何謂說課?
“說課”,可以簡單表述為“把自己對課程的理解、對教材的分析、對學(xué)情的把握、對教學(xué)方法的選擇、對教學(xué)過程的設(shè)想及其理論依據(jù),向同行或者專家、學(xué)者表述的過程”。它是一種不同于備課和上課的、展現(xiàn)自己教學(xué)思想和教學(xué)能力的特殊形式。
一句話:說課就是說“教什么”、“怎么教”,以及“為什么這么教”。
評課,就是評者對照課堂教學(xué)目標,對教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的活動以及由此所引起的變化進行價值的判斷。相比較于評課,說課是“一只腳已經(jīng)下田,再邁一只腳就親力親為了”,評課則是“兩只腳都在田坎上,站在田坎上評說田里人”。比如,評課要看板書,按照“設(shè)計科學(xué)合理,言簡意賅,條理清楚,字跡工整美觀”等要求給出評價;而說課則是可能會給出具體的板書設(shè)計方案。
同時,說課與上課在展現(xiàn)形式上不同。上課是教師在課堂上和學(xué)生共同學(xué)習(xí)成長的過程。說課是教師個人的“獨角戲”,它的聽眾群體是教師、專家及學(xué)者。其目的是給大家清晰明白地展現(xiàn)教學(xué)活動的設(shè)想,以達到相互交流、共同提高的目的。
所以,因面對對象的不同,說課稿的撰寫不同于教案。教案突出的是教什么、怎么教。而說課突出的是教什么、怎么教的重要環(huán)節(jié),以及為什么要這樣教,這樣設(shè)計的理論依據(jù)是什么。說課要讓聽者不僅知其然,還要知所以然。
說課也不同于教學(xué)實錄。教學(xué)實錄主要是通過師生對話真實地再現(xiàn)教學(xué)過程。說課則通常是站在預(yù)設(shè)的角度,依據(jù)一定的教育教學(xué)理論和經(jīng)驗,推測課堂上可能出現(xiàn)的師生活動。
毫無疑問,說課有利于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
當授課教師明確自己的教學(xué)意圖,闡釋教材處理的方法與目的,表述備課準備的思維過程,讓聽者聽明白,懂其理,這個過程便實現(xiàn)了授課教師從隱性思維到顯性思維的過渡,必將有助于教師對課堂的整體理解與全面評價,使教研主題更明確,重點更突出,實效更顯著。
不論什么樣的課堂,一旦完成,它就是死了的課堂,就算完美到極點,那也只是一種毫無懸念的完美——這就是課堂的局限性。所以有人說,課堂是遺憾的藝術(shù)。但說課就不一樣了,針對不可完全預(yù)知的學(xué)情,老師可能有好幾個設(shè)想和猜想,老師斡旋于其中,像一個將軍,排兵布陣,這就使得課堂的走向,有了可能,有了豐富,有了選擇,有了懸念,有了生氣——這就是個體說課中的多向度。
而且,說課非常務(wù)實。每人一般安排15分鐘左右的時間,不需學(xué)生的配合,可以隨時隨地進行。再加上常常和評課活動結(jié)合在一起,通過“說”,發(fā)揮了說課教師的作用;通過“評”,又使教師集體的智慧得以充分發(fā)揮。說課者要努力尋求現(xiàn)代教育理論的支架,得到同行和專家的認同,獲得指正,收獲信心;評課者也要努力尋求說課教師的特色與成功經(jīng)驗的理論依據(jù),從說課中得到啟迪和借鑒。說評雙方圍繞著共同的課題形成碰撞,撞出火花,達成共識,取長補短、優(yōu)劣互補,從而能夠營造較好的教研氛圍。
那么,怎樣的說課有效、精彩,能為聽說課人帶來更大收獲呢?
