淺談初中語文閱讀陶冶性教學(xué)方式

摘 要：陶冶性閱讀教學(xué)即通過創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)審美等方式，在長期的熏陶中，提高學(xué)生的閱讀理解能力。它重視學(xué)生的心理需求和情感體驗，對教師提出了較高的要求，但只要找到正確的教學(xué)方式，就會取得好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)； 陶冶性；閱讀教學(xué)

面對復(fù)雜的生命個體，語文教學(xué)只有真正進(jìn)行心靈的交流和熏陶，才能達(dá)到理想的效果。閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)中非常重要的組成部分，更需要在教學(xué)的過程中注重陶冶和交流。語文課本中那一篇篇文章，不是一篇篇固定不變的意義的集合體，而是文章作者生命的體現(xiàn)。不同的文章，體現(xiàn)的是作者不同的生命經(jīng)歷、生命特征以及生命內(nèi)蘊。它們不是靜態(tài)、凝固的，相反，應(yīng)該是動態(tài)、流動的。陶冶性閱讀教學(xué)體現(xiàn)了這種文本觀，因此，它在語文教學(xué)中的積極意義就顯而易見了。

一、創(chuàng)設(shè)情境，陶冶浸潤

所謂教學(xué)情境，指的是某種有利于教學(xué)的富有感情色彩的特有氛圍。情境教學(xué)法，就是指教師采用多種手段創(chuàng)造一個和課文情境相類似的教學(xué)場境進(jìn)行教學(xué)的方法。教師要讓學(xué)生置身于特定情境之中，深入體驗課文的情感，做學(xué)習(xí)的主人，積極主動求知。

1.巧用語言，描繪情境

根據(jù)接受美學(xué)的研究，每一部作品都具有自己的圖像層次，各種圖像在作品中處于一種潛在的狀態(tài)，只有當(dāng)這些圖像被具體地體驗時，它們才能真正發(fā)揮自己的功能，使客體顯現(xiàn)出來。因此，閱讀一部作品，需要對作品中的圖像進(jìn)行體驗，通過讀者具體的直覺和想象，這些圖像才能達(dá)到直觀的顯示。在教學(xué)中，教師要啟發(fā)學(xué)生展開想象的翅膀，利用已有的生活經(jīng)驗，把語言文字用圖像復(fù)現(xiàn)出來，展現(xiàn)作者語言描繪的情境，在再造情境中體驗和感悟。在這個啟發(fā)的過程中，教師的語言描繪就顯得特別重要。

比如：講授《濟南的冬天》一文時，教師可以做這樣的描繪：“老舍在文章中描寫了濟南冬天安詳?shù)睦铣恰⒈⊙┫碌男∩?、溫泉中的水藻、閑適的人們……這一切是多么的神奇而美麗，這是一幅怎樣的圖畫？”通過語言的感受和熏陶，就能夠激發(fā)學(xué)生對濟南冬天的向往之情，并使之產(chǎn)生要走進(jìn)這美麗而神奇的畫面的愿望。學(xué)生一旦進(jìn)入這創(chuàng)設(shè)的情境，他們的情感就會與作者產(chǎn)生共鳴，他們實際上就是在體驗?zāi)瞧婷畹亩?，體驗濟南冬天的神奇。這樣一來，他們就會以濃厚的興趣和愿望學(xué)習(xí)，在不知不覺中接受基礎(chǔ)知識的教育和美的陶冶。

2.強化朗讀，渲染情境

《從百草園到三味書屋》一文中，幼年的魯迅看到老師那樣入神地讀書，便疑心那是“極好的文章”。由此可見，朗讀有感染、熏陶的作用。有不少教師為了創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，強化朗讀，取得了很好的教學(xué)效果。當(dāng)然，朗讀有許多種，比如教師范讀、配樂朗讀，學(xué)生自讀……教師在教學(xué)中可以根據(jù)需要進(jìn)行選擇。

筆者看到這樣一則教學(xué)案例：一位教師在教讀余光中先生的《鄉(xiāng)愁》時，為了在誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感，加深其對詩中情感的理解，提出這樣一個問題：“詩的四個小節(jié)分別以‘小時候’‘長大后’‘后來啊’‘而現(xiàn)在’開頭，為了使語言形式顯得整齊，可不可以把后兩個小節(jié)的開頭改成‘中年后’和‘老年后’？”學(xué)生通過反復(fù)朗誦后一致認(rèn)為不可以。有的說，“后來啊”這三個字有點講故事的味道，娓娓道來，讓人覺得親切，“啊”字給人一種時光久遠(yuǎn)的感覺，好像作者長長的一生就在其中了，而“中年后”則比較死板，沒有那種一聲嘆息的沉重感；有的說，“后來啊”可以給人一種聯(lián)想，母親的去世帶給詩人的惆悵一直延續(xù)到今天，延續(xù)到此刻，還會延續(xù)到未來……教師最后點撥學(xué)生：“首先，‘后來啊’把人的情緒和思維拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，正能表現(xiàn)詩人愁緒的綿長，‘而現(xiàn)在’卻好像一下子把什么東西定格了，在詩的最后一節(jié)，情緒上升到高潮，需要定格。其次，‘而現(xiàn)在’可以把詩人最深的鄉(xiāng)愁——祖國情、民族恨一下子推到讀者的面前，如果用‘老年后’，語言形式?jīng)]有變化，情感也是一條直線，形不成起伏，也就不能凸現(xiàn)出全詩情感的高潮。”經(jīng)過這樣的強化朗讀，就非常好地渲染了詩的情境，學(xué)生在這種教學(xué)氛圍中也能得到很好的熏陶。

二、激發(fā)審美，潛移默化

藝術(shù)大師羅丹提醒我們，美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。在生活中，在學(xué)習(xí)中，在閱讀中，美無處不在。閱讀中最先感知的是語言，文學(xué)是精美的語言藝術(shù)，作家運用語言塑造形象，讀者通過語言感知形象，美的語言展現(xiàn)的是美的形象。杜甫的《絕句》一詩中有：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”短短兩句話不但對仗極其工整，還包涵了豐富內(nèi)容，四個描寫色彩的詞語——黃鸝、翠柳、白鷺、青天構(gòu)成了一幅絕美的圖畫，我們在驚嘆于作者驚人之語的同時，也為這美景所折服。

優(yōu)秀的文學(xué)作品中往往蘊藏著人類豐富而美好的情感：杜甫“漫卷詩書”“縱酒”“放歌”的忘情；李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”里纏綿的愛情；李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的惜別之情……當(dāng)人們的心靈經(jīng)過了優(yōu)秀作品的浸潤和熏陶之后，就會像柏拉圖說的那樣，“一看到美的東西，就會贊賞它們，很快樂地把它們吸收到心靈里作為滋養(yǎng)，因此自己的性格也變得高尚優(yōu)美”。陶冶性閱讀教學(xué)的過程中，要求教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去體驗、發(fā)掘文本和生活中美的因素。

陶冶性閱讀教學(xué)是一種開放式教學(xué)，課外生活中也蘊藏著豐富的學(xué)習(xí)資源，為了讓學(xué)生把閱讀作為閑暇生活中的一項重要活動，教師的任務(wù)主要就是激發(fā)閱讀動機、指導(dǎo)閱讀的方法和推薦讀物。另外，一些直接與讀書相關(guān)的節(jié)目如《電視散文》《讀書時間》等，也都是很好的資源。