服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)探析

摘要：我國的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)從20世紀(jì)80年代至今，取得了令人矚目的成就，同時(shí)也出現(xiàn)了一些問題：課程設(shè)置不合理、教育觀念陳舊、學(xué)生們的設(shè)計(jì)千篇一律。在中國服裝產(chǎn)業(yè)日益國際化的同時(shí)，亟須高校在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：服裝；設(shè)計(jì)；教學(xué)；創(chuàng)新

中國的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)開始于20世紀(jì)80年代，從職業(yè)中專發(fā)展到今天的大學(xué)本專科教育，服裝設(shè)計(jì)也由單一的專業(yè)發(fā)展到許多專業(yè)和門類，躋身于21世紀(jì)世界服裝設(shè)計(jì)教學(xué)行列。當(dāng)今世界正處于高度信息化的時(shí)代，藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了國際化、全球化的發(fā)展傾向，不僅推動(dòng)了世界服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展，對(duì)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的要求也越來越高。在推動(dòng)國家、地區(qū)服裝文化發(fā)展的同時(shí)，發(fā)掘出當(dāng)今中國服裝文化精華，要求服裝設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣避開雷同，追求創(chuàng)新，推動(dòng)中國高校服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展和提高，從而推動(dòng)中國服裝產(chǎn)業(yè)走向世界，形成國際化的視野。但是，在許多高校的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，學(xué)生們的作品千篇一律，極少有新的元素被納入服裝設(shè)計(jì)中，多是一些“依葫蘆畫瓢、移花接木”之作，此種現(xiàn)象在中國的服裝設(shè)計(jì)課堂中日益突出，令人擔(dān)憂。服裝設(shè)計(jì)教學(xué)領(lǐng)域亟須一場創(chuàng)新、革新的風(fēng)暴，從而為中國的服裝產(chǎn)業(yè)注入新的活力，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)勢(shì)在必行。

一、我國服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀

我國的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)從20世紀(jì)80年代至今，已經(jīng)有30多年的發(fā)展歷程，盡管起步晚，但發(fā)展的速度令世人矚目。服裝設(shè)計(jì)教學(xué)從以藝術(shù)設(shè)計(jì)為主的單一服裝設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展到與國際化服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)背景下的服裝設(shè)計(jì)教育相承接的教學(xué)，從簡單的、傳統(tǒng)的、理論性教學(xué)轉(zhuǎn)移到和創(chuàng)作相結(jié)合的實(shí)踐性教學(xué)，在不斷開拓創(chuàng)新的過程中培養(yǎng)出一大批服裝設(shè)計(jì)人才。中國服裝銷售也走向世界服裝銷售的前列。但是，在我們的服裝走向世界的同時(shí)，當(dāng)前的服裝設(shè)計(jì)教育和服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同世界性發(fā)展依然存在著巨大的差距。尤其是近年，隨著科技的日新月異和人們生活水平的不斷提升，新技術(shù)、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的要求越來越高，從而使服裝設(shè)計(jì)教學(xué)面臨越來越大的挑戰(zhàn)。

一方面，改革開放后我國的服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。在新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我國的服裝產(chǎn)業(yè)面臨著來自世界服裝產(chǎn)業(yè)的巨大挑戰(zhàn)，想要在世界服裝產(chǎn)業(yè)中謀得一席之地，中國的服裝產(chǎn)業(yè)需要做出巨大的改革和創(chuàng)新。另一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，來自世界各地的時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)都會(huì)在世界人民的眼中呈現(xiàn)，這無疑需要提高我國服裝設(shè)計(jì)的水平和技術(shù)。我國當(dāng)前的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)相對(duì)于其他發(fā)達(dá)國家，還不能與新技術(shù)、新成果進(jìn)行有效的結(jié)合，所以，我國的服裝教學(xué)水平也就難以達(dá)到新的高度。另外，我們培養(yǎng)的服裝設(shè)計(jì)人才也不能引領(lǐng)服裝產(chǎn)業(yè)科技的潮流。這些日益突出的問題使作為服裝消費(fèi)和銷售大國的中國面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)，服裝設(shè)計(jì)不夠新穎，產(chǎn)品的品牌價(jià)值相對(duì)較低，國際市場競爭力亟須提升。

