念因素占了73.46%，而外界的溝通交流占27.96%。同性戀作為游離于主流之外的亞文化，與傳統(tǒng)觀念違背，受到社會嚴厲譴責和強烈抵制。傳統(tǒng)思想根深蒂固，同性戀被接受，是個漫長的過程。

3、大多數(shù)大學生只對同性戀有一個粗略的了解

通過調(diào)查我們也發(fā)現(xiàn)，男女生對于同性戀的認知都存在著不同程度誤區(qū)和偏差。在對“您認為誘發(fā)同性戀的因素”的問題上男生和女生有23.28%和21.05%回答是“不知道”。說明很多大學生對于同性戀沒有科學正確的認識，了解只是簡單的停留在“性”等敏感問題上，高校也缺乏相應的知識宣傳。

4、在態(tài)度上，認為沒必要干涉別人的生活方式會占比較大的比例，但在對接受好友或是親人是同性戀的態(tài)度上，會有較顯著的差異。

如果自己孩子是同性戀，36.49%認為要將孩子調(diào)整過來，帶她（他）去看心理醫(yī)生。52.13%認為要慢慢引導，帶回正途。總之，在態(tài)度上將會有不同程度的干涉。這一調(diào)查結(jié)果也從側(cè)面反映出傳媒環(huán)境、輿論環(huán)境和學校教育對大學生對同性戀的正確認知所產(chǎn)生的消極影響，同性戀話語權(quán)在社會綜合大環(huán)境中的缺失和被 消失問題應該得到有效解決。

5、對于同性戀現(xiàn)象趨向于寬容，對于同性戀性行為等方面依舊保守偏見。

在被問“在你看來，社會對于同性戀的態(tài)度應向哪方面發(fā)展？”時，38.86%的學生，選擇了“接納同性戀，戀愛自由”39.34%的學生選擇了“不過問，不提倡”讓其自由發(fā)展。這說明大學校園里多元化的文化，大學生自身開放獨立的思想，使得他們更容易理解同性戀，寬容度也更高。

但從另外一些調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，這種理解和寬容更多是一種同情和憐憫，甚至有些學生對于同性戀極度仇恨和堅決抵制。被問“當你接觸到關于同性戀的鏡頭時，會感覺？”，“覺得惡心，難以接受的”達到了41%。說明大學生對于同性戀的認識是表面化、局限化和片面化的，對于同性戀群體采取一種文化隔離的旁觀者態(tài)度，將其視為一種傳統(tǒng)文化習慣外的亞文化。大學生對于同性戀現(xiàn)象的寬容更多是出于獨立自主個性和對個人隱私的重視，是一種事不關己高高掛起的寬容，在尊重和理解的同時，保持一段禮貌的距離，對同性戀的認知表面膚淺，缺乏深層次的了解，對于同性戀行為存在著歧視和偏見，所以同性戀群體的生存環(huán)境非常尷尬，既有外環(huán)境表面的包容，又受到身邊的各種歧視和偏見，這種環(huán)境使得他們異常的焦慮和困惑，無所適從。

2.3 其他問題的思考

1、對于學校進行正確的性健康教育、同性知識教育等問題的思考。

學校在同性戀健康教育中存在諸多問題。首先，通過學校教育認知同性戀的大學生比例極低。本來應該承擔性教育職能的學校卻不能成為大多數(shù)學生獲取同性知識橋梁，許多人不能正確理解同性戀的概念，而僅憑心理印象。其次，高校對性健康教育的重視程度還有待提高，在開設的心理健康課程中，關于同性知識篇幅少，部分觀點片面甚至有明顯錯誤，而這種錯誤認知被不斷放大以致普及，使得大學生無法對同性戀有全面科學認知，最終將降低社會對同性戀的整體認知度。