教材要讀透
無論上課還是說課,前提就是準確把握教材。如何把握?就是讀懂教材。我們大家都知道,讀懂教材是教師必備的基本功,讀懂教材是使用教材、有效教學(xué)的基礎(chǔ)?!白x”是理解教材的基本手段,“讀”是“懂”的前提。
那么怎么才是讀懂?就是對教材把握有準度、有高度和有深度。教師必須對教材內(nèi)容進行深入準確的解讀,而不能淺化,也不能偏頗。在高度把握的基礎(chǔ)上,再結(jié)合學(xué)段目標、單元訓(xùn)練重點、教材的前后聯(lián)系、篇章結(jié)構(gòu)特點等等進行適度解說。所以,說課的正式環(huán)節(jié)一般應(yīng)該從對教材的介紹入手(說教材)。
說教材屬于實踐型說課的內(nèi)容,區(qū)別于說教法、說過程。
須知,教材中的課文原來是散落在不同領(lǐng)域的、沒有聯(lián)系的文章,它們原本作為社會閱讀客體而存在的價值,可稱之為“原生價值”。當這些文章進入教材,成為課文,它們的價值就發(fā)生了變化,不僅保留了原本所有的“傳播信息的價值”——“原生價值”,同時增加了一種新的價值,即“如何傳播信息的信息”——“教學(xué)價值”。解讀教材的時候,教師需要在這兩種價值之間瞻前顧后。
學(xué)情定位準
學(xué)情分析可以從三個方面進行分析。
第一,對學(xué)習(xí)者知識水平起點的分析。奧蘇伯爾說,一個概念要獲得心理意義,必須于頭腦中已存在的概念建立起實質(zhì)的必然聯(lián)系。如:三角形的面積是與矩形面積相聯(lián)系的。缺少矩形面積公式這一固著點,三角形面積公式很難獲得心理意義,只能機械識記。按照最近發(fā)展區(qū)理論對新知識的輸入進行定位,當新輸入知識或信息保持在可理解或接近的程度時,原有知識水平與輸入知識水平之間的“差異”會進一步刺激學(xué)生的語言發(fā)展。
第二,對學(xué)習(xí)者技能水平起點的分析。一要明確技能之間的層次,二要明確技能掌握的程度?!奥晕⑻崆啊崩碚撝赋觯挥挟斴斎氲男畔⑴c已有的知識結(jié)構(gòu)之間既有一致又有不一致,才能促進心理的發(fā)展。
第三,對學(xué)習(xí)者態(tài)度起點的分析。指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的興趣、情感態(tài)度認知的水平、情感思想認識上的盲點等。學(xué)生頭腦中已有的原始概念是隱蔽的,要想辦法讓它們“暴露”出來。只有有了明確的問題和目的,調(diào)研的針對性和有效性才會比較強。
目標闡釋要清
制定目標時一定要清楚,表述要準確,確定重點和難點時要注意前后聯(lián)系、瞻前顧后,在教學(xué)過程中有具體的體現(xiàn),重點是怎樣解決的,難點是怎樣突破的。
在整體介紹教材的時候,除“教材簡介”、“學(xué)情分析”一般處于第一、二位置以外,其余如“教學(xué)理念”、“教學(xué)方法”、“教學(xué)目標”、“重點難點”、“課前準備”等可以根據(jù)自己的需要調(diào)整位置或增減,表述時可以用“說教材”、“說學(xué)生”、“說教法學(xué)法”、“說教學(xué)目標”這樣的理性語言嚴格區(qū)分清楚,也可以用適當?shù)倪^渡語把這所有要說的融合為一個整體。需要注意的是,“教學(xué)重點”一定是教材的具體內(nèi)容里的,“教學(xué)難點”是從學(xué)生角度出發(fā)的學(xué)生學(xué)習(xí)著眼點。
我們對于教材的解讀,除了依據(jù)教材、教參,還可以與時俱進,適當結(jié)合文本學(xué)、語言美學(xué)等文藝理論著作中的解讀方法。不僅關(guān)注文章的主題思想,同時關(guān)注諸如體裁、結(jié)構(gòu)、敘述視角、作者背后的民族文化心理等相關(guān)要素。因為學(xué)科的不同,要說明的側(cè)重點也會有不同,偏理科的課程應(yīng)更強調(diào)本教學(xué)內(nèi)容在單元教材中的位置和學(xué)生已有的知識與技能等等。
教學(xué)流程要簡
這里的“簡”是說要教學(xué)流程緊緊圍繞目標與重點,進行簡約的環(huán)節(jié)設(shè)計。
說課大致有兩種類型,其一是實踐型說課,它包括三個方面的內(nèi)容:1.說教材,主要是說說教材簡析、教學(xué)目標、重點難點、課時安排、教具準備等。2.說教法,就是說說你根據(jù)教材和學(xué)生的實際,準備采用哪種教學(xué)方法。3.說過程,這是說課的重點。就是說說你準備怎樣安排教學(xué)的過程,為什么要這樣安排。一般來說,應(yīng)該把自己教學(xué)中的幾個重點環(huán)節(jié)說清楚。如課題教學(xué)、常規(guī)訓(xùn)練、重點訓(xùn)練、課堂練習(xí)、作業(yè)安排、板書設(shè)計等。在幾個過程中要特別注意把自己教學(xué)設(shè)計的依據(jù)說清楚。這也是說課與教案交流的區(qū)別所在。
區(qū)別于實踐型說課,另一種說課類型是理論型說課,側(cè)重于自己的觀點闡述。它也包括三個方面的內(nèi)容:1.說觀點,理論型說課是針對某一理論觀點的說課,所以我們首先要把自己的觀點說清楚。贊成什么,反對什么,要立場鮮明。2.說實例,理論觀點是要用實際的事例來證實的。說課中要引用恰當?shù)?、生動的例子來說明自己的觀點,這是說課的重點。3.說作用,說課不是純粹的理論交流,它注重的是理論與實踐的結(jié)合。因此我們要在說課時結(jié)合自己的教學(xué)實踐,把該理論在教學(xué)中的作用說清楚。
