《馬克思主義基本原理》專題教學(xué)體例探究

摘要：《馬克思主義基本原理》專題教學(xué)是提升教學(xué)實效性的有效途徑，但已有的研究成果難以轉(zhuǎn)化成普適性較強的教學(xué)體例。立足于知識傳授與素質(zhì)拓展相統(tǒng)一的視角，進一步探討《馬克思主義基本原理》專題教學(xué)體例，能夠為該課程的改革與建設(shè)提供有力支持。

關(guān)鍵詞：馬克思主義基本原理；專題教學(xué)；體例

《馬克思主義基本原理》（以下簡稱《原理》）是高校思想政治理論課中的一門核心課程，主要講授馬克思主義的基本原理與方法，指導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。近年，圍繞提升教學(xué)實效的目的，北方工業(yè)大學(xué)在教材編訂、教法創(chuàng)新、實踐教學(xué)等方面進行了深入探索，取得了不小的成績。然而，課堂教學(xué)吸引力不足、學(xué)生認(rèn)同感偏弱、課程整體印象較差等問題仍然普遍存在，困擾著原理課的教研人員。在這種情況下，突破原有的教學(xué)模式，以專題形式進行授課已經(jīng)成為一種共識，探索一套合理可行的專題教學(xué)體例十分必要。

一

《原理》的專題教學(xué)由來已久，并取得了一定的研究成果。然而，我們并沒有看到一套普適性較強的教學(xué)體例。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因眾多，其中專題教學(xué)成果本身的原因是主要方面。具體來說，就是沒有很好地解決專題和教材之間的關(guān)系：有的過分倚重教材，換湯不換藥；有的嚴(yán)重脫離教材，變成社會思潮課；等等。我認(rèn)為，要想處理好這個問題，必須抓住兩個關(guān)鍵點，即知識傳授與素質(zhì)拓展。知識傳授要求教學(xué)內(nèi)容覆蓋教材知識點，完成教學(xué)任務(wù)，保證學(xué)生學(xué)有所獲；素質(zhì)拓展要求教學(xué)內(nèi)容視野開闊，貼近現(xiàn)實，增進理論認(rèn)同，力求學(xué)生學(xué)有所用。

由此出發(fā)，《原理》專題教學(xué)要著力解決兩個問題。首先是專題的設(shè)計問題。在部分專題教學(xué)的研究成果中，專題名稱要么與教材章節(jié)雷同，要么與教材內(nèi)容相差甚遠(yuǎn)，都沒有很好地發(fā)揮專題教學(xué)應(yīng)有的作用。因此，對教材內(nèi)容進行深入研究，合理地拆分教學(xué)內(nèi)容并組合成專題就顯得尤為重要。在這一過程中，教材是萬變之本，專題教學(xué)既要兼顧教學(xué)主線的連貫性，又要凸顯教學(xué)重點并自成體系，體現(xiàn)出專題教學(xué)的專門性與學(xué)術(shù)性。這項工作相當(dāng)于重新設(shè)計一種在本質(zhì)上與教材相同的教學(xué)體系，需要充足的前期調(diào)研、反復(fù)推敲、集體討論等準(zhǔn)備工作，最終通過集體備課和專家評價方可成型。然后是內(nèi)容的組織問題。專題教學(xué)不同于以教材為綱的常規(guī)教學(xué)，內(nèi)容上有獨特要求。具體來說，應(yīng)重點處理好三個辯證關(guān)系。首先是專與博的關(guān)系。專題教學(xué)十分強調(diào)內(nèi)容的專業(yè)性，這與大學(xué)通識教育理念存在一定差異。因此，專題教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要做到以點帶面，通過特定的知識“點”帶出原理的基本“面”。其次是理論與現(xiàn)實的關(guān)系?！对怼防碚撔詮?，尤其是哲學(xué)部分，其思辨性極易使學(xué)生拒之千里，必須加強與現(xiàn)實問題的聯(lián)系，在實際問題中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再次是知識與能力的關(guān)系。知識傳授是教學(xué)的基本職能，但現(xiàn)代教育理念越來越強調(diào)能力培養(yǎng)的重要性。因而，專題教育要引領(lǐng)學(xué)生拓展理論視野，鍛煉實踐能力。