2、網(wǎng)絡對同性戀認知和態(tài)度影響的思考

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學生對同性戀的認知的主要手段為網(wǎng)絡和人際傳播。但通過主要途徑即網(wǎng)絡正確認知同性戀的卻很少。一方面是調(diào)查對象的數(shù)量差異，但同時也反映網(wǎng)絡對受眾形成對正確的同性戀認知所產(chǎn)生的不良影響。網(wǎng)絡對同性戀議題的相關報導，是基于這一話題的現(xiàn)實感性和受眾的獵奇心態(tài)。網(wǎng)絡難以站在客觀公正的立場對這一備受爭議的話題進行傳播，他們更多的僅是滿足于提供給受眾茶余飯后的談資，或是作為吸引眼球的噱頭。

3、同性戀婚姻合法化的思考

在支持同性婚姻人群中，大部分人認為同性戀和異性戀在法律地位上平等，有結(jié)婚權(quán)利。實現(xiàn)同性婚姻合法化，有利同性戀者在光明下生活 ，消除大眾對其歧視。也有認為有利穩(wěn)定同性關系，減少艾滋病等疾病傳播，必免同性戀者走入異性婚姻，減少同妻等大量家庭悲劇發(fā)生。在反對同性婚姻人群中，大部分人認為同性戀不能生育后代，不利于人類的發(fā)展，也誘使同性戀現(xiàn)象增加，影響社會風氣。同時加強性病或艾滋病傳播。其實，如把同性婚姻上升到法律層面，要考慮：首先即社會秩序。真正的婚姻關系，一般立法都應以夫妻關系為前提?；橐鰮魏苤匾慕巧?，組建小家庭，成為一個社會細胞，維護社會的穩(wěn)定。第二，它有自然上屬性，即需繁衍后代來完成人類繁衍生息。雖然同性戀是公民選擇行使自己權(quán)利且在行使權(quán)利同時可能不會侵害他人利益，但在對社會管理上卻有一定影響。綜上考慮，于目前中國，是否能把同性婚姻作為立法考慮，甚至上升到立法層面，真正制定出法律， 還很漫長。

第三章 改善同性戀問題的路徑探索

本研究從以下三方面入手，由于針對大學生，學校方面較突出。

3.1個人層面

中國人民大學李萍在分析同性戀行為所包含的倫理關系基礎上，提出同性戀倫理評價三個原則，即自愿、隱私和不傷害原則，可作為促進社會公眾對同性戀現(xiàn)象和同性戀者保持寬容、人道心態(tài)的有益參考。

對于同性戀者不應存有偏見，而應保持中立、理解的態(tài)度，去科學看待并包容同性戀者。同性戀的發(fā)生有其背后原因，有些同性戀者是由于生理遺傳因素，而有些同性戀者則是因為從小家庭教養(yǎng)方式，或青春期性一些特殊性經(jīng)歷或性體驗所造成。從其發(fā)生背景看，是需要寬容理解的。另外，由于社會偏見，同性戀者一般較為敏感，所以對待同性戀來訪者要真誠、尊重，以建立友好交流關系，從而更準確深入找到問題癥結(jié)，找出最佳方法，減輕痛苦和壓力，做到真正的助人自助。

3. 2社會層面

1.我國現(xiàn)有3000名同性戀者，但敢于真正公開 身份的可謂鳳鳳毛麟角。在日益提倡以人為本的今天，我們也應該從道德批判的視角，重新看待這個群體。同性戀行為并不會對社會造成重大影響，因此，對于同性戀的寬容和尊重是必須的，也是應該的。這種寬容造成相對寬松的人文和社會環(huán)境讓同性戀行為可以在一定程度上公開化，有助于消 除處于私密的同性戀行為對社會造成種種不良后果。

2.加強網(wǎng)絡的管理、監(jiān)督，宣傳積極信息。在校園圈里，同性戀是少數(shù)，在現(xiàn)實生活里不易找到同類。而網(wǎng)絡世界成了他們首選，在網(wǎng)絡上提供同性戀相關知識，應是具有一些合理、客觀可取的，具有教育意義的。而網(wǎng)絡上錯誤的同性戀信息將會給學生帶來極大不良影響，對同性戀產(chǎn)生錯誤認知，引入歧途，甚至引發(fā)同性戀集體犯罪。

