中圖分類號(hào):D61"文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
摘要:本文回顧了新中國(guó)成立至今65年中馬克思主義大眾化的基本歷程,共分為四個(gè)階段。從這四個(gè)階段中研究馬克思主義大眾化實(shí)現(xiàn)的三條基本途徑。最后總結(jié)了中國(guó)馬克思主義大眾化的三條基本經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;大眾化;基本歷程;途徑;經(jīng)驗(yàn)
一、馬克思主義大眾化的基本歷程
1.第一階段:建國(guó)至“文化大革命”前(1949年—1966年)
建國(guó)初,人們的思想文化還不能完全適應(yīng)剛建立起來(lái)的社會(huì)主義制度,因此,對(duì)廣大人民群眾開展意識(shí)形態(tài)再教育,鞏固新生人民政權(quán)迫在眉睫。在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,廣大理論工作者立足新時(shí)期的國(guó)情,向全國(guó)人民宣傳、講解馬列主義,使人民群眾對(duì)馬克思主義有了初步認(rèn)識(shí)。
期間,理論工作者在研究、宣傳和普及馬克思主義理論方面取得了較大成果?!恶R克思恩格斯全集》、《列寧全集》陸續(xù)出版,各大報(bào)紙刊物發(fā)表了大量解讀馬克思主義、毛澤東思想等經(jīng)典著作的研究成果和學(xué)習(xí)心得。同時(shí),由于這是馬克思主義大眾化的初步嘗試階段,在推動(dòng)大眾化的這些年中,采取了一些脫離實(shí)際的教條主義的做法。大眾化和“左”的群眾性政治運(yùn)動(dòng)相伴相生。1958年的經(jīng)濟(jì)“大躍進(jìn)”與文化“大躍進(jìn)”攜手相行,全國(guó)范圍內(nèi)形成了全民學(xué)哲學(xué)的運(yùn)動(dòng),后來(lái)又出現(xiàn)了全國(guó)人民活學(xué)活用毛澤東思想的熱潮,這使馬克思主義理論在大眾化過(guò)程中,出現(xiàn)了庸俗化、教條化傾向,為后來(lái)馬克思主義大眾化的發(fā)展留下了歷史問(wèn)題。
這一時(shí)期為馬克思主義大眾化的初步試水階段,既取得了較大成果,也留下了不可磨滅的歷史問(wèn)題。
2.第二階段:“文化大革命”至十一屆三中全會(huì)前(1966年—1978年)
“文化大革命”期間,林彪“四人幫”反革命集團(tuán)肆意歪曲和篡改馬克思列寧主義、毛澤東思想,利用馬克思主義理論的研究和宣傳工作,將它視作為自己的陰謀服務(wù)的工具。在這一背景下,對(duì)馬克思主義的宣傳和研究逐漸演變?yōu)閷?duì)毛澤東同志個(gè)人的推崇和對(duì)毛主席語(yǔ)錄的機(jī)械背誦,至此,馬克思主義理論已面目全非,“階級(jí)斗爭(zhēng)”等群眾運(yùn)動(dòng)成了學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義理論的基本方法。
“文化大革命”后半期雖提出了開門辦學(xué)、辦好政治夜校等實(shí)現(xiàn)大眾化的方法,但總路線、思想內(nèi)容的錯(cuò)誤,決定了再好的形式,也不可能起到積極的作用。這一時(shí)期推進(jìn)馬克思主義大眾化的工作遭遇到重大挫折,黨、國(guó)家和人民的事業(yè)遭遇了重大損失。
粉碎“四人幫”后,馬克思主義大眾化在這一時(shí)期還在艱難前行。這一時(shí)期為了黨和人民群眾重新準(zhǔn)確地掌握馬克思主義,理論界發(fā)表了大量文章批判林彪“四人幫”反黨集團(tuán)對(duì)馬克思主義的歪曲。1978年,《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文,由此引發(fā)了一場(chǎng)全國(guó)上下關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論,有效推動(dòng)了全國(guó)性的思想解放運(yùn)動(dòng)。以此為轉(zhuǎn)折,馬克思主義大眾化工作逐步走向了正確的軌道。
此時(shí)期為馬克思主義大眾化遭受重大挫折,迂回前進(jìn)的階段。雖然遭受了重大挫折,蒙受了巨大損失,但終究還是回歸了正軌。
3.第三階段:十一屆三中全會(huì)至十七大前(1978年—2007年)
十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)的轉(zhuǎn)折,標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期,同時(shí)馬克思主義大眾化也逐步走上理性發(fā)展的軌道。這一時(shí)期,以鄧小平為代表的共產(chǎn)黨人,停止了不符合馬克思主義的方針,面對(duì)許多“文革”中被顛倒的理論問(wèn)題,重新認(rèn)識(shí)馬克思主義。
為了應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn),馬克思主義在現(xiàn)時(shí)代的新生長(zhǎng)點(diǎn)成了學(xué)者思考的重點(diǎn)。認(rèn)為馬克思主義應(yīng)當(dāng)面向?qū)嵺`、大眾化,哲學(xué)的歷史走向應(yīng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)世界??v觀改革開放以來(lái)馬克思主義大眾化的歷史進(jìn)程,可以看到,馬克思主義大眾化工作已開始密切圍繞實(shí)際問(wèn)題循序漸進(jìn)。
此階段為馬克思主義大眾化在不斷探索中前進(jìn)時(shí)期,獲得了一定程度的發(fā)展。
4.第四階段:十七大召開至今(2007年—今)