這些具體問題的處理十分重要，但還必須考慮到一個更為宏觀的關(guān)鍵問題，即課程的整體性。所謂整體性，就是強調(diào)馬克思主義基本原理的完整度和體系化，沒有整體性也就沒有了馬克思主義的合理性，因為“馬克思主義是否是一個科學(xué)思想的整體，一個怎樣的整體和我們在理論和實踐上如何貫徹整體性原則，是一個必須正確回答的問題。這是一個馬克思主義的基本問題，一個馬克思主義發(fā)展史上的老問題”。具體來說，整體性原則包括兩方面的要求。其一，要依托教材，通過專題教學(xué)向?qū)W生完整地呈現(xiàn)出馬克思主義的基本原理，講清楚“什么是馬克思主義，為什么要始終堅持馬克思主義，怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義”等，讓學(xué)生形成一個關(guān)于馬克思主義的整體印象。這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)傳道授業(yè)解惑的教學(xué)目的，又能夠很好地應(yīng)對期末考核或考研復(fù)習(xí)等各種需求。其二，要立足現(xiàn)實，通過專題設(shè)計系統(tǒng)地梳理出馬克思主義的歷史線索與邏輯結(jié)構(gòu)。“我們堅持馬克思主義，關(guān)鍵要堅持馬克思主義的基本原理，并堅持運用它來分析和研究今天的實踐”。這就表明，馬克思主義不是本本主義，而是集體智慧的成果，是時代文化的精華，使其與現(xiàn)實問題、理論前沿結(jié)合起來，更能夠立體地展現(xiàn)馬克思主義的科學(xué)性。因此，在專題設(shè)計過程中，必須考慮與教材內(nèi)容的契合度，兼顧與現(xiàn)實問題的呼應(yīng)，實現(xiàn)對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。

二

經(jīng)由上述分析，專題教學(xué)抓住了知識傳授和素質(zhì)拓展兩個著力點，明確了具體的設(shè)計思路。由此出發(fā)，我們就可以對《原理》進行專題設(shè)計。在這一過程中，還要重點考慮諸多細(xì)節(jié)。

首先是專題的界定。既然是專題教學(xué)，就不能再重復(fù)使用教材的章節(jié)名稱，要凸顯專題的內(nèi)容及特色，增強吸引力。為此，我們需全面而深入地把握課程內(nèi)容，既要抓準(zhǔn)教學(xué)重點，又要統(tǒng)籌知識結(jié)構(gòu)。同時，還要通過語言修飾與文字加工，確定專題名稱。如下便是原理課的10個知識重點及初步的名稱界定：（一）走進馬克思主義；（二）哲學(xué)與生活；（三）辯證法：生活的邏輯；（四）意識是人所特有的精神活動；（五）實踐出真知；（六）社會歷史觀的“哥白尼革命”；（七）“斯芬克斯之謎”的科學(xué)解答；（八）政治經(jīng)濟學(xué)的古往今來；（九）資本主義與社會主義；（十）共產(chǎn)主義與人類社會。