3.3學校層面（結(jié)合案例）

案例及分析

小孫是一名大學生，家庭貧困。剛上大學時因生活與同學差異大倍感自卑.內(nèi)心苦悶。同寢有一個樂于助人的男生小王主動開導、關心他。大二后，小孫對小王有莫名好感，很強的依賴感。終于有一天忍不住向?qū)Ψ奖戆?，但此后此同學漸漸有意疏遠他。此時.小孫傷心絕望，成績迅速下降。小孫不堪重擊，心理產(chǎn)生扭曲.并揚言要殺小王。小王及時將事告訴輔導員，老師對小孫進行了開導。告訴他感情是不能勉強的，更不能想要傷害別人而達到自己的目的.你這想法也嚴重影響到你的學習和今后發(fā)展?，F(xiàn)在學習才是首要任務 后期對小孫又進行了多次心理疏導。

學校還采取各種方法來幫助他。如調(diào)換新的寢室，幫他找勤工助學等分散他對同性好感，改善經(jīng)濟條件。從此小孫發(fā)奮學習，勤工儉學。

通過這個案例的分析得出高校對同性戀大學生開展心理疏導是十分必要的。下面對如何發(fā)揮高校教育的主導作用和對同性戀大學生進行有效的心理輔導進行一些探討。

1、通過轉(zhuǎn)變觀念、健全機制和完善隊伍做好大學生同性戀學生的教育管理。學校轉(zhuǎn)變觀念，變被動為主動，構(gòu)建寬容開放的校園氛圍。以往的中國高校對于同性戀群體態(tài)度是消極被動，不管不問，視大學生同性戀群體為校園的“灰色部落”。高校這種“秘而不宣”的態(tài)度，沒有保護到同性戀群體，反而其生存環(huán)境更加惡劣。要幫助他們從中走出，首先要把這問題放到一個影響到學校安全穩(wěn)定和學生成長成才的高度，唯有重視，各項工作才能落實；其次利用學校各種宣傳渠道，培養(yǎng)師生多元價值觀，幫助師生正確認識同性戀合理、正當性，把同性戀和犯罪、精神病和艾滋病患者等科學區(qū)分；最后要防止工作矯枉過正和操之過急，對同性戀群體的工作要把握自愿、隱私和不傷害原則，逐步建立健康、文明和寬容的校園氛圍。

2、建全大學生同性戀群體的教育機制、安全保障機制和互助機制。高校應積極將大學生性健康教育課納入學校的課程教育體系，加強大學生的性文明教育，提倡反對歧視同性戀，使大學生掌握了較為全面科學的性知識的同時，提高了性道德。學校應為同性戀群體特設相關課程，一方面教授同性戀大學生交往心理教育，另一方面做好艾滋病和性病的預防宣傳。同時要善于利用第二課堂，如講座、論壇和社團活動等，把各類同性戀教育融合滲透到學生生活和學習，促進他們在同性交往中的健康和諧發(fā)展。

3、高校應認真對大學生同性戀群體進行身體健康和心理健康狀況排查，并對他們的身體健康和心理健康情況實施動態(tài)跟蹤機制。對于患病和心理異常的學生要進行預防并安排專人關心，一旦發(fā)生異常，要做到早發(fā)現(xiàn)、及時預防和有效干預。大學生同性戀群體有極強的身份意識和群體界限，高校應建立同性戀大學生的互助機制，發(fā)揮群體的作用，通過同性戀大學生中的優(yōu)秀分子與其他同性戀大學生積極交流，發(fā)揮榜樣的力量，通過群體內(nèi)的溫暖、接納和支持幫助同性戀大學生釋放壓力

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作者簡介：房雅婷（1995—），性別：女，民族：漢，籍貫：福建泉州，職務/職稱 ：學生，學歷：大學本科 單位：湖南省長沙市湖南農(nóng)業(yè)大學，研究方向：關于大學生對同性戀看法的調(diào)查報告。