教學(xué)流程展現(xiàn)的是教學(xué)過程,教師對教材的理解和把握、教學(xué)設(shè)計的優(yōu)劣以及教學(xué)理念都在這一部分中得到充分的展示。所以,說課稿的優(yōu)劣百分之八十由這一環(huán)節(jié)決定。因此,說教學(xué)流程是說課的重點環(huán)節(jié),而好的教學(xué)流程應(yīng)該具備以下特點:
第一,清晰具體。要想讓聽者通過你的說了解你的教學(xué)實際,教學(xué)流程的設(shè)計一定要清晰完整。具體而言,要從新課的引入開始說起,然后按照教學(xué)設(shè)計逐步展開。課堂小結(jié)、課后的鞏固練習(xí)、作業(yè)布置、板書設(shè)計等都是必須要說的內(nèi)容,而且還要說出各教學(xué)各環(huán)節(jié)的銜接和過渡。但是,切忌把說課稿設(shè)計得天花亂墜,讓人聽得眼花繚亂。
教學(xué)流程的設(shè)計要經(jīng)得住推敲。雖然說課不像上課一樣能夠立即付諸于實踐來檢驗,但是一定要符合教學(xué)規(guī)律和實際情況。根據(jù)學(xué)段的要求、教材的特點、學(xué)生的情況來設(shè)計,寫出條理清楚、有理有據(jù)、重點突出、言簡意賅的說課稿。
第二,詳略得當。說課畢竟不同于上課,不是每一個環(huán)節(jié)都必須操作到位,再者,說課有時間的限制,一般是15分鐘,這就要求說教學(xué)流程的時候,既不能太概括,三言兩語說完了,讓聽者不知道教學(xué)的思路,也不能太具體,因為它不等同于課堂實錄,像上課一般師生問答展示。所以,說課中的教學(xué)環(huán)節(jié)一般應(yīng)采用概括與具體相結(jié)合,對于非重點或次重點的內(nèi)容,可概括性地介紹,而對于教學(xué)的重點難點教師則要詳細闡述,說清楚其中含蘊的小的教學(xué)環(huán)節(jié),以及每個環(huán)節(jié)中教師是如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的,預(yù)測達到的學(xué)習(xí)效果等。此外因為是說課,所以所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都還只停留在預(yù)設(shè)的層面上,對教學(xué)時間的掌控也是教師的主觀愿望,因此,在教學(xué)設(shè)計應(yīng)留出機動時間(3~5分鐘),并設(shè)計機動的教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)設(shè)計合理使用,切忌不能將40分鐘滿滿地平均分配到各個環(huán)節(jié)中去。
尤其是,教學(xué)中是重點,以及難點,甚至容易引起歧義的地方,教師要展示幾種教學(xué)預(yù)設(shè),并分別針對不同的預(yù)設(shè)寫出自己不同的指導(dǎo)對策。
第三,理念點睛。說課是一種特殊的教研活動,除偶爾用于評比外,更多的時候是教師之間互相研討、相互切磋,從而使教學(xué)設(shè)計不斷趨于完善的一種教學(xué)研究形式。無論目的是什么,說課都要求教師在一定的高度上對教材對自己的教學(xué)設(shè)計有一個理性的思考。所以,說課稿有別于教案的一個重要的標準就是強調(diào)說“理”,即不但要說“教什么”和“怎樣教”,更要說出“為什么這樣教”,說課者在講述教學(xué)流程的過程中,要針對重難點環(huán)節(jié)談明白自己的理論支撐,以便聽者從中看到說者對教材的理解深度以及對教學(xué)的認識高度,從而產(chǎn)生共鳴。
教學(xué)設(shè)計要新
這里的“新”不是花樣的翻新,而是指教師自己對教學(xué)獨特的理解,以及相關(guān)的獨特的創(chuàng)意。我有時一天的課聽下來,往往是十幾節(jié),很累。每堂課都是精心準備的,但當靜下來細細想想每堂課的時候,更多的是記不住講了什么——模糊一片。然而,也有這樣的情況,當沉淀后,有的課的某處創(chuàng)意和設(shè)計留下了深刻的印象,這便是創(chuàng)新的地方,不同于千篇一律流程的獨特之處。
說課藝術(shù)是一門綜合性很強的藝術(shù),它貴在創(chuàng)造、貴在靈活、貴在特色,這也正是同樣一個內(nèi)容,不同的說課者會有不同的說課效果的根本原因。如果刻板地按圖索驥,墨守成規(guī),死搬硬套說課的條條框框,說課也就成了千人一面、千篇一律的標本,沒有一絲活力和魅力可言了。所以,說課一定要注意發(fā)揮自己的特長,在不違反說課原則的前提下,努力擴大創(chuàng)造的空間,說出自己的特色。如可以根據(jù)具體情況、調(diào)整若干說課的環(huán)節(jié)或?qū)δ承┉h(huán)節(jié)作些拓展,以及設(shè)計一些與眾不同的精彩的導(dǎo)語和藝術(shù)地運用好多種教學(xué)媒體等等。
(本文整理于清華大學(xué)附屬小學(xué)竇桂梅校長關(guān)于說課藝術(shù)的講座。)