從高等教育學(xué)科專業(yè)分類目錄來看，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)和其他專業(yè)有著明顯的不同。有許多專業(yè)方向像室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、廣告裝潢設(shè)計(jì)等，在設(shè)計(jì)草圖完成后，設(shè)計(jì)就算結(jié)束。這些產(chǎn)品的生產(chǎn)過程大部分是個(gè)體小生產(chǎn)，而不是工業(yè)化的大生產(chǎn)，消費(fèi)者處于被動(dòng)地位。服裝設(shè)計(jì)則不同，它的設(shè)計(jì)過程包括生產(chǎn)與銷售兩個(gè)方面，只有在產(chǎn)品完成了銷售的情況下才是藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)束。所以，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者不但要注意設(shè)計(jì)產(chǎn)品的個(gè)性化，還要注意所設(shè)計(jì)產(chǎn)品面臨的共性問題：服裝的設(shè)計(jì)不是一個(gè)單向過程，而是一個(gè)相互作用的雙向過程。這一特性決定了服裝設(shè)計(jì)教學(xué)與一般的藝術(shù)教學(xué)的明顯區(qū)別。服裝設(shè)計(jì)教學(xué)包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩部分，理論教學(xué)是為了更好地服務(wù)于實(shí)踐教學(xué)。然而，在當(dāng)今的服裝設(shè)計(jì)課程中，有很多學(xué)校專業(yè)的設(shè)置側(cè)重于理論知識(shí)的傳授，設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品更像是理想化的藝術(shù)品，無法實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用；學(xué)生的創(chuàng)造力下降，缺乏創(chuàng)新思維，從而使得這一專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后很難勝任服裝設(shè)計(jì)這一工作。這些都是我國服裝設(shè)計(jì)教學(xué)所面臨的現(xiàn)狀。

二、服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的意義

服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維是一種藝術(shù)想象，它源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，既對(duì)已存在的形式認(rèn)同，又力求探索新的形式，既有科學(xué)性，又有藝術(shù)性。服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不僅是學(xué)生更好地走向工作崗位的需要，還是中國服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的希望。近年高校畢業(yè)生就業(yè)情況不容樂觀，這不僅僅是中國人才供過于求的問題，更是因?yàn)楫?dāng)今大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)能力欠佳。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，大多數(shù)的畢業(yè)生拿著幾乎雷同的作品去面試，再需要人才的企業(yè)也不會(huì)讓這些人來加入他們的企業(yè)。這個(gè)問題在社會(huì)上甚為普遍，倘若學(xué)生在學(xué)校期間得到了創(chuàng)新思維及能力的培養(yǎng)，在就業(yè)時(shí)必定會(huì)謀到好的職位。

在這樣一個(gè)日新月異的世界里，人們都在追求著新穎和不同。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新給人民的生活帶來新變化，也催生著服裝行業(yè)的新發(fā)展。服裝設(shè)計(jì)將引領(lǐng)服裝行業(yè)發(fā)展的潮流，實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新是任何國家的任何領(lǐng)域都在追求的發(fā)展形式，藝術(shù)領(lǐng)域更是如此。千篇一律的藝術(shù)形式早已讓人感到厭倦，人們追求創(chuàng)新的步伐從沒有停止過。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，特別是服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)至關(guān)重要。教育是一個(gè)國家綜合實(shí)力的傳承者，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)也是如此。中國作為全世界的人口大國，對(duì)服裝的需求量也居于世界首位，中國現(xiàn)在乃至未來的服裝營銷市場尤其值得注意。決定一個(gè)國家服裝營銷市場經(jīng)久不衰的關(guān)鍵因素，便是該國家服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的水平。只有高校的服裝設(shè)計(jì)培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型的服裝設(shè)計(jì)人才，中國的服裝營銷市場才能滿足人們對(duì)服裝的高要求，同時(shí)也才能將中國的服裝帶向世界。

三、服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的措施

服裝設(shè)計(jì)是一門綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及所帶來的國際化服裝樣式對(duì)國內(nèi)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的沖擊，人們對(duì)服裝有了一個(gè)新的理念，對(duì)款式、色彩、面料及飾品的協(xié)調(diào)搭配要求越來越高。“服裝是一種文化，一種內(nèi)在素質(zhì)的外在體現(xiàn)”，這無疑提高了服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的難度，要求服裝設(shè)計(jì)教學(xué)能教育出一批適應(yīng)世界潮流的服裝設(shè)計(jì)師，不僅滿足國內(nèi)人民對(duì)服裝的要求，還要將中國的服裝設(shè)計(jì)推向世界。更重要的是我國服裝教學(xué)的現(xiàn)狀，要求教師在訓(xùn)練學(xué)生基本技能和基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維是指教師在教學(xué)過程中在學(xué)生原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行創(chuàng)新的一種思維方式，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對(duì)服裝設(shè)計(jì)而言，創(chuàng)新思維就是構(gòu)思的新穎時(shí)尚、不拘一格。