十七大以來(lái),馬克思主義大眾化研究主要在以下幾方面取得豐碩成果:第一,從不同角度論述馬克思主義大眾化的豐富內(nèi)涵。第二,論述馬克思主義大眾化的意義。第三,總結(jié)推動(dòng)馬克思主義大眾化的基本經(jīng)驗(yàn)。第四,反對(duì)將馬克思主義大眾化庸俗化與學(xué)院派。第五,探討馬克思主義大眾化的理論創(chuàng)新與發(fā)展問(wèn)題。
這一時(shí)期,學(xué)界在十七大推動(dòng)下開始把“馬克思主義大眾化”作為專門的課題進(jìn)行深入研究,馬克思主義大眾化事業(yè)在新的歷史時(shí)期日趨成熟。
二、馬克思主義大眾化實(shí)現(xiàn)的基本途徑
1.加強(qiáng)馬克思主義理論大眾化宣傳陣地建設(shè)
第一,完善馬克思主義理論大眾化宣傳普及人才隊(duì)伍建設(shè)。首先,黨和政府要加大對(duì)馬克思主義大眾化相關(guān)工作的宣傳和支持力度。其次,把馬克思主義大眾化理論融入日常生活之中,讓群眾在潛移默化中接受。第二,大力開展馬克思主義大眾化理論研究活動(dòng)。搭建高層次馬克思主義大眾化理論的學(xué)術(shù)交流平臺(tái),加強(qiáng)馬克思主義大眾化理論研究,推進(jìn)馬克思主義大眾化理論創(chuàng)新,組織專家通過(guò)媒體開展大眾化的系列講座。
2.拓展馬克思主義大眾化理論傳播渠道
第一,有針對(duì)性地開展馬克思主義大眾化理論宣傳教育。根據(jù)群眾的實(shí)際狀況,提供適合不同人群的馬克思主義大眾化理論教育內(nèi)容,通過(guò)多種形式,把馬克思主義大眾化理論通俗化、形象化。第二,發(fā)揮理論先進(jìn)典型的引領(lǐng)示范作用。在推動(dòng)大眾化的過(guò)程中,加大力度評(píng)選大眾化理論宣講先進(jìn)集體和積極分子,及時(shí)總結(jié)和樹立大眾化的先進(jìn)典型,充分發(fā)揮典型的示范作用。
3.增強(qiáng)馬克思主義大眾化理論的實(shí)效性。
第一,完善馬克思主義理論大眾化的激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制。第二,加大馬克思主義理論大眾化宣傳的力度。發(fā)揮各種傳播方式的不同優(yōu)勢(shì),采取不同的宣傳手段,調(diào)動(dòng)社會(huì)科學(xué)工作者參與大眾化普及的積極性。
三、馬克思主義大眾化的基本經(jīng)驗(yàn)
1.將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情。必須做好以下兩方面工作
第一,一切從實(shí)際出發(fā),克服片面化傾向。馬克思主義理論只有面向中國(guó)社會(huì)的實(shí)際,切實(shí)解決中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題,才會(huì)成為真正有生命力的理論。第二,實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。在批判地繼承中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,不斷完善和發(fā)展馬克思主義的同時(shí),堅(jiān)持用馬克思主義改造中國(guó)的傳統(tǒng)文化,形成馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的雙向互動(dòng)。
2.發(fā)揮不同主體在推進(jìn)馬克思主義大眾化過(guò)程中的重要作用
第一,重視領(lǐng)袖和杰出人物的關(guān)鍵作用。第二,發(fā)揮馬克思主義大眾化專業(yè)隊(duì)伍的作用。專業(yè)理論研究者在馬克思主義大眾化過(guò)程中,具有基礎(chǔ)性地位。馬克思主義理論工作者對(duì)提升大眾化水平,引導(dǎo)普通群眾起著重要作用。第三,發(fā)揮普通群眾在馬克思主義大眾化過(guò)程中的主體地位,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。
3.馬克思主義大眾化的不斷創(chuàng)新和發(fā)展
理論創(chuàng)新與發(fā)展是馬克思主義大眾化的精髓所在。馬克思主義大眾化不只是單純的通俗化和普及化,還要實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新與發(fā)展。實(shí)際上,大眾化同樣是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化是創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化也是創(chuàng)新。
馬克思主義大眾化是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程,科學(xué)有效地推進(jìn)馬克思主義大眾化,必須在準(zhǔn)確把握大眾化的歷程、途徑和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上了解它的基本規(guī)律,才能不斷增強(qiáng)大眾化的實(shí)效性,推進(jìn)大眾化的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]王睿峰:《"建國(guó)后馬克思主義中國(guó)化的歷程與經(jīng)驗(yàn)》,載《山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年4月28日。
[2]俞可平:《馬列經(jīng)典在中國(guó)六十年》,中央編譯出版社,2010年12月版。
作者簡(jiǎn)介:
方婷(1989-),女,云南大學(xué)人文學(xué)院2012級(jí)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)研究生,研究方向:馬克思主義大眾化。
章石磊(1989-),男,中國(guó)人民解放軍77251部隊(duì)97分隊(duì)。