其次是專題內(nèi)容的設(shè)計?；谥R傳授與素質(zhì)拓展的基本理念，專題內(nèi)容必須兼顧教材內(nèi)外以及理論與現(xiàn)實的關(guān)系。以上述體例的第一專題“走進馬克思主義”為例。該專題相當(dāng)于整個課程的“緒論”部分，其目的是通過介紹馬克思主義的基本信息，澄清相關(guān)理論問題，讓學(xué)生真正走進馬克思主義。因此，本專題可以從“馬克思、恩格斯的非凡人生”“馬克思主義的形成與發(fā)展”“馬克思主義的理論體系”“后馬克思時代的馬克思主義”4個方面設(shè)計內(nèi)容。這4部分各有側(cè)重，又統(tǒng)一于“走進馬克思主義”的主題。其中，“馬克思、恩格斯的非凡人生”主要介紹馬克思和恩格斯的生平事跡，著重體現(xiàn)馬克思、恩格斯鮮為人知的艱辛生活，以凸顯其卓越貢獻(xiàn)的難能可貴。新時期的大學(xué)生對名人逸事更感興趣，這樣的設(shè)計更容易拉近和年輕學(xué)生的距離，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣?！榜R克思主義的形成與發(fā)展”則主要從史學(xué)角度梳理馬克思主義的出場邏輯，論證其產(chǎn)生的必然性。該內(nèi)容與教材緊密契合，材料充分，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，能夠迅速讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴?！榜R克思主義的理論體系”是在分析馬克思主義合理性的基礎(chǔ)上進一步講解其理論構(gòu)成以及內(nèi)在聯(lián)系，讓學(xué)生明白什么是馬克思主義、馬克思主義該如何把握等問題。“后馬克思時代的馬克思主義”則立足時代，介紹國內(nèi)外馬克思主義的相關(guān)問題，拓展學(xué)生的理論視野。這一部分前瞻性強，觀點多元，能夠充分證明馬克思主義的當(dāng)代價值和現(xiàn)實意義。

再次是專題結(jié)構(gòu)的完善。專題的另一重要特征是體系化與完整性，在專題內(nèi)容設(shè)計完畢后還要通過必要補充完善專題結(jié)構(gòu)。因此，每一專題的開始部分都需設(shè)計“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)，此內(nèi)容可以是案例分析、視頻觀賞，也可以是一般的理論梳理，其目的在于引導(dǎo)學(xué)生順利地過渡到專題內(nèi)容之中。另外，在專題結(jié)束部分還需設(shè)計“小結(jié)”環(huán)節(jié)，通過言簡意賅的總結(jié)，對專題內(nèi)容畫龍點睛，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然，還要留思考題目及參考書目，方便學(xué)生進行課外學(xué)習(xí)。

以上3個方面分別從宏觀、微觀及體系化角度對專題教學(xué)進行了研究分析，明確了各個環(huán)節(jié)的設(shè)計思路，使整個專題教學(xué)更加合理，具有了進一步研究的操作基礎(chǔ)。

三

上述專題教學(xué)體例實現(xiàn)了對教材體系的突破，同時又沒有完全脫離教材；既包括了課程的教學(xué)重點，又融入了相應(yīng)的現(xiàn)實問題或?qū)W術(shù)前沿，呈現(xiàn)不少新的特色。一方面，專題內(nèi)容精且深，體系和內(nèi)容都發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)教學(xué)一般都是從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等3部分出發(fā)進行講解，缺乏吸引力。而這套體例打破了原有的結(jié)構(gòu)，雖然核心內(nèi)容沒有變化，但在與相關(guān)內(nèi)容的結(jié)合中實現(xiàn)了更高層次的升華。另一方面，專題與問題相統(tǒng)一，注重引導(dǎo)，強化主題。通過“問題專題化，專題課題化”的方式，使內(nèi)容更有邏輯，主題更加明確，提高了教學(xué)的實效性。再一方面，每個專題的內(nèi)容設(shè)計多了很多現(xiàn)實因子，使得基本原理的講解不再突兀。專題教學(xué)不再是知識灌輸，而是融入了社會思潮、現(xiàn)實問題等具體內(nèi)容在內(nèi)的思想交流，有效地彌補了教材內(nèi)容的局限性，對于提升大學(xué)生的文化內(nèi)涵和理論素養(yǎng)大有裨益。