1.理論課程與實(shí)踐課程相結(jié)合，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)專業(yè)性較強(qiáng)的專業(yè)，它所涵蓋的課程內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)課程、綜合課程和輔助課程。服裝設(shè)計(jì)教學(xué)在最初的時(shí)候非常注重實(shí)踐教學(xué)，主要是教授服裝工藝、服裝繪畫和服裝裁剪，在保證基本知識(shí)講授的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。在早期的服裝設(shè)計(jì)課程中，教師注重學(xué)生實(shí)際操作能力的培養(yǎng)，卻忽略了學(xué)生理論素養(yǎng)的提升，導(dǎo)致學(xué)生在參加工作時(shí)，思維凝滯，缺乏創(chuàng)造力。到了21世紀(jì)，隨著中專、大專、大學(xué)課程的不斷完善以及師資力量的強(qiáng)大，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)也向綜合型、專業(yè)型發(fā)展。但同時(shí)也出現(xiàn)了一些模式化的問題，如服裝設(shè)計(jì)理念的可操作性、理論知識(shí)的泛濫與實(shí)際操作的缺乏等。這些問題使學(xué)生無法在畢業(yè)后立即勝任服裝設(shè)計(jì)工作，更別說設(shè)計(jì)一些新穎的作品了。鑒于此，在服裝構(gòu)成課中，不但要嚴(yán)格要求學(xué)生的比例裁剪，而且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行立體裁剪的操作訓(xùn)練，使學(xué)生能夠直觀地進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，著力引導(dǎo)和培訓(xùn)學(xué)生的基本操作技術(shù)。學(xué)生只有打好了這個(gè)基礎(chǔ)，才能發(fā)展創(chuàng)新思維能力。應(yīng)該引起廣泛關(guān)注的是，隨著科技發(fā)展的日新月異，大量先進(jìn)的服裝教學(xué)軟件被開發(fā)出來，且不斷被應(yīng)用到服裝教學(xué)實(shí)踐中，服裝CAD系統(tǒng)就是其中具有代表性的軟件。這不僅對(duì)教師的計(jì)算機(jī)技術(shù)提出了更高的要求，也對(duì)學(xué)生掌握相關(guān)的操作技能提出了更高的目標(biāo)。創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的前提是，教師掌握了大量的前沿服裝設(shè)計(jì)理念，學(xué)生們具有比較扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力。如此，在課堂上，不管是優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)理念的推廣還是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的啟發(fā)，都將會(huì)如順?biāo)兄邸?/p>

2.激發(fā)學(xué)生的興趣，著力培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力。高校服裝設(shè)計(jì)課程的綜合型教育也為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了契機(jī)。就服裝設(shè)計(jì)課程來看，進(jìn)行綜合性教育就是要將與服裝設(shè)計(jì)有關(guān)的科目進(jìn)行整合，解決實(shí)際操作中存在的一些問題。例如：將材料課與色彩課結(jié)合起來，能夠培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)的立體感和畫面感。與此同時(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔助課程的訓(xùn)練，讓學(xué)生細(xì)心觀察藝術(shù)和生活的融合之處。服裝設(shè)計(jì)離不開生活，它是藝術(shù)設(shè)計(jì)的淵源，要讓學(xué)生走進(jìn)生活，理解生活的藝術(shù)，從而激發(fā)自己對(duì)生活的想象。同時(shí)要激發(fā)學(xué)生的興趣，如讓學(xué)生選修一些藝術(shù)欣賞課，并鼓勵(lì)學(xué)生參加一些服裝周等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。要使服裝設(shè)計(jì)教學(xué)跟上時(shí)代的步伐，就要求教師不斷提高教育教學(xué)能力，學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識(shí)，并把實(shí)踐教育與社會(huì)的潮流結(jié)合起來，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3.改進(jìn)教學(xué)方法，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?？茖W(xué)的教學(xué)方法有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要靠長期的熏陶，而自由、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境是創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的重要條件。只有在和諧的氛圍中，才能培養(yǎng)出學(xué)生健全的人格，才能使學(xué)生有活躍的思維，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。研究結(jié)果表明，“心理自由”和 “心理完全”是創(chuàng)新意識(shí)形成的重要因素。教師不能一味地限制學(xué)生的思維，不該限制的地方不要限制，讓學(xué)生有一定的自由。只有這樣，他們才能大膽地聯(lián)想、暢想。教師千萬不能用自己的權(quán)威來壓制學(xué)生的言論，要盡量給學(xué)生以安全感和幸福感。為了營造民主、和諧的教學(xué)氛圍，教師千萬不要“滿堂灌”，不要搞“一言堂”。師生要進(jìn)行平等的交流，因?yàn)樽杂?、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，在自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍下，學(xué)生才會(huì)展開想象的翅膀，充分展示自己思維的靈活性和流暢性。愛因斯坦曾說過：“只有熱愛，才是最好的老師?！笨鬃右舱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣不但是最好的老師，還是創(chuàng)新的源泉，學(xué)生只有感興趣才能有所創(chuàng)新。枯燥的“填鴨式”教學(xué)，限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，抹殺了學(xué)生的求知欲望，妨礙了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師還要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，鼓勵(lì)學(xué)生勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、直面挫折，通過服裝設(shè)計(jì)教學(xué)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到創(chuàng)新的意義和力量。唯有如此，才能為學(xué)生的成長、成才、成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程，服裝設(shè)計(jì)課教師在教學(xué)過程中要提高教學(xué)的藝術(shù)水平，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性；要積極探索教育教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，拓寬教學(xué)內(nèi)容，將新思維、新技術(shù)、新理念貫穿課堂教學(xué)的始終，貫穿學(xué)生實(shí)際操作的全過程。唯有如此，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才。

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責(zé)編：高山