千金一諾為小三？

最近有一位校長和一頭豬親嘴，成為轟動一時的新聞。據(jù)媒體報道，湖北省咸寧市一所小學的副校長與學生們約定：只要大家養(yǎng)成良好的習慣，不在校門前的通道上亂扔垃圾，而且看見亂扔垃圾的行為也能及時制止，那么，他將在一個月后的升旗儀式上，當眾親吻一頭小豬。結(jié)果，這條通道的衛(wèi)生狀況大為改觀，副校長也兌現(xiàn)了他的諾言，當著全校四千多名師生的面和一頭豬親了嘴。

這條消息引發(fā)了公眾關(guān)于誠信的討論。我國先賢歷來把誠實守信視為個人安身立命、國家長治久安的必要的倫理準則?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。”（《論語·為政》）又說：“自古皆有死，民無信不立?！保ā墩撜Z·顏淵》）前一句話是從個人層面說的，如果一個人不講信用，就好比車沒有了輪子，在社會上將寸步難行；后一句話則是從國家層面說的，如果一個政府不講信用，不能善待人民，無法使人民過上幸福安康的生活，人民就會對這個政府失去信心，執(zhí)政者就會垮臺——政府與人民的互信，比充足的糧食和強大的軍隊更為重要?？鬃由畹臅r代距今已有兩千多年，他的諄諄之言卻是歷久彌新?！罢\信”二字是中華民族任何時候都不能丟棄的核心價值觀。校長和豬親嘴之所以引發(fā)熱議，其“賣點”就在于講誠信，一諾千金，言出必行。

不過，誠信是一種美德，這只是抽象的說法，比較籠統(tǒng)。如果較起真來，那還得看承諾的具體內(nèi)容是什么，對誰講誠信。也就是說，承諾的對象與內(nèi)容必須合情、合理、合法，沒有這個前提，承諾就有可能偏離常理，或者徹底喪失其正當性，最終變成荒唐的笑柄。

在應試教育陰魂不散、素質(zhì)教育舉步維艱的環(huán)境下，校長和豬親嘴，已然略顯“另類”。至于有學者和股市大鱷、地產(chǎn)巨頭打賭，斷言在某某時段之內(nèi)，股市必將重返牛市，房價必將大幅下跌，如若不然，屆時一定兌現(xiàn)諾言，在街頭鬧市“裸奔”云云，那就似乎有些不雅了，畢竟，光天化日、眾目睽睽之下，在大街上一絲不掛，一路狂奔，在目前中國的文化氛圍中，這起碼算得上是有礙觀瞻的舉動。不過，類似的賭局，竊以為仍然不失為一種好玩的噱頭