以此為指導(dǎo)，經(jīng)過對課程內(nèi)容的全面把握，專題教學(xué)可以設(shè)計成如下體例，供教學(xué)參考。第一專題“走進馬克思主義”：（一）馬克思恩格斯的非凡人生；（二）馬克思主義的形成與發(fā)展；（三）馬克思主義的理論體系；（四）后馬克思時代的馬克思主義。第二專題“哲學(xué)與生活”：（一）什么是哲學(xué)；（二）哲學(xué)基礎(chǔ)理論；（三）哲學(xué)與科學(xué)；（四）哲學(xué)與人生。第三專題“意識是人所特有的精神活動”：（一）意識與潛意識；（二）意識的起源與思維的發(fā)生發(fā)展；（三）意識的本質(zhì)、作用與現(xiàn)代人工智能；（四）對作為潛意識的夢的研究與探索。第四專題“辯證法：生活的邏輯”：（一）辯證法的歷史；（二）辯證法的理論；（三）辯證法的生存。第五專題“實踐出真知”：（一）實踐決定認(rèn)識；（二）主體對客體的能動反映；（三）真理與價值；（四）“知”與“行”的統(tǒng)一。第六專題“社會歷史觀的哥白尼革命”：（一）社會歷史觀基本問題；（二）社會歷史的基本矛盾；（三）社會歷史的規(guī)律和進程。第七專題“斯芬克斯之謎的科學(xué)解答”：（一）人的歷史形態(tài)；（二）人性與人的本質(zhì)；（三）人的歷史作用。第八專題“政治經(jīng)濟學(xué)的歷史與理論”：（一）資本主義生產(chǎn)方式及其特點；（二）古典政治經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展；（三）馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的形成及意義。第九專題“資本主義的歷史與現(xiàn)狀考察”：（一）資本主義歷史發(fā)展與經(jīng)濟危機；（二）當(dāng)代資本主義新變化；（三）資本主義歷史地位與發(fā)展趨勢。第十專題“共產(chǎn)主義與人類社會”：（一）共產(chǎn)主義的理論；（二）共產(chǎn)主義的實踐；（三）共產(chǎn)主義的現(xiàn)狀；（四）共產(chǎn)主義的未來。

然而，專題教學(xué)是一項系統(tǒng)工程，教學(xué)體例的設(shè)計僅僅是提供了可行性基礎(chǔ)。尤其是在強化知識傳授與素質(zhì)拓展的大背景下，專題教學(xué)還需要在課上教學(xué)內(nèi)容的豐富性和課下自學(xué)任務(wù)的合理性上進行強化。就課上環(huán)節(jié)而言，既要照顧理論知識的講解，又要體現(xiàn)前沿問題的融合，還要合理運用案例、視頻等教學(xué)手段，保證專題教學(xué)有內(nèi)容、有效果。就課下環(huán)節(jié)而言，要合理設(shè)置自學(xué)內(nèi)容及考核要求，輔助專題教學(xué)。例如：提供基本知識訓(xùn)練題庫、教材自學(xué)閱讀要求、經(jīng)典文本選讀、案例（文本或視頻）分析等。通過兩者的相互補充，實現(xiàn)專題教學(xué)的最終目的。

總之，在高校積極探討思想政治課改革、提升教學(xué)實效性的大背景下，專題教學(xué)已經(jīng)越來越受到任課教師的認(rèn)可。由于主客觀原因所限，本研究所提出的專題教學(xué)體例肯定會有不少不足之處，但知識傳授與素質(zhì)拓展相統(tǒng)一應(yīng)是教學(xué)改革必須堅守的基本點。唯有如此，我們才能符合“注重基礎(chǔ)，彰顯整體，立足時代，著眼教育”的教學(xué)準(zhǔn)則，實現(xiàn)原理課的根本價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁樹發(fā).馬克思主義整體性與基本原理體系的建構(gòu)[J].教學(xué)與研究，2007，(11).

[2]江澤民.論“三個代表”[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社，2001.

[3]黃濤.自然辯證法一二三專題教學(xué)模式探索[J].自然辯證法研究，2010，(4).

[4]袁銀川.整體性與馬克思主義基本原理的科學(xué)體系[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011，(8).

責(zé)